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南方汉语中量词定指现象来源初探:以桂南平话为例
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作者:步连增
期号:第3期
来源:语言研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 量词定指 量名结构 语言接触 平话
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描述:中量词定指现象的来源。
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客家文化—极具特色和活力的族群文化
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作者:汪义生
期号:第1期
来源:统一论坛 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化 族群文化 中原地区 南方山区 黄河流域 中国古代 名门望族 汉族人
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描述:客家是中国古代从黄河流域的中原地区向长江以南迁徙的汉族人形成的一支。客家远祖有许多名门望族,自东晋始,经历代战乱、灾荒,从中原辗转迁徙到南方山区,特别是宋室南渡时期,受金兵南侵、元人入主的影响,不少中原书香世族大量迁往南方的深山野林。
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社神崇拜中蕴含的民族交往与融合之规律探析:以广西客家社神崇
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作者:刘道超
期号:第1期
来源:贺州学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 那文化 盘古文化 客家 民族交往 民族融合
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描述:在广西客家聚居区中,有不少以那或盘古为名的社坛。这类社坛的存在与祭祀习俗,蕴含着我国民族交往与融合的重要规律——对他族、他族文化尤其是宗教信仰的理解和发自内心的真诚尊重。汉族将南方壮侗族群的盘古神话纳入自己的文化体系,对南方地区的民族融合作用甚大。
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从消费者价值出发,开发客家文化旅游
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作者:梁勇
期号:第4期
来源:经营与管理 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 文化旅游产品 客家文化 客家人 消费者价值 中原文化 文化旅游资源 中原地区 旅游开发 文化资源 总顾客成本
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描述:客家文化源自古代中原文化,与客家群体不可分割。从两晋开始,北方中原地区的汉族人,在战乱和自然灾害中自发地分期分批辗转南迁,历经唐宋明清各朝代,形成了具有显著特性的汉民系——客家。客家在迁徙途中与南方的百越各族混居和融合,创造了一种既保留了中原文化主流特征,又兼具南方土著民族文化精华的地域文
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广东梅州地区的异常血红蛋白的分子流行病学调查
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作者:温应方 林敏 刘桂荣 吴教仁 王前 郑磊 黄樾 林芬 詹小芬 林春萍 翁秋青 黄芬婷 杨立业
期号:第12期
来源:重庆医科大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 异常血红蛋白 分子流行病学 DNA测序
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描述:Hb G-Siriraj和18例Hb E。结论:广东省梅州地区的异常血红蛋白病发生率高于全国平均水平,异常血红蛋白的基因品种及频率体现出客家人群特有的南方人群以及北方人群交汇融合的特点。
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试析闽、台、粤客家地区的“妈祖”崇拜
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作者:吴永章
期号:第4期
来源:中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家地区 妈祖崇拜 妈祖庙 天后宫 闽南人 海外拓展 明代以前 三山国王 台湾 朝天宫
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描述:文章阐述了闽、台、粤客家地区“妈祖”崇拜的祭祀时间、祭祀形式,流存渊源
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粤东容家地区龙俗考察
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作者:肖文评
期号:第4期
来源:嘉应大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 粤东 客家地区 民间社会 风水龙俗 民族象征 民族标志 消除旱灾 消除瘟疫
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描述:作为中华民族象征和标志的龙,在粤东客家地区表现为各种各样的龙俗,其中影响最大的是风水龙俗。通过对粤东民间社会龙俗的考察,可以进一步加深对“中国人是龙的传人”的认识和理解。
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深港地区的围屋及其保护与利用
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作者:赖德劭 彭全民 赖旻
期号:第1期
来源:南方建筑 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 围屋 类型 保护 利用 深圳 香港
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描述:其源流等问题,牵涉到客家民系和广府民系的历史、文化、社会经济、宗法制度等一系列课题,其中所包含的文化内涵深连广博,远非一篇文章所能阐述清楚,因此本文着重介绍深港地区的围屋类型、现状以及保护和利用。一
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梅州地区伯公述略
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作者:夏远鸣
期号:第1期
来源:客家文博 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 伯公 信仰 民间社会
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描述:伯公是粤东北地区最常见的一种神明,其分布密集,信众广泛。伯公是神明的通称,所以但凡有神明之处均有伯公。但与一般所见的社官、阿弥陀佛、公王等民间常见神祗又有所区别,他们均来自不同的体系。伯公是乡土社会的重要标识,也是体现乡土气息的载体。
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山西长治地区方言
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作者:张义
期号:第3期
来源:旅游纵览 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 长治地区 晋方言 北方方言 山西方言 客家方言 地方方言 赣方言 吴方言 粤方言 闽方言
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描述:呼,就有很多种发音。下面写出几种发音,以飨读者。