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试论客家学的建构:族群互动、认同与文化实作
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作者:庄英章
来源:首届中国人类学高级论坛 年份:2002 文献类型 :会议论文
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描述:一、客家研究的回顾客家研究滥觞于20世纪初,以罗香林(1933)的研究为代表,至20世纪90年代,随着地方文化与族群认同研究风气之兴盛,而格外受到海内外学界的重视,有关客家研究单位亦相继成立,几次客家学国际研讨会的召开,更突显客家研究的蓬勃发展。
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传承与变迁:海峡两岸客家民间信仰的比较
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作者:刘大可
来源:福建省社会学2008年会 年份:2008 文献类型 :会议论文
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描述:关于台湾客家的民间信仰,前人有过不少的研究,对其中某一种信仰的研究更是积累丰厚,但将这些信仰置于一个族群整体及相互比较的视野进行探讨的研究却还比较缺乏。本文试图在前人研究的基础上,就台湾客家民间信仰的基本情况、台湾客家民间信仰对大陆客家民间信仰的继承与发展等问题进行新的探索。
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客家教育与云南
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作者:叶少玲
来源:云南客家文化研究会 年份:2007 文献类型 :会议论文 关键词: 客家 教育 云南
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描述:客家崇尚文化,重视教育的传统是历代客家英才辈出的文化基础。云南现有一万余客家人。得益于客家教育和受到客家教育思想熏陶的客家人来到云南以后,对云南作出了奉献,同时也有一批客属知识分子在云南这片红土地上成长为祖国的高级专业技术人才,有的还是全国知名学者。
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族群迁徙与文化离散研究的来龙去脉
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作者:刘冰清 石甜 徐杰舜 韦小鹏
来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
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描述:,使用不同的语言,但是因为宗教信仰以及对犹太文化的传承,使得每一代犹太人心中都有一个"回
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作为展演的认同:边缘场域与族群表征
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作者:熊迅
来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
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描述: esp.by doing something they have specially come
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深港地区的围屋及其保护与利用
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作者:赖德劭 彭全民 赖旻
来源:中国文物学会传统建筑园林委员会第十一届学术研讨会 年份:1998 文献类型 :会议论文
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描述:系)也住围屋,我们姑且称之为广府围。二者既有类似之处,又有明显的差异。
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客家文化与地方旅游——节庆展演的回顾与前瞻
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作者:杨明青
来源:第六届观光农业与休闲产业发展学术研讨会 年份:2008 文献类型 :会议论文
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描述:客家文化与地方旅游——节庆展演的回顾与前瞻
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三湾与狮潭溪谷地区客家聚落与宗教空间
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作者:潘朝阳
来源:第八届海峡两岸传统民居理论(青年)学术会议 年份:2009 文献类型 :会议论文
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描述:三湾与狮潭溪谷地区客家聚落与宗教空间
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宗族离散与重构:清代“迁界”前后温州沿海地区族群迁徙与认同
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作者:林敏霞
来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
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描述:和宗教的认识。
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民俗学问题与客家文化研究——从民间文化研究的普同性与线性视
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作者:刘晓春
来源:民间文化青年论坛第一届网络学术会议 年份:2003 文献类型 :会议论文 关键词: 民俗学 客家文化 普同性 地方性
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描述:同性倾向与地方性文化差异之间的困境,以及客家民系的现状——仍然处于不断地发明之中——所产生的复杂问题。据此提出以“地方性”视野出发,强调地方性文化对于客家民系的普遍性、历史性、现代性的整合经验,研究客家文化的历史变迁。
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