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画家刘济荣的西部情结与岭南精神
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作者:李钟声 郭珊
期号:第3期
来源:书画世界 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 孙中山 中国人物画 牦牛 西部 创作 人民大会堂 客家 西藏 岭南精神 广州
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描述:澳门政府之邀在澳门市政厅举办个展。出版有《刘济荣人物画》《人物画谱》《牦牛画法》《刘济荣画集》等。2007年由荣宝斋出版社出版大型画册《客家情—刘济荣人物画集》。国家人事部2002年授予当代中国画杰出人才奖。
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欧冠烽火闪亮神话般东方古城堡
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作者:暂无
期号:第5期
来源:旅行者 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 古城堡 东方 神话 烽火 客家土楼 足球 激情
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描述:今年5月底,福建客家土楼将汇集各地桌上足球精英、各路型男靓女、万千球迷一起畅享来自温布利球场最激情的巅峰对决,共度一个足球狂欢不眠夜派对!体验欧冠豪门风采,碰撞巅峰激情。
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刘济荣:一往情深“牧牛人”
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作者:钟佩璐
期号:第8期
来源:中国拍卖 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家 牧牛 耗牛 美术学院 创作 广东 高原 作品 牦牛 水牛
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描述:客家乡音。爱牛成性的刘济荣,其家中也养了十几头牛——木雕、铜雕、石雕等大大小小的牛雕像摆放在写字台上,毡墙上还有尚未完成的以牦牛为题材的作品。其画室高悬的牧牛人横匾,也出自他的手笔。
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近代来华基督教传教士与客家源流研究——以欧德礼、毕安、肯比
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作者:谭树林
期号:第9期
来源:学术研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 基督教传教士 客家源流 汉族源起说 文化交流
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描述:客家源流问题是客家研究中的一个重要问题,客家是否源起汉族曾几次引发客家研究的热潮,许多来华基督教传教士也加入了这一论争。本文以欧德礼、毕安、肯比尔为中心,论述了近代来华基督教传教士参与客家源流问题论争的缘由及影响。
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丹青回眸—刘济荣从艺六十周年
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作者:暂无
期号:第3期
来源:荣宝斋 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 写意人物画 丹青 广州美术学院 广东美术馆 硕士生导师 客家风情 南方 画家
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描述:个部分,
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速写米粒:米粒勇夺《星光大道》周冠军获金铁霖大赞
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作者:本刊编辑部
期号:第2期
来源:江西画报 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:高亢、豪放、甜美、欢快,把这首经典的蒙古族歌曲用自己的方式演绎得淋漓尽致,独具特色。第二关是才艺表演环节。米粒上演了古典与现代融合颇具震撼的激光舞,光与影的完美结合,首次呈现在《星光大道》舞台上,就连主持人老毕也现场即兴向米粒学跳激光舞。在这之前米粒没有专门学过舞蹈,为了准备才艺表演费劲了周折,练习舞蹈的过程中肌肉多次拉伤。但是,为了更好地在舞台上表现,她坚持练习,克服重重困难,最终在比赛现场博得了满堂喝彩。第三关是家乡美环节。为了能够通过央视的舞台展现江西的特色,米粒精心准备了一首井冈山红色经典歌曲《红军阿哥你慢慢走》,并且特地从井冈山革命老区请来歌曲原生态版本的原唱江满凤和她一起表演。据了解,这首歌曲是江满凤的爷爷——已故老红军江治华,依据自己亲身经历创作并遗留下来的歌词,江满凤用当地客家山歌的曲调改编而成。
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赣西北普庵教普济与显济二坛堂法事仪轨研究
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作者:杨永俊 龙艳辉
期号:第9期
来源:宜春学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 普庵教 法事仪轨 香花弟子
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描述:普庵教的信仰本质是对佛教高僧普庵古佛的崇信,它的特色表现为融禅、密、道、巫为一体。普庵教的传承以普庵教香花弟子坛堂为依托,它的存续以独特的民间宗教仪式为载体。现实中,普庵教的独特性在淡化,它的传承潜伏着危机。
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潮州游神民俗的社会功能浅析:以安济圣王出游为例
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作者:罗文甲
期号:第2期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 民间 文化 风俗习惯 中国
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描述:潮州历来有祭拜鬼神的民风民俗。在信仰方面属于多神崇拜,无论是祀奉的对象,还是奉拜的方式都种类繁多。就祀奉的对象而言,有土地神、天公(太阳神)、月娘(月亮神)、关帝爷、三山国王、妈祖等等。一个村子、一条街道可以有自己独有的保护神,一座山、一片水、一棵老树等无生命的物
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粤东三山国王信仰与两岸关系的互动及发展:以揭西霖田祖庙为中
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作者:宋德剑
期号:第4期
来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 三山国王 两岸关系 祖庙 影响深远
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描述:三山国王信仰是粤东地区的主要民间信仰活动,从明代开始随着粤东客家人向台湾的播迁,三山国王信仰也传到了台湾地区,成为客家人开发、建设台湾的重要守护神。透过描述三山国王信仰的起源、分布与发展及历史不同时期在粤、台两地的互动来探讨民间信仰在两岸关系中的地位和作用。
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粤东三山国王信仰与两岸关系的互动及发展研究:以揭西霖田祖庙
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作者:宋德剑
期号:第1期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 三山国王 两岸关系 信仰 粤东 田祖 神格化 神庙
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描述:一、三山国王信仰的起源与在粤东、台湾的分布与发展 相传三山神庙始建于隋,显于唐,封于宋。元代的编修官刘希孟曾作《明贶庙记》,把巾、明、独三座山岳神格化的由来阐述得颇为详尽。