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畅游洛带
作者:本刊编辑部  期号:第43期 来源:汽车时尚报 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:便把它们串成串来卖,并给它取了这么个有趣的名字。由于油中加了红糖,炸的天鹅蛋呈金黄色,吃起来外脆内软,很粘牙。这味小吃在古镇上倒是随处可见,味道都不错的。 贴士之玩乐 四大会馆:古镇内广东会馆、江西
四川洛带:中国内陆“最后的客家王国”
作者:余茂智  期号:第6期 来源:环球人文地理 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 中国内陆  客家人  四川  西南地区  聚居区  粒粒饱  岭南 
描述:故乡,在陌生的土地上建设出一个崭新的美好家园。 客家秘境里的母语光辉 洛带是距离成都大约20公里的一个古镇,这里一天的生活从来都是从黎明时的一阵鸡鸣开始的。之后,一家两家的窗户亮出橘黄的灯光,接着,青瓦屋顶上开始慢慢升起袅袅的炊烟。当第一缕阳光悄悄地投在古镇最向阳的那面墙壁上时,庭院大门的开阖声,茶铺、包子抄手店铺板门的拆卸声便依次响起。 穿过老屋狭长的甬道来到街上。遇到熟人,大家都习惯性地用家乡话问候,“食朝(吃早饭)莫有?”乡音乡情,让人倍感亲切。洛带有洛带的方言,比如将“下雨”念作“落水”;“穿衣”念作“着衫”;“太阳”念作“热头”;“再见”说成“谢了”;“昨天”说成“昨哺日”,“一日三餐”说成“食朝、食昼、食夜”……这样的语言,当地人自称为“土广东话”。
“闽西三杰”的人物画风格
作者:董平  期号:第6期 来源:文物天地 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:器也,难成而易,不待迁想妙得也。”中国古代人物画对于人物的描绘,讲究深入观察被画者的天然神态,抓住人物最具代表性的瞬间,然后加以描绘,即所谓“默识于心,闭目如在眼前,放笔如在笔底。” 清人唐岱
群鲤嬉春,跳过龙门
作者:苏汀  期号:第1期 来源:青春期健康·人口文化 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:俗节日中,各种各样的歌舞、杂艺增添了节日的气息。《鲤鱼灯》就是其中较具有代表性的一种舞蹈,它属花鸟鱼虫一类的抒情民间舞蹈,寄物寓言,借助舞蹈艺术形象思维的比兴手法,通过拟人化的舞蹈动作和语言,反映人们的思想、感情、愿望和理想。同时,人们还把鲤鱼视为吉祥、幸福的象征。在汉族传统的春节、元宵节活动中,人们用舞鲤来迎新岁、贺新春、闹元宵,对新的一年、新的岁月寄予美好的期望。 据《隋书音乐志》载:“鱼化龙、龙变鱼,黄龙变。”在隋代以前就有鱼龙变幻的艺能。隋代诗人薛道衡、南宋词人辛弃疾均有关于歌舞鱼龙情景的咏诵。 客家鲤鱼灯精神 今日客家地区所流行的《鲤鱼灯》舞,当为历代中原歌舞的继承与发展。客家人之所以喜爱《鲤鱼灯》舞,除了因为鱼与人民的生活密切相关外,还有其更为深刻的涵义
何以解暑,唯有凉菜
作者:张佳玮  期号:第13期 来源:风尚周报 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:看牛肉是冷的就皱眉。此处很见中国人对凉菜的看法:凉菜固然是,但下饭还是得就点热的——当然,跟英国人扯这个,不免鸡同鸭讲。话说江南市井人家,凉菜惯例是下酒和粥的。拿凉菜下白米饭的也有,少。凉菜范围极大
母亲教我客家谚语
作者:李月云  期号:第4期 来源:语文建设 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:就养成了一种习惯,长大以后才知道其中的科学道理和处世哲理。而这些的习惯现在我也教会了我四岁的孩子。 从我懂事起,母亲从来都是晚睡早起,每天天刚亮,她就开始挑水做饭,然后又去料理农活。等到我们起床
朱立伦:人生就像一场棒球比赛
作者:李晶龙  期号:第5期 来源:世纪人物 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:27日,朱立伦以102万的高票打败民进党主席蔡英文,成功当选新北市长,贵为台湾“五都”首长之一。这一年,他49岁。 身高1米82的朱立伦形象清新,爱说笑话,也爱笑,嘴角一弯便露出两个讨喜的小梨涡;他
纪实人像七大技巧
作者:钟海林  期号:第4期 来源:人像摄影 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:,即盯紧不放、广角贴近、长焦远调的办法。另外辅以“套近乎”、“拉家常”。相机挂在脖子上“盲拍”法等接近人物。抓拍到了的人物形象,你的纪实人像作品就已经成功了一半。 最任时机按下快门
客家的月亮
作者:李松龄  期号:第12期 来源:安徽文学 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人  月亮  耕读文化  松口镇  迁徙 
描述:慢慢地读起了二层楼高的迁徙柱上的落地长联: 阶庭冀旋马时庸屏亲雍穆诣子期后人再一门开 号系于犹龙濠塘夕梦冈栋莺声到此地不进咫尺 长联左右和上方,是五幅精工巧饰的山水花鸟图;对联之间,是一幅山水画,画的右边山崖下,是一口阔大的半月形池塘,水面的远处,是三二杠围屋静卧水岸边,无数绿树成荫,又静静伏于高山脚下,整个构思古朴粗放。抬头望,朝霞喷薄而出,满目生辉,锦绣河山多么美好;对联的两旁,分上下两层,上层左右各有瓶装牡丹花图,幅幅各异,花开正旺,让富贵如花,子孙繁荣昌盛。下层各有一幅红梅喜鹊图,花鸟性格各异,但同样报喜,花鸟图是这样的精细工巧,可见,曾祖父当年去雕饰少华丽地装饰祖公厅,一定有他的目的。因了门联,因了门联的内涵,因了如此厚重的家训,客家围龙屋人在大年三十从世界各地纷纷飞赶回围龙屋,每年都要举行春祭、秋祭,为的是到祖公厅堂里祭祀祖先,念慈恩。
“民间故宫”培田村
作者:李玉祥  期号:第3期 来源:室内设计与装修 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 故宫  民间  祠堂  明清 
描述:连城仅有一辆中巴面包车去村里,早上去,中午一点钟左右再从村里出来。因为培田村再往里走是个死胡同,我只有选择早出晚归坐中巴车。一路上司机埋怨没有人去那里,我安慰他,只要东西真的,人们是愿意来的。常言道