检索结果相关分组
- 梅州客家先祖何以称“郎”
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：众所周知，汉族人的命名是由姓氏与名字组成的，而客家人是汉族的一支民系，其命名理应如此。但在宋末、元朝直至明初的一百多年里，梅州、闽西的客家先祖却有用“郎”名相称的。如李姓，其在福建上杭的火德公三个儿子的名字为：三一郎、三二郎、三三郎；三三郎生子有三：四五郎、四六郎、四八郎。兴宁《曾氏族谱》载：“宋末
- 客家围屋受青睐
- 作者：暂无 来源：深圳侨报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 大万世居曾是坪山曾姓家族居住、生活的地方，这里保留了客家人的许多珍贵历史民俗遗物和文化精粹。如今，修葺一新的大万世居成为春季旅游的热点，浓郁的客家文化氛围吸引不少中外游客前来参观。图为游客在大万世居围屋前留影。 本报记者 刘建光 通讯员 肖海强 摄影报道
- 客家研究的新洞见
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： ●郭志超 中国东南发达的宗族组织，早在20世纪50年代就引起国际学术界的关注。宗祠，宗族组织的集中体现，像一个个坐标点，当有序连接起来，一个个宗族的运动轨迹就清晰地显示出来。宗祠的背后是其沧桑的历史。萧春雷的新著《世族春秋――宁化姓氏宗祠》不仅留意宗族的源流，更关注宗族的文化，从而使宗祠的
- 洪围，坑梓客家文化的“见证者”
- 作者：杨剑锋 阮阿萍 来源：深圳侨报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 洪围内部一角已破败不堪。 洪围是坑梓辖区最早的客家围龙屋之一，始建于康熙30年（1691年），是当地黄姓家族二世祖黄居中所建，也是当地黄姓家族最早建立的围屋。近日，记者随坑梓办事处工作人员探访了这座已有300多年历史的围屋，通过它了解坑梓在历史长河中所经历的点点滴滴。 风格彰显农耕特色 洪围位
- 客家民系文化源遠流長
- 作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述： 現居廣東的客家人，大多是兩晉時期中原地帶的「衣冠望族和朝廷命官」，後經多次搬遷散落於嶺南各地。客家人始終不忘祖宗盛德，常以族譜、家譜、堂聯等方式向子孫宣揚本家族的榮耀，並始終堅持克勤克儉、尊師重
- 旧时客家人的破学与升学
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：在儒家“万般皆下品，唯有读书高”的思想影响下，客家人都希望自己的子女将来能“成龙成凤”，族人也希望子弟能出人头地，荣宗耀祖，因此把破学（初入学校）、升学或毕业，作为人生的一件大事来看待。 旧时，客家人把破学作为打破人的原生蒙昧状态，向学习文化科学知识的开端之时，看作是人生迈出知书达理关键的第一步。当
- 摆五方――千年客家古村祭宝记
- 作者：暂无 来源：三明日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报记者 曾凤清 本报清流记者站 邓文桂 文/图 [核心阅读] 10月19日，农历九月初五。这是清流县赖坊乡赖坊村一年一度祭祖的大日子。 赖氏祭祖与别处不同，他们不在祖庙宗祠，也不摆祖先牌位，而是在古戏台的广场，按东西南北中五个方位摆起五张桌子，供奉起一件件祖先传下来的古董
- 第四届文博会艺术节开幕剧 原创客家舞剧《大围屋》成功试演
- 作者：暂无 来源：侨报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述： 图为大型原创客家舞剧《大围屋》剧照 【本报深圳5月12日讯】气势恢宏的舞台效果、悠久醇厚的客家风情，昨晚，由深圳市龙岗区投资创作的大型客家原创史诗舞剧《大围屋》在深圳广电集团试演，精彩的剧情以及演员们出色的表演赢得了现场观众的阵阵掌声。据悉，该剧还将在第四届文博会艺术节上作为开幕剧目正式首
- 客家围屋【建筑鉴赏】
- 作者：暂无 来源：惠州日报 年份：2011 文献类型 ：报纸
- 描述： 客家围屋被称为中国民居建筑的五大特色之一。作为客家人集家、祠、堡于一体的民居，围屋内居民是某一姓氏共同祖先的后裔，有极强的家族性，每座围屋均建有“祖堂”或“祠堂”，是族人举行重要仪式的场所。几千年过去了，客家围屋成为惠州建筑中一个独特的历史符号，客家人依山傍水的居住习惯和家族观念在现代惠
- 台湾客家语电视剧《黄金稻浪》开镜
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：[四海客风] 继客语电视剧《云顶天很蓝》的成功摄制播出后，9月19日《黄金稻浪》又在台北电视节上正式开镜亮相。该剧叙述日治时代末期到民国五○年代，台东关山农户江氏家族坚持种出优质好米的故事。为忠实呈现剧中时代氛围，摄制组走遍苗栗、云林、嘉义、台南、台东等地，希望能以最高质量的制作与演出，让观众因感