检索结果相关分组
- 屏東六堆地區客家祠堂匾聯文化內涵研究
- 作者：鄧佳萍 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家祠堂 匾聯文化
- 描述：聯內富贍的歷史人文事典，記錄並保留這些隨時可能跟著夥房拆除而成為歷史遺跡的文化遺產。第一章是緒論，敘述研究動機、研究目的與待答問題、預期目標、研究方法、研究的範圍和可能遭遇的困難與限制。第二章為名詞釋義與文獻探討。第三章為堂號與廳對（含門對），透過深入地研究，發現大部分的堂號，均為祖先望出之所，另有以來臺開基祖大陸原鄉地名為堂號，或者是以先人功業、事蹟為典，後人引以為光榮而自立的堂號。再者為兩姓氏結合所產生的新堂號，研究者發現十筆有趣的新堂號，而多數的新堂號，仍是因為招贅的關係而產生。至於廳對、門對，則是各個姓氏光榮的人物表徵，各姓氏均以自家引以為傲的人物事典嵌入聯語之中，其中以人物的人品氣節、文章科名為首選，顯見客家人極為敬重文明聖賢。第四章為棟對與燈對，其中棟對可視為各姓氏尋找自己生命起源的「基因密碼」，顯示客家人有著強烈的根源意識；燈對，則可以看出先人對於後代的祝福與訓勉，亦可顯見客家人重視有無後嗣承祧的問題。第五章為阿公婆牌附近的對聯與窗詞、門詞、廊間詞。由阿公婆牌附近的匾聯的研究，可以明顯地感受到客家人廳下空間的改變，而這種改變也間接反映在這些對聯的內容之上。窗詞、門詞、廊間詞，則可以一窺客家文化多面向的文化特質。在各類的研究之中，仍可發現，客家文化是以「耕田讀史」為核心主軸而發展，誠然，這項文化特質，顯然亦與客家人長期遷徙有著密切的關係，同時，反映在個人身上，於是，在性格上，客家人勤勞節儉、刻苦耐勞；在人倫關係上，客家人敬祖睦宗、長幼有序；在社會意識上，客家人團結、要求與人和睦相處、能忍讓；在品德操守上，要求人品氣節更勝於富貴，並且敬愛自然萬物。然而，擁有富贍歷史人文事典與耕田讀史優良文化傳統的客家匾聯文化，正面臨著空前的浩劫，以極快的速度消失、崩解之中，而這個現象不但值得相關政府單位注意，更值得每一位客家子弟反省、深思。
- 客家建筑文化在当代建筑设计中的传承与发展研究
- 作者：刘烁 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家建筑文化 传承 发展 文化性 地域性 时代性 新客家建筑
- 描述：化的延续及新客家建筑的发展指明方向。文章采用理论结合实际的阐述方式,由理论、分析、实例三方面入手,最终得出结论。其中,理论部分是对理性的沉淀,分析部分是对本质的揭示,实例部分是对感性的升华、结论部分
- 客家民俗文化在当今服装配件设计中的实践应用
- 作者：周新运 年份：2011 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家民俗文化 服装配件 实践应用
- 描述：天然面料棉麻、工艺上采用手工绗缝、贴缝、拼接的缝纫方法,用以区别于大众服装配件的设计与制作,尝试性地应用在包、围巾、头饰的设计中,整体风格质朴无华。用服装配件这一文化载体来再现客家民俗文化,不仅
- 赣南客家祭祖的音乐文化人类学研究
- 作者：肖文礼 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家 祭祖仪式 传统乐班 音乐功能
- 描述：学的研究视角,详细记录两个个案的仪式过程;通过历时性和共时性的比较,探讨仪式及与之相关行为存在的深层原因;通过对民间艺人的采录,建构民间艺人知识体系中的音乐行为模式;通过对音乐本体的分析,揭示音乐与仪式的内在联系,阐述音乐如何在仪式中发挥其特殊的社会和文化功能;最后提出,构成仪式的每一样事物都彰显出一个宗族强大凝聚力的文化内核。
- 客家家族制度、文化与女性－－来自广西朱砂垌村的个案研究
- 作者：项萌 年份：2004 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家 朱砂垌 家族制度 社会性别
- 描述：本文是通过对桂东南一个客家村落的田野调查，在获得资料的基础上对家族制度、文化与女性关系进行的个案研究。论文在力图重构家族历史发展过程的基础上，采用了社会性别的研究角度，试图分析男性在创造和传承家族传说和文化的过程中对女性的认识，通过考察妇女们的个
- 一个客家村落的传统文化与现代性变迁：以连城培田为研究个案
- 作者：陈华伟 年份：2002 文献类型 ：学位论文 关键词： 传统文化 现代性变迁 闽西 客家村落 培田村落
- 描述：该文以闽西一个典型的客家村落——培田——为个案,通过实地考察的方法,系统地研究了培田村落的传统文化,以及在当今社会深刻变革大背景下,其传统文化的现代性变迁.培田村作为一个客家村落,在五百多年的历史发展中,创造了一般乡土村落难以企及的辉煌历史和文化.外在地
- 地方文化产业发展与网络治理策略：以苗栗旧山线铁道为例
- 作者：林玟佑 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 地方文化产业 网络治理 旧山线 客家文化
- 描述：、政府機關為協助配合角色的互動關係。 四、地方組織期望政府給予更多資源上的協助；地方政府期望達成舊山線火車常態復駛之目標，彼此均希望未來將舊山線國際化。 五、舊山線地方文化產業之整體網絡治理中主要面臨權責、經費及法規三大問題。
- 族群通婚中的性別文化與權力配置
- 作者：鍾佳玲 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 家庭決策權 家務分工 族群婚姻 性別文化
- 描述：係的影響力，但是針對族群婚姻所作的直接探討仍舊十分缺乏。族群在婚姻中所扮演的角色為何？如何影響夫妻性別關係？本文以此為切入點來了解族群婚姻中的性別關係，並以互相關聯的結構性觀點來看待變動與多元的婚姻關係，以期發現影響婚姻性別關係的結構因素及運作模式，並且試圖與國內外的家庭社會學理論開展對話。研究中以20位年長世代的客家女性作為訪談對象，其中10位是客家內婚的女性，10為與第一代外省族群通婚的女性，藉由對原生與夫家家庭、性別態度、家務分工、家庭決策權與個人特質與資源的訪談描述來呈現族群婚姻中的性別關係。研究顯示，客家與外省族群的確存在著不同的族群性別文化，客家內婚的夫妻性別關係因為大家庭的親屬結構以及客家族群保守、傳統等特質，使其較為趨向傳統男尊女卑的傳統性別關係，也使得女性的個人資源無法有效地提昇其在家中的地位；但是在客家、外省通婚的家庭中，夫妻間則明顯有較為平等的地位，尤其是在自由戀愛而結婚的例子中，由於第一代外省族群特殊的歷史因素，使得通婚的女性較無公婆與親屬網絡的壓力，且因為丈夫長期在外工作而讓妻子肩負大部分家庭責任，也使得女性在家庭中較有機會與丈夫取得對話權。相對於因遷徙較早，而在台有穩固親屬網絡與宗族結構的客家族群來說，第一代的外省族群因多為單身來台，而儼然成為一「新」的族群，在族群文化的創新階段，族群內部還沒有凝聚出共同的集體意識，內部規範也尚未形成，因此族群性別關係較有機會跳脫社會上傳統的性別規範，而形塑出多元的婚姻性別關係。在本研究中，亦發現兩類族群婚姻中的家務分工區別不明顯，內婚與通婚的女性均需負責大部分的家務，但家庭決策權的過程與內容則實際反映了家庭內的性別關係，透過訪談對象對決策權的描述，可以描繪出每個家庭的權力關係，以及個人在家庭中扮演的角色，而在家庭決策權上，通婚女性的權力則明顯高於內婚的女性。本研究發現，由家庭結構、經濟條件、職業類別、性別態度等結構性因素建構出的族群性別文化，不僅深深地影響了族群內部成員，其更透過婚姻關係來維持與傳承，而更進一步對族群性別文化形成階段的檢視，則是將研究對象放置在族群文化發展的背景中，以期對族群、性別、婚姻三者間的關聯有更深一層的了解。