检索结果相关分组
- 连城方言性质小议
- 作者：罗滔 来源：第九届客家方言研讨会 年份：2010 文献类型 ：会议论文
- 描述：本文与严修鸿先生讨论连城方言的性质和归属问题，认为连城的城关、四堡、新泉、庙前的方言没有闽语特征，不能叫“带有闽语特征的客家话”；姑田、赖源话，客闽混杂，以客话为主，应称之为带有闽语成分的客家话，不宜看作是“受客家话影响的闽语”。
- 文化全球化与现代客家的文化认同：兼论宁化石壁客家祖地的建构
- 作者：余达忠 来源：第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述：家族群的壮大过程,是全球化进程中一个自觉的建构过程,是一个
- 同宗同源的闽赣客家山歌——论闽西与赣南客家山歌中的共性
- 作者：魏丹兰 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：来自一个共同
- 连城客家话传承古汉语词语的方式浅析
- 作者：罗滔 来源：第九届客家方言研讨会 年份：2010 文献类型 ：会议论文 关键词： 连城话 传承 古汉词
- 描述：本文探讨连城客家话传承古汉语词语的主要方式：一、保留原词原意，如畏、吠、奈何、差池；二、演化原词意义。有的扩大，如腹、新人；有的缩小，如啼、服；有的转移，如古怪、木头；三、单音组合成双音，如舞打、橫直、大舌、耳公；四、文客结合成新词，如畏歪、牛牯、猪嫲。
- 从宁化客畲关系看客家族群融合
- 作者：余保云 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：对客家的研究已有近200年历史,但对何谓客家民系?长期以来各执一说。自上世纪八十年代前后,中国实行改革开放之后,海外客家人不断回国寻根问祖,旅游观光,逐步形成了客家热。在这股客家热的影响和推动下,将客家研究推向了新高潮,学者对客家民系的界定才趋统一,其共同之处:一、肯
- 从畲汉互动看客家的畲族文化和血缘成分
- 作者：王逍 郭志超 来源：中华文化与地域文化研究——福建省炎黄文化研究会20年论文选集[第三卷] 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述：族群互动的角度,看到客家的畲族文化成分是1980年末以后畲族研究的重要进展。1980年末,闽西地
- 试论客家先民与闽粤赣山区畲民的关系
- 作者：郑树钰 连传芳 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：汉族是中原华夏族不断与其他民族接触、融合而发展成为我国主要民族的,而客家作为汉民族共同体内的一个支系,也同样在南迁的过程中和其他民族不断地融合同化,并最终在闽粤赣交界区形成有自己独特个性的客家民系。在客家民系形成的时间问题上,有多种说法,笔者认为,应在宋代特别是南宋
- 畲族民歌与客家民歌的比较研究
- 作者：蓝雪霏 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：客家,是北方汉族南迁闽、粤、赣边界后形成的一个颇有个性的支系,现有人口5,507万人(含台湾)。客家方言是仅次于吴方言的汉语六大南方方言之一。客家的名称,一说来源于宋代客户,并进而向前推至晋元帝诏书所定的给客制度和唐宋政府薄籍之客户之专称;一说来源于广州人
- 客家教育带给畲族教育的启示
- 作者：兰俏梅 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：畲族与客家在历史上同以赣闽粤边的广袤山区为基本住地,两族毗邻而居,长期互动,相互关系最为密切。明清以后,畲族大部分迁移至闽东、浙南及赣、皖等省,但两族仍居住在山区,以山林农耕为主要经济形态,相似之处很多。但客
- 论石壁是构建客家区域文化的要地
- 作者：张恩庭 年份：2010 文献类型 ：会议论文
- 描述：首先让我们一起来回顾熟悉一下什么是客家、客家人、客家民系等。客家是汉民族的一个群体,她是古时中原人南迁到赣闽粤的山区,同化和融合了有关土著居民而逐渐形成的具有较独特客家方言、风俗习惯和文化心态的稳定共同体。客家人