检索结果相关分组
- 浅谈土楼与土楼文化
- 作者：林立 期号：第7期 来源：青年文学家 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 土楼 建筑 文化
- 描述：土楼是闽西南地区客家人的民居,这种民居因其独特的造型享誉还内外。其在建造上采用生土夯筑而成;在文化内涵上,更有其独特之处,构成土楼文化。
- 广东民俗的嬗变与认同
- 作者：叶春生 期号：第2期 来源：岭南文史 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 水上居民 广东音乐 民俗文化 岭南文化 客家民系 珠江三角 少数民族 广州 凤凰山 海南岛
- 描述：暂无
- 台湾“选战”与族群撕裂
- 作者：李骏 期号：第2期 来源：源流 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家族群 台湾 民进党 客家人 陈水扁 闽南人 少数民族 国民党政府 冲突 撕裂
- 描述：历史上,台湾的族群有过3次冲突,现在陈水扁之流,妄图利用这些历史留下的伤痕,在族群间扩大分裂和对立,以实现其"台独"的美梦……在台湾访问期间,记者一直关注着一个问题:为什么国、亲两党和民进党的基本票源,有着明显的地域之分和族群之分,即聚居在台湾南
- 曾宪梓与他的“金利来王国”
- 作者：山林 期号：第1期 来源：党员干部之友 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 金利来公司 曾宪梓 领带 创业 推销 店铺 品牌
- 描述：曾宪梓,一个穷苦的客家孩子,4岁开始干农活,17岁才上初中。35岁才开始创业,手工缝制领带,走街串巷,沿街叫卖,养家糊口。向店铺推销领带,遭受冷遇,但是没有放弃,再次登门。靠着一个小作坊,苦心钻研国外先进技术,建立起了自己的领带王国,“金利来”品牌响彻香江和全球。
- 云姨与申伯
- 作者：黄政致 期号：第5期 来源：南国红豆 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 老人 客家山歌 南音 医生 气功 戒指 音长 太极 孝顺 话语
- 描述：同是丧偶多年,有儿孙孝顺,都无忧衣食,恋爱在黄昏,唯独是云姨女儿不答允,不愿娘
- 毛泽东与永定土楼
- 作者：一赫 期号：第6期 来源：生态文化 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 毛泽东 客家土楼 永定 客家人 古田会议决议 积贫积弱 土地革命战争时期 前途命运 福建省 初级阶段
- 描述：革命处于低潮的1929年秋,毛泽东携妻子贺子珍拖着病重的身体来到永定,在当地地下党的精心安排下,住在金丰大山深处牛牯扑的土楼里养病,曾在华兴楼、福兴楼、师俭楼住过。此时的毛泽东身患疟疾,身体十
- 黄遵宪与丘逢甲的友谊
- 作者：丘铸昌 期号：第2期 来源：岭南文史 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 丘逢甲 黄遵宪 爱国诗人 晚清时期 公度 义和团运动 历史地位 友谊 慈禧太后 客家方言
- 描述：诗人,在
- 哭墙上的眼泪与教义
- 作者：暂无 期号：第2期 来源：热道 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：的力量”的代表。 耶路撒冷哭墙(wailing wall),世界上唯一以哭泣为主题的建筑物,向我们呈现出无限古怪的容貌。历史上被明确记载的另一座哭墙,只有秦始皇制造的长城,据说它被一个叫做孟姜女的反叛者哭过,并且因而发生严重的坍塌。这神话恰好是耶路撒冷哭墙的反题——哭者要用眼泪来反抗这暴政的象征,但在耶路撒冷,哭者却不是抵抗的战士,而是虔诚的信徒,要以眼泪来传递对于神的呼告。墙不是哭者的敌人,而是他们伟大而沉默的倾听者。墙代表了神的听觉及其意志。 哭墙拥有漫长而曲折的历史。它由大卫之子所罗门打造,属于圣殿的一部分。罗马希律王的远征军严酷镇压犹太教起义,围攻耶路撒冷,杀死数十万犹太人,焚毁圣殿,仅留下西部的少数台基,并在其上加筑一道护墙,藉此表达罗马帝国的威权。这就是所谓哭墙,它由白石灰石构成,其宽度为50米,高度约20米,底层石头来自希律王时代,中层属回教时代,而上层则属十九世纪的土耳其时代。