检索结果相关分组
- 按来源分组
- 梅州日报(683)
- 北京：北京大学出版社(8)
- 北京：中国青年出版社(6)
- 北京：中国文联出版社(5)
- 五南图书出版股份有限公司(3)
-
- 钟肇政小说创作论
- 作者：赖一郎 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 钟肇政小说 客家文化认同书写 女性书写 原住民书写 史诗建构
- 描述：,为台独文学史张目,必须引起我们警惕。从创作手法看,钟肇政1950年代的作品采用单一视角的顺叙,后来运用了儿童视角,学会“化身”。《鲁冰花》叙述视角的自然流转,使小说如一幅由散点透视法构成的中国画长卷
- 当代东南亚华人与祖籍地关系之重建：以侨乡福建永定下洋镇为例
- 作者：罗志华 年份：2006 文献类型 ：学位论文 关键词： 东南亚 华人 下洋人 祖籍
- 描述：身份与国家认同，从中国移民变成所在国的公民。他们中的许多人如胡文虎、胡子春、曾良材等，因对所在国社会经济做出重大贡献而成为东南亚华人社会的著名人物。 近现代以来的下洋海外移民史，不仅改变
- 闽西客家萨满研究
- 作者：徐义强 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 闽西客家 萨满 文化人类学
- 描述：视解读客家文化和客家社会的一个窗口和媒介。绪论部分,文章交待了选题的缘起以及研究思路,并就研究的方法和方法论取向略作说明,对相关学术史亦有简要的回顾。第二部分作为总论,首先澄清萨满的概念以及萨满
- 帝国边区的村落、族群与歷史：以屏东万金庄为中心讨論（186
- 作者：洪维晟 年份：2009 文献类型 ：学位论文 关键词： 族群迁徙论 万金庄 平埔原住民 潮汕语系 天主教
- 描述：運作，與萬金庄居民的共同努力下，消彌了過去族群分類的現象，一同建立起「萬金意識」。本文筆者扣緊「長期結構史」（histore des structures；Structurgeschite）概念，選擇
- 台湾客家改良戏之音乐研究─以「平板」唱腔演变为例
- 作者：麦桢琴 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家改良戏 改良调 平板唱腔 老腔平板
- 描述：和以電唱機播放的33又1/3轉唱片，以及實地採訪現今客家改良戲資深藝人的現場錄音。透過對上述有聲資料的採譜以及對不同時期的音樂特徵進行分析與比對，我們得以系統化的檢視【平板】唱腔音樂細緻的演變過程並
- 台湾游戏童谣在国小多元文化音乐课程中之研究与应用
- 作者：陈正芬 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 多元文化教育 国小音乐课程 台湾游戏童谣 阿美族童谣 福佬系童谣 客家系童谣 国语童谣 游戏理论
-
描述：、各族群童謠之相關文獻；接著再以遊戲理論將所蒐集到之臺灣阿美族、福佬、客家、國語四種語系之遊戲童謠加以分類，之後再以內容分析法探討其音樂特質與文化意涵。並進一步根據多元文化教育理念探討其在國小多元文化音樂課程中的應用與可行之音樂課程設計範例。
根據研究結果，歸納出如下結論：
一、以遊戲理論作為臺灣遊戲童謠之分類依據，更能將童謠中之遊戲性質
詮釋出來。
二、臺灣遊戲童謠之音樂特質與豐富的文化意涵，相當適合作為國小多元
文化音樂課程教材。
三、臺灣遊戲童謠具有豐富的多元文化意涵，其豐富的文化意涵相當適合
應用於課程統整之教材中。
四、研究者亦就遊戲童謠、多元文化音樂課程、多元文化音樂教材等方
面，提出進一步研究之相關建議，期能作為音樂學研究者、音樂教育
研究者，以及其他相觀教育工作者未來研究之參考。
- 当代客家流行音乐的族群再现与文化认同
- 作者：杨蕙嘉 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家 流行歌曲 族群再现 文化认同
-
描述：到屬於自己的認同，在1990年代前後，客家歌曲的創作者陸續為客家歌曲創作，以多元的形式來詮釋客家歌曲，不僅為它注入新生命，其質與量的成果也是有目共賭，在流行樂界的金曲獎競賽中尤見到其來勢洶洶的輝煌紀錄。
本研究以客家流行歌曲為主題，初步先將創作歌手的專輯一一分析，歸納出族群再現的特色，再運用深度訪談法來探索創作歌手以及文化仲介者對於客家流行音樂的想法與經驗意義。研究發現客家流行音樂所代表的客家意象非常的多元，它創造出歌手們想要的客家文化，型塑自己想要的客家意象並且超脫過去對客家人的刻板印象，以及為客家族群找尋新方向。而客家流行音樂不僅喚起閱聽者身為客家人血緣的本質；也喚醒閱聽者回鄉的心情；另外客家流行音樂中的語言元素也是造成文化認同的最大關鍵，使得客家流行音樂成為客家族群的重要表現與認同象徵。
- 探讨台湾北部客家八音打击乐音乐内容
- 作者：邱文芳 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 北部 客家八音 打击乐
- 描述：傳承方式、打擊樂樂手的音樂內容等。也訪問兩位不同地區的打擊樂樂手，分別為北區客家會的蕭阿安老師以及和成八音團的袁明瑛老師，比較其音樂內容的差異。
- 客家「撮把戏」的传统技艺及其音乐之研究─以杨秀衡与林炳焕为
- 作者：蔡东篱 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 撮把戏 杨秀衡 林炳焕 文套 武套 卖药
-
描述：臨不景氣，因此大量的內台戲班藝人，轉為演出野台戲，也有部份藝人轉至電台中演出採茶戲，並於演出中穿插賣藥廣告。除了電台中的演出，此批藝人也至各鄉鎮村莊演出「撮把戲」賣藥。由於內台藝人的釋出，從而造成了客家「撮把戲」的興盛時期。1970年代，由於新式媒體電視的出現，民眾之娛樂習慣改變，其習於觀賞電視節目，而忽略了野台的傳統曲藝、戲曲演出，也因此客家「撮把戲」逐漸的沒落。近年來，由於政府日益重視本土文化的保存，客家「撮把戲」之演出舞台，由早期的「落地掃」，轉而為受邀於政府之文化舞台上的演出。
本論文結合了文獻蒐集、田野調查、參與觀察等民族音樂學之研究方法，首先探討客家「撮把戲」之定義、源流與定位。接著分別以兩位客家「撮把戲」之民間藝人─楊秀衡與林炳煥為主軸，探討其生平、師承系統、「撮把戲」團之經營與後場編制，以及其「撮把戲」之表演型態、音樂與技藝之內容及其特點。
其中楊秀衡為出身內台戲班之「撮把戲」藝人，其「撮把戲」之音樂與技藝，可分類為「文套」與「武套」兩個部份。其中「文套」包含了「客家山歌調」、「客家小戲」、「客家車鼓」等演出，「武套」則包含了「拳術」、「木劍斬竹」、「魔術」等等。其中的「文套」，為其「撮把戲」之精華。由於楊秀衡曾於歌仔戲班中習藝，以及其求新求變之精神，他將閩南之歌仔調、車鼓，納入其客家「撮把戲」之演出，並將其客家化，形成其特有的「撮把戲」技藝。
而林炳煥之「撮把戲」演出，也可區分為「文套」與「武套」兩大類，其「文套」包含「客家山歌調」與「三腳採茶戲」，「武套」則包含「羅漢戲獅」與「猴戲」等等。由於林炳煥為客家傳統音樂之耆老藝人，因此其演唱，保留了許多早期客家山歌調與採茶戲曲調之唱法。其演唱方式，無論在曲調、歌詞運用、節奏與速度，甚至是唱腔安排、口白等方面，都呈現出個人的演唱特色與即興的特質。
客家「撮把戲」為一項包容萬象的綜合表演藝術，為適應賣藥場之演出形式，以及民間藝人於長久的音樂實踐、對自身的要求下，使其音樂與技藝，較為自由與即興，呈現出與一般音樂會形式，以及劇場中所搬演之客族曲藝、戲曲不同的風貌，更對保存客家之「三腳採茶戲」起了重要的作用。此項音樂與技藝，為一項重要之文化資產，值得加以保存與傳承。