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台湾客家文学中的“移垦社会”生存形态与中原文化根基:解读
作者:樊洛平  来源:第二届世界华文文学论坛 年份:2007 文献类型 :会议论文
描述:台湾客家文学中的“移垦社会”生存形态与中原文化根基:解读
跨越海峡:两岸客家的谱牒情缘
作者:丁和隆 曹永英  来源:2007年福建省图书馆学会学术年会 年份:2007 文献类型 :会议论文 关键词: 客家  谱牒  情缘 
描述:杭县图书馆特色文献资源的建立,以及由此开展的跨越海峡的读者服务工作,为两岸客家人寻根谒祖与族谱对接提供了丰富的文化资源与交流平台。
风水与客家村居初探——闽西上杭县客家村居的田野调查研究
作者:钟巨蕃  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:风水文化是中国独有的传统文化,对客家社会与文化产生了重要影响。其中,江西形势派风水理论在客家地区流传最广、影响最大,其祖师杨筠松被客家人称为杨公仙师、杨公菩萨。
李亦园先生贺信
作者:李亦园  来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
描述:敬请徐杰舜教授转致出席人类学高级论坛诸位同仁函欣闻人类学高级论坛成立十周年庆祝大会将于本年十月在江西赣州举行,真是极为值得庆贺之事,亦园因健康不佳,无法亲自出席参与,至感遗憾,特致本函
解读客家历史与文化:文化人类学的视野
作者:暂无 来源:国际人类学与民族学联合会第十六届大会 年份:2009 文献类型 :会议论文
描述:Fang Xue-jia房学嘉fangxjA@jyu.edu.cn联络人:夏远鸣0753-218677915807537915xym77@163.comJiaying University of Guangdong广东嘉应学院台湾客家传统民宅构筑之研究一以美浓客家为例孙义清云科技大学欧亚研究中心
试论闽粤赣边客家传统民居土楼的文化适应
作者:杨载田  来源:中国地理学会2003年学术年会 年份:2003 文献类型 :会议论文
描述:汉族居民自汉晋至明清进行过多次大规模、长距离的南迁活动,而辗转来到江西南部、福建西部和广东北部三角地带的客家先民,在“地大山深、疆隅绣错”,素以“荒服视之”和平盆地区已被早期先来此的旁系汉人占据,山岭贫瘠之地又为原住居民“蛮夷”、“峒蛮”或“山都木客”等古越族系所据有的情况下,要插足生根求
客家人在云南
作者:暂无 来源:云南客家文化研究会 年份:2007 文献类型 :会议论文
描述:辛亥重九起义胜利,都督府立即委派军政要员李烈钧(江西)、林虎(广西)、钟动(广东梅县)赴南洋,与华侨沟通,华侨解决了滇军军饷,捐建讲武堂新校舍。唐继尧邀请《南洋日报》主笔张杜鹃(广东兴宁)来滇考察;蔡锷邀请广东人柏西文(其父法国人)到云南从事外语教育;唐继尧又叫
梅州、龙岩、赣州客家聚集区自然环境与区域发展互动关系
作者:钟声宏 周永章  来源:2008中国可持续发展论坛 年份:2008 文献类型 :会议论文
描述:梅龙赣客家聚集区是世界上客家人居住最集中和最有代表性的地区,位于广东、福建、江西三个行政省的边缘山区。该区内地理条件相似,地域毗邻,文脉相通,血脉相联,文化均质,共同处于一个有机联系的统一整体之中。自然环境是影响客家经济、文化形成与发展的重要因素。
长汀客家社区的民间信仰及其特点
作者:张鸿祥  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:长汀县位于福建省西部,与江西省瑞金县交界,全县面积3099平方公里,人口50万。长汀县是福建省客家人聚居最具代表性的县之一,因为长汀县城是古代汀州府府治所在,因而长汀被称为八闽客家首府。在漫长的历史长河中,长汀客家人在复杂的社会活动中衍生了许多的民间信仰,本文主要介绍长汀客家社区的民间信仰及其特点。