检索结果相关分组
- 中国传统古筝南北流派及蒙古筝的比较研究
- 作者：敖登 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 中国传统古筝 三大流派 地理文化环境 艺术特征
- 描述：。古老的筝乐它不光记载着我们的过去，还传递给了我们：借鉴昨天传承明天的使命；继承和发扬民族精神；细细体味这古老音乐的博大和精髓。古筝在漫长的历史变迁中无论是向南向北发展，都与当地的戏曲、说唱音乐和民间音乐息息相关，逐渐形成了具有浓郁地方特色的古筝流派。一副茫茫九派流中国的画卷历史性的展现开来，这些流派又分为南方筝派、北方筝派。南方筝派有：潮州筝、客家筝、浙江筝、福建筝；北方筝派有：山东筝、河南筝、陕西筝和一枝独秀的蒙古筝（雅托噶）。蒙古筝既不属南派也不属北派，它就像一匹飞驰的骏马在内蒙古这片浩瀚、肥沃的土地上，用它那独特的民族风格表达着勤劳、勇敢、智慧的蒙古族人民对美好生活的向往和追求。本文着重从传统古筝三大流派的形成概况、源远流长的艺术和三派与当地的地理文化环境及民间音乐艺术进行了探究，对三派的古筝艺术特征作了分析比较，对当代古筝艺术发展的现状和未来进行了阐述。
- 从“土广东”到“客家人”：东山洛带的历史记忆与客家建构
- 作者：南金娟 年份：2012 文献类型 ：学位论文 关键词： 东山洛带 移民社会 湖广人 土广东 客家建构
- 描述：”至今,东山洛带大致经历了三个阶段：新老移民、各省籍移民杂居的移民社会；民国以来以“土广东”为主的移民社会；本世纪之交的“客家”社会。而东山洛带移民记忆中的“湖广人”与“土广东”族群信息,不仅包藏着东山洛带移民社会变迁的密码,体现着移民群体之间的区分与整合,更反应了移民社会深层结构的建构和权利秩序的划分。本世纪之交发生于东山洛带的客家建构运动则是客家民系发展壮大与市场经济运作的结果,在这场建构中确立起来的东山洛带“客家”身份,其内涵不同于罗氏客家定义,是一种扩大化了的客家概念。本文以田野考察为基础,特别注重各类文献以及洛带居民历史记忆的发掘。文章采取点、面交织,纵向梳理和横向分析相结合的分析方式,不拘泥于“土广东”就是“客家人”等既定命题,也不满足于对四川客家人历史的平面描述,而是试图深入东山洛带移民社会的深层,从移民社会形态和族群互动等侧面入手,展现一个更加生动、多面的东山洛带,展现一个历史的东山洛带。
- 基于环境行为学的福建客家土楼聚落格局研究
- 作者：周慧 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 环境行为学 福建土楼 客家土楼 聚落格局 建筑空间 行为
- 描述：、顺应自然环境的产物。各种形式的土楼建筑坐落在山峦村庄之中，与周围的环境相得益彰，聚落本身也形成地域景观的一部分，反映了人与自然的和谐共生关系。地域景观具有神圣性，人的住宅也同样，这两者互相融合所构成的环境景观影响到了福建客家人的全部生活。 本文是基于环境行为学的角度来阐述福建客家土楼的聚落形态格局，以福建客家土楼建筑形式及聚落特征为研究对象，通过对人及人的行为活动的分析，以人的角度出发调查研究福建客家土楼建筑形式、福建客家土楼所处的地域景观结构以及聚落形态特征和环境生态特征。并且在对福建客家土楼建筑以及聚落形成和特征的调查分析的基础上，从客家人的家族社会形态与聚居形式的特点来探讨福建客家土楼建筑与聚落的产生与发展。对福建客家土楼建筑形式与建筑文化的保护和发扬具有一定的实践意义，对现代建筑的建筑形式的创造更新与现代城市空间格局的建设也有一定的借鉴意义。
- 广东汉乐培训班传承有效性的教育叙事研究：以大埔县青少年广东
- 作者：曾璐莹 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 广东汉乐 培训班 传承 有效性 叙事研究
- 描述：和解读:具有哪些优势、存在什么缺失、传承模式是否有效。从而将其体系化，提出对于民间音乐保护的具体可操作性的方法和改进的对策，为青少年广东汉乐学习的系统性开展提供一种借鉴的方式。
- 马来西亚华语词语研究
- 作者：黄华迎 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 马来西亚华语 特有词语 同形异义词语 同义异形词语
- 描述：特有词语,择要对这些词语的意义、用法作了解释、举例。在此基础上,本章概括了马来西亚华语特有词语的几个特点：(1)反映当地社会的政治、经济、多元文化、教育体制、生活等各方面事物的名词性词语较多；(2
- 商业掮客还是传统媒人？「阿发叔」与其「客户」的日常生活观察
- 作者：刘聪颖 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 印尼新娘 台印跨国婚姻 跨国婚姻媒合业 外籍配偶 印尼客籍女性
- 描述：行個案研究，針對「阿發叔」與他的客戶們在婚姻仲介後的往來關係進行觀察、分析。「阿發叔」利用早期來臺的印尼籍女子的印尼娘家的在地人脈，建立了自己的人脈，為哈客鎮搭起了一條跨國婚姻的捷徑。「阿發叔」如同大多數的跨國婚姻仲介業者，追求「商業利潤」是永續經營的動力，這是一種「工具理性」的動機，但是當這些外「外籍新娘」不再是「新娘」，「阿發叔」也不再是仲介，一切歸故里時，「情感性」的態度取代了「工具理性」。阿發叔以「情感性」的態度協助傳遞台印兩地的情感（含物品及訊息）、深入家庭協助處理清官也難斷的家務事、協助回娘家事宜；這一切往往充滿著類似「父愛」的關懷。另外，「阿發叔」與「跨國婚姻家庭」、跨國婚姻家庭之間的往來關係因為這些「跨國婚姻」得以重新活化，甚至更加擴大；對回歸務農的「阿發叔」而言，這些擴展的人脈也給了他一個新的未來；因此，「跨國婚姻」讓舊有人際網絡更加緊密，新的人際網絡得以建立。
- 「落地．生根」:客家外籍配偶婚姻生活适应策略─以头份镇外籍
- 作者：刘惠萌 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 外籍配偶 跨国婚姻 婚姻仲介 生活适应 商品化 人际关系网络
- 描述：姻開始後夢想幻滅。跨國婚姻首先面對語言、文化和飲食等生活本能的建構和適應，如果沒有得到夫家支持和協助，適應台灣的新生活對他們而言將是一項艱難的挑戰。其次是夫家的社經地位居中下階層，經濟狀況並非她們所預期，甚至還得靠她們維持家計，有些外籍配偶還得面對婚姻暴力的恐懼。即使跨國婚姻非她們所預期的美好，但她們大多數還是選擇留在台灣謀生存。為了維繫生活和諧，努力「調適」以符合社會規範是她們運用的策略，私底下透過生育權、爭取經濟獨立、建構人際關係網絡和讀書識字增能等方法，以爭取自主權和脫離對夫家的生活依賴。本研究透過服務學校外籍配偶識字班成員訪談，從中立意抽樣13位進行深度訪談和觀察，了解她們在跨國婚姻中的生活適應策略，並訪談其夫家、識字班老師及社區民眾的觀點做為資料驗證。
- 客家杂志如何建构族群意识 －以Toulmin論辩理論为分析
- 作者：曾淑珠 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： Toulmin ethnic consciousness rethtorica analysis Hakka Magazine Toulmin论证结构 族群意识 语艺分析 客家杂志
- 描述：尊、一元化、霸權、專制、統一形容。至於原住民族，其採取中立的立場，大多將原住民與客家族群歸類為被外省人及閩南人欺壓下的弱勢群體。
- 公私协力辅助客家传统聚落保存之研究－以屏东县五沟水聚落为例
- 作者：邱怡亭 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 聚落 五沟水 聚落保存 文化资产 公私协力
- 描述：的《文化資產保存法》實行後，第一個通過聚落登錄的南台灣客家聚落。 因此，本研究擬透過公部門資源之應用，探討五溝水聚落保存工作之推動情形。且藉由地方團體及居民參與之狀況，了解其居民參與聚落保存之意願、對聚落之認同感，及對於聚落保存工作之認知。並探討公私協力之間的力量如何運作，以輔助五溝水聚落保存工作之發展。 透過田野觀察、訪談及問卷調查，本研究發現，五溝水聚落之公私協力，應以居民為主，以地方團體為橋梁，加強居民與公私部門的溝通平台，三者之間建立雙向溝通之管道。且公部門及地方團體，應積極帶動五溝水聚落活動之氣氛，落實居民參與計畫案之各個階段；而地方團體也應資源整合，相互融合，以各盡所能並發揮於五溝水聚落保存之工作；此外，公部門除了經費之補助以外，增加公部門與居民溝通之機會，以貼近居民之想法，並以公私協力互助方式，才能有效發展五溝水聚落保存之工作。
- “社会性别”视角下的“红色娘子”——以中央苏区妇女为主体
- 作者：李雪华 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 社会性别 红色娘子 社会活动 精神世界 中央苏区妇女 结构性形象
- 描述：探究中央苏妇女在客家传统文化与苏维埃政权制度互动下的婚姻生活及其引发的社会问题，探究中央苏区妇女在苏维埃政权框架下教育权益、参政权利的落实，以及她们在苏维埃世界里的社会生活，进而揭示她们在苏维埃社会里的精神世界，以期建构“红色娘子”的结构性形象。 通过分析，本文认为，中央苏区“红色娘子”在国家制度范围内参与了社会的改造与建设，从而实现了以往女性所无法实现的“社会人”的权与责，但她们在自身发展上仍存在盲点；她们树立了一种被定格为效仿的“典范”形象，却为之烙下了无法抹去的精神苦难与生理伤残。革命在它可能的最大限度内解放了妇女，而国家却在这一解放历程中完成了对妇女的全面控制。因此，中央苏区“红色娘子”的“社会性别”确定是被动的，她们仅仅是依托外在的制度体系要求“解放”，并非内心“觉醒”而要求“恢复”世界。在革命形势之下，苏区妇女没有自己的独立思考，她们关注的不是自身，而是政治，她们只是搬用男性的斗争形式来塑造自己的行为。