检索结果相关分组
- 叙事与行动：台湾客家认同的形成
- 作者：林吉洋 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 台湾客家 族群认同 客家运动 认同叙事 台湾民族主义
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描述：r>史過程涉及解嚴後的民族主義式政治動員過程中
，促使族群認同的論爭鑲嵌於台灣國族認同脈絡
之中。筆者並論證當代客家族群文化復興與身份
認同建構的熱潮，其歷史軌跡乃延續近20年前
的台灣客家認同的提出。
- 客家山歌歌词研究：以数字为句首的山歌为例
- 作者：叶琼枝 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 畬族语言 以数字为句首的山歌 四县腔客家话 山歌
- 描述：與山歌歌詞聲調對應的必然性，還原山歌歌詞特殊客語詞彙的原意及其背後深層的文化意涵，及透過客家山歌與畬族山歌歌詞的分析比較，探討客家山歌的起源。本研究証明了兩個論點：（1）情歌在本研究山歌語料中占
- 利益与意义
- 作者：钟文烘 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 族群 认同 意义 利益 结构与能动性
- 描述：客家或畲族村庄。但从认同的能动性来看，这个处于闽西客家聚居地区的“畲族孤岛”又是研究民族／族群认同的一个绝佳样本。作者在民族学理论方法的基础上，试图用当地人的眼光来看待并理解他们的眼中的“世界”，去理解人们为什么在不同的时期、不同的场合会作出不同的“我群”认同。资料收集方面，本文以田野调查为主，文献检索为辅。笔者于2005年暑假开始，前后三次共用三个多月时间在当地调查，参与了迎神赛会、婚礼、二次葬、各类祭祀等仪式活动，并访谈村民，了解他们日常生活的细节，他们对各种活动的感受，即听取他们对自己行动的解释。同时，作者也参阅了地方志和族谱等，以求对地方史与社区文化有整体把握。在此基础上，笔者运用阐释学方法描述钟村的日常活动、节日、仪式，分析其背后的意义和认同作用，又通过经济生活、集体记忆、方言...
- 六堆客家伙房文化之研究-以美和村利氏河南堂为例
- 作者：吴婷蕙 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 家族记忆 祭祖 宗族认同 客家伙房
- 描述：與宗族祭祀活動對宗族組織的認同？族譜在伙房人心中所象徵的意義？為了回答上述問題，筆者將從田野現場觀察伙房人的生活並配合口述訪談之方式採集資料，藉此描述美和村利姓伙房演變的過程與宗族凝聚，並嘗試與
- 民众日常使用语言与政党认同关联之研究
- 作者：林于茜 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 政治社会化 境遇论 语言 政党认同 语族活力理论
- 描述：而語言的活力是否旺盛，則可利用語族活力理論理檢視之，其中包含了三個重要的因素：人口、地位以及制度的支持。 在台灣， 語言的使用主要可以分為國語、閩南語、客家語、國台語並用及國客語並用。由於國民黨政府
- 台湾南部Ｂ型肝炎病毒和Ｄ型肝炎病毒感染之血清流行病学研究
- 作者：钟蝶起 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 肝炎 病毒 感染 血清 流行病学
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描述：：
１﹒魯凱與排灣（原住民族）的 B型肝炎帶原率和HBV 感染率，顯著高於外省、閩南
、客家三族（居住平地）。
２﹒帶原率在４０歲以前，隨年齡之增加而增加，但在４０歲以後，則隨年齡之
- 落地生拓—桃园龙潭钟家的定根与生拓
- 作者：刘湘樱 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 家族 宗族组织 定居 维生方式
- 描述：陂塘水不足時又得適時將二期農作改成蕃薯。如此緊湊而繁多的農事都需時時在農田旁穿梭照顧，於是，鍾家大部分的成員都住在伙房中，遵照族長的指揮，全力發展傳統稻作農業，以提高土地贍養力。在歷經了第一、二代的經
- 客家方言的入声韵尾与韩国汉字音的入声韵尾对比
- 作者：金永兰 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家方言 韩国汉字音 入声韵尾
- 描述：方言和纳西语里都有所体现；内部因素就是韩国语自身的特点是[-1]比[-t]更容易发出来。客家方言的入声韵尾[-t]对应于韩国汉字音的入声韵尾[-k]是因为韩国汉字音保留了中古的入声韵尾[-k],而
- 钟肇政小说创作论
- 作者：赖一郎 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 钟肇政小说 客家文化认同书写 女性书写 原住民书写 史诗建构
- 描述：民俗与人物描写、故事情节有机结合起来；歌颂客家人的硬颈精神。钟肇政具有“双性同体”潜质,为台湾文学中女性主体意识的建构做出历史贡献。其笔下的女性主体意识1950年代处于蒙昧状态,1960年代有了萌芽,1980年代则得到张扬,并发生变异。钟肇政对原住民有深切的认同。在复杂的内在精神机制的自动调节下,钟肇政的最初原住民感性经验转换为浪漫想像,塑造了一系列富有野性的原住民女性形象和英雄形象。钟肇政早期曾为日本文化所蛊惑,把文化自卑化作一种审美趣味,化作爱情传奇。而后其小说文本中日本意识与中国意识曾产生强烈的对抗,其后似乎又出现文化杂糅的现象。《怒涛》则竭力鼓吹殖民现代化和“台独”意识形态。钟肇政是台湾史诗创作开创者。经过《浊流三部曲》的先期训练,钟肇政推出了大气磅礴的《台湾人三部曲》。这是一部典型的家族小说,作者通过家族史来表现民族精神史,以家族史诗建构民族史诗。但是有些文学史家刻意加以解构,为台独文学史张目,必须引起我们警惕。从创作手法看,钟肇政1950年代的作品采用单一视角的顺叙,后来运用了儿童视角,学会“化身”。《鲁冰花》叙述视角的自然流转,使小说如一幅由散点透视法构成的中国画长卷；1960年代钟肇政小说采用聚焦透视法,深入潜意识层以表现人物的非理性意识流；1970年代后的小说,则采用时空的重叠交错,营造唯美的意境。