检索结果相关分组
- 宣传改革开放 提高交流质量——1997年广东对外文化交流
- 作者：暂无 期号：第1期 来源：广东艺术 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 对外文化交流 流质量 艺术交流 改革开 文化代表团 艺术团体 合唱团 澳大利亚 客家山歌 珠江三角洲经济区
- 描述：1997年,我省派出和引进的双向对外文化交流活动成绩喜人。全年共派出各类文化艺术团组350批、4545人次,出访25个国家和地区。其中派出的艺术团体有地方戏曲、杂技、魔术、少儿艺术、交响乐、
- 明清时期赣南经济作物的推广种植与生态环境的变迁探析
- 作者：李晓方 期号：第4期 来源：农业考古 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 推广种植 经济作物 赣南地区 生态环境 明清时期 变迁 区域经济
- 描述：明清时期，各种经济作物的种植伴随着闽粤移民推广到了赣南地区。对这一历史现象，学界有所关注，但多集中在它对区域经济产生的积极作用上，而普遍忽视了其消极影响。有基于此，本文拟就经济作物的推广种植及赣南生态环境的变迁关系试作探讨，以期抛砖引玉。
- 客家文化形成、传播与地理环境关系刍议
- 作者：梁锦梅 期号：第2期 来源：岭南文史 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家文化 地理环境 文化景观 闽粤赣边区
- 描述：本文分析了客家文化形成、发展与传播与地理环境的关系,指出客家文化景观的特征适应于山区环境,具有存在和发展合理性。认为在现代社会下,客家人应该更加开放思想,积极发展区域经济,参与各区域文化交流,通过文化整合,保持传统文化精华,使客家文化不断发展和进步。
- 客家风情画——华南文艺业余大学梅州大专班学生毕业作品选
- 作者：罗昌明 期号：第8期 来源：美术杂志 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家风情 业余大学 大专班 指导教师 美术院校 文艺 华南 广东梅州 作品 梅州市
- 描述：1989年华南文艺业余大学在广东梅州开设了一个美术大专班。虽说广东是改革开放走在前列的省份,然而,梅州市却处在广东的东北部山区,其经济、文化还处于落后的状态,这里开办这么一个艺术类的大专班,还是属开风气之先,一批未能奔向大都市美术院校深造的
- 基于“以就业为导向”探析职业英语教育的改革
- 作者：赵红石 期号：第11期 来源：华章 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 职业英语教育 就业导向 改革 教学模式
- 描述：随着我国经济的发展，尤其是我国改革开放的深入进行和加入WTO之后，社会对人才的培养有了更高的要求。同时，应用型人才也更加适合社会发展的需要。但是在我国的职业英语教育中还存在着一些问题。因此，就要从这些问题出发，并对其进行分析，同时也对在当前情况下以“职业就业为导向”的职业英语教育改革进行阐述分析。
- 试析中央苏区“红色小上海”长汀的经济建设实践及其历史地位
- 作者：李文生 期号：第24期 来源：福建党史月刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 中央苏区 红色小上海 长汀 经济建设 历史地位
- 描述：中央苏区时期,长汀是中共福建省委、福建省苏维埃政府所在地,是中央苏区的经济中心,被称为"红色小上海"。长汀在中央苏区时期经济建设的实践,为抗日战争时期、解放战争时期乃至社会主义的经济建设提供了宝贵的经验和借鉴,而且培养了一大批治国的经济人才。
- 客家骄子 海纳百川成大业：记柳州市人大代表、柳州正菱集团董
- 作者：王军 期号：第10期 来源：当代广西 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 柳州市 人大代表 民营企业 房地产开发 集团 董事局 改革开放 数控机床 客家 广西
- 描述：经济蹒跚起步。
- 客家方言区学生英语发音问题分析
- 作者：肖燕丽 期号：第2期 来源：惠州大学学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 英语 客家方言 元音 辅音 发音问题
- 描述：英语和客家方言的语音系统各有其独特的发音规律。本文通过比较英语和客家方言的元音、辅音的主要特点 ,具体分析客家方言区学生在学习英语元音、辅音时出现的主要问题 ,逐一提出解决问题的方法 ,以帮助学生排除母语的干扰 ,纠正不正确的发音
- 论三十年代赣南闽西的客家经济
- 作者：谢一彪 期号：第1期 来源：赣南师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 赣南闽西 客家经济 原因 影响
- 描述：２０世纪３０年代赣南闽西掀起了轰轰烈烈的土地革命，由于中国共产党的正确领导及客家精神的影响，客家地区的粮食产量大大增加，创建了手工业和商业合作社，私营工商业经济也一直长盛不衰，经济的发展，改善了群众的生活，支援了革命战争，巩固了红色政权。
- 经济文化意义上的政治表述
- 作者：暂无 期号：第5期 来源：学理论·下 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 畲族 经济文化 政治表述
- 描述：文章首先从畲族概念的产生及其族体构成的划分两方面入手,解析近代的畲族其实是另类的聚拢,是人为建构的结果,随后将畲族的经济文化特征与瑶、苗和客家的情形作一比较,揭示出谢重光畲族定义的片面性,并由此进一步对民族的意涵进行反思,认为近代的民族概念本质上是经济文化意义上的政治表述。