检索结果相关分组
- 12天恩怨竟致杀人,“金牌”保姆恨从何来?
- 作者：客家汉 胡迟浩 期号：第1期 来源：婚姻与家庭(性情读本) 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：吓了一跳，一把推开丁凤花。 丁凤花一个趔趄，热水壶中的开水溅了出来，烫到了丁凤花的右上臂和左脚。 刘文璐惊魂未定，忍不住呵斥道：“你疯了？把热水壶提到我的床头！” “我是疯了，都是被你逼疯的。今天，我
- 阳山瑰宝——学发公祠石额匾石楹联简介
- 作者：戴国雄 期号：第4期 来源：羊城今古 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 简介 楹联 中西合璧 阳山县
- 描述：在阳山县七拱镇大禾岗，屹立着一座阳山人引以为荣、珍视为己县瑰宝的雄冠粤北、中西合璧的客家围屋：学发公祠。[第一段]
- 梁家围屋:客家传统屋式的诠释者
- 作者：梁斐梅 期号：第5期 来源：当代广西 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家传统 诠释 文物普查 清末民初 岑溪市 建筑
- 描述：在第三次全国文物普查中,岑溪市在水汶镇石村发现了一座梁家围屋。它被当地人称为碉楼,属清末民初建筑,是岑溪市目前发现的唯一一座围屋型建筑。顾名思义,围屋就是围起来的房屋,主要是主房四周外围筑有
- 客家围屋何不申遗
- 作者：谭元亨 期号：第1期 来源：同舟共进 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 围屋 客家民系 世界文化遗产 客家人 传统建筑 建筑形式 围龙屋 坞壁 客家民居 民居建筑
- 描述：广东"开平碉楼与村落"已进入《世界文化遗产名录》。同处岭南的客家围屋,同样具有悠久的历史文化传统及地域特质,是古老农耕文明中不可多得的文化遗存,为何迟迟未见列入世界文化遗产?
- 贵湖塘村调查研究
- 作者：张晶晶 罗德胤 霍晓卫 期号：第1期 来源：住区 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 深圳 贵湖塘 客家 古村落 围村
- 描述：贵湖塘是一个位于广东省深圳市的客家古村落，为松元厦陈氏之分支。开基祖陈寿华是松元厦始祖陈振能的第四代孙，19世纪中叶自松元厦迁来此地，至今已繁衍了九代。本文从村史、农业、老围、学堂与碉楼、华侨五方面对贵湖塘进行全面详细的介绍。
- 丁氏庄园艺术解析
- 作者：孙位 刘柿良 郭丽 期号：第27期 来源：山西建筑 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 丁氏庄园 客家文化 建筑构造 装饰艺术
- 描述：解析丁氏庄园,从具有客家人深刻风水思想的场地布局,到结构严谨的建筑风格与碉楼防御,再到玲珑剔透的装饰艺术,展示了客家人高超的建筑技艺和智慧,反映出特定历史环境下的客家民居的艺术特点,为新时期民居的建设提供良好的借鉴。
- 客家农业社区的节庆和礼仪探析
- 作者：杨品优 期号：第3期 来源：农业考古 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 安西道教 安西康王 “敬神” “朝神”与“做会”
- 描述：历史上安西道教很繁盛,其中有茅山、先天、普安三派,康王在安西海螺寨显灵成神后,据说道士之间曾经发生了争抢康王神像的事件,为此康王下了岗背海螺寨,在上堡、中堡各甲(村)轮放、巡游,"敬神"、"朝神"与"做会"为安西康王的三大仪式活动。
- 六约新村旧改落成 1500桌大盆宴贺新居
- 作者：暂无 期号：第9期 来源：南方论刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 社区居民 客家 城市化建设 龙岗区 变迁 风俗 融合 新村 建筑面积 共聚
- 描述：六个小山村地缘相邻、风俗相同,随着岁月变迁而融合为一体,形成了横岗的六约。17日,这里成为一片欢乐的海洋,上万名社区居民和各方来宾围桌共聚1500桌的客家大盘宴,共同见证目前龙岗最大的居民统建新村六约新村落成。