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梅州市山歌剧团对梅州客家山歌的传承与发展
作者:古珍晶 梁图超  期号:第13期 来源:经济视野 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 梅州市山歌剧团  梅州客家山歌  非遗传承 
描述:梅州客家山歌作为国家非物质文化遗产,以梅州市山歌剧团为主要传承载体。调查分析梅州山歌剧团对于梅州客家山歌的非遗传承现状、剖析所反映的问题、并对其未来做出思考,对梅州客家山歌的发展是十分必要的。本文便基于实地调研访谈做出了理论和现实的阐述。
客家荘学校教育环境之研究
作者:林焕民  期号:第37期 来源:学校行政 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家庄  教育环境  学校教育环境 
描述:作客家庄实证研究之理论基础。 归纳结论数端如下:(一)客籍校长之领导优势(二)家庭母语传承之弱势(三)学校行政推动之力量待启动(四)推动经济条件之不利。根据研究结论,作出建议,以供有心客家事务的单位或热心人士参考。(一)学校行政推力之起而行(二)建构全方位客语广播系统(三)建构客籍校长合作机制(四)加强客家文化之学术研究。
客家话与鎌仓宋音的止摄字考
作者:暂无 期号:第20期 来源:东吴外语学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家话  鎌仓宋音  止摄  音韵现象  中原汉语 
描述:的变化造成舌尖母 音的生起、3) r 文微入鱼」和「支鱼通押」现象、4) 蟹摄灰﹒泰合口韵与止 摄合口韵的合流。 客家话和录仓宋音的密切相阙,应该不是偶然的现象。我们看出客家话和 录仓宋音所反映的止摄音韵特徵可以直接追溯到五代﹒宋代以後r 中原音韵』 时代以前的北方中原汉语。透过这样的检讨,我们也确认了客家话和录仓宋音 的止摄字在日本汉字音上的位置。
“闽派”艺术亮相京城
作者:暂无 期号:第9期 来源:市场瞭望 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:。'“没想到福建美术水平这么高” 据了解,此次展览由福建省委宣传部、福建省文联、中国美术馆主办,福建省美术家协会承办,共人选作品22 1件,其中国画82件、油画48件、漆画44件、雕塑8件、水彩
全国第三届扇面书法艺术展评审结束
作者:暂无 期号:第6期 来源:青少年书法·青年版 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:18日,中流印社图形商标获中华人民共和国国家工商行政管理总局商标局核准注册,并相应领到了中流印社等3件(1件35类,2件42类)商标注册证。据相关知识产权人士称,中流印社是全国首个获批的书画篆刻艺术类
行走于书斋与田野之间,感悟客家非物质文化遗产魅力
作者:周建新  期号:第1期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 非物质文化遗产  客家研究  民间文化  书斋  田野  代表作  行走  研究者  文化遗产保护  赣南 
描述:维方式、生存智慧、想象力。随着全球趋势的加强和现代进程的加快,这些依靠口授和行为传承的非物质文化遗产正在不断消失,形势十分严峻。可喜的是,非物质文化遗产保护工作已经成为国家文化发展的一项重大
“民间故宫”培田村
作者:李玉祥  期号:第3期 来源:室内设计与装修 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 故宫  民间  祠堂  明清 
描述:频繁战乱,许多中原人历经艰辛南迁至此。他们不仅将先进的中原文化带到新的家园,同时也为促进当地经济的发展做出了巨大贡献。独特的客家文化就是在这种背景下产生的。去年春节,我曾独自一人来过培田村,那时在连城仅有一辆中巴面包车去村里,早上去,中午一点钟左右再从村里出来。因为培田村再往里走是个死胡同,我只有选择早出晚归坐中巴车。一路上司机埋怨没有人去那里,我安慰他,只要东西真的好,人们是愿意来的。常言道:酒好不怕巷子深。车行一个多小时后,进入培田村,一下车就遇见原培田小学校长吴美熙老师,他现已退休,但他本着对古村的热爱,在县里支持下刚刚搞起了旅游。恰好他正领着村里几个年轻姑娘言传身教地介绍村里的人文情况,于是,我请他给我简单介绍一下。在他的带领下我用了三个小时的时间将村子前前后后跑了一圈,深深被打动。想想1996年在做《老房子...
心与祖国在一起──全国台联代表团访美侧记
作者:古意  期号:第7期 来源:台声 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 代表团  祖国大陆  以美国为首的北约  客家文化  海外侨胞  访美  祖国的完全统一  海峡两岸中国人  对台方针政策  庆祝大会 
描述:来自美国各地、祖国大陆和台湾的客家社团300余人出席了大会。美东客家联谊会会长陈达孝致欢迎词,苏民生代表中华全国台湾同胞联谊会致祝词。在祝词中,苏民生团长盛赞美东客家联谊会成立20周年来,弘扬客家文化,增进乡亲情谊,成绩卓著。他对客家乡亲为祖国和故乡的建设,为住在国的发展所作出的贡献表示钦佩和敬意。苏民生在祝词中说,这些年来,祖国大陆的改革开放进一步深入,经济建设等各方面都有很大的变化,我们欢迎乡亲们多到祖国大陆参观旅行、交流沟通,希望大家共同努力,促进祖国的完全统一早日实现。5月8日,以美国为首的北约轰炸我驻南联盟大使馆,这是对中国主权的粗暴侵犯,我们对此表示极大的愤慨和强烈的抗议。我们完全拥护祖国政府的严正声明。同时,我们要努力办好自己的事,把祖国建设得更加强大,才能不再受人欺侮。苏民生的讲话赢得了全场热烈的掌声...
台灣客家服飾工作坊資源與現況之探討
作者:徐秀如  期号:第2期 来源:餐旅暨家政學刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化  客家服飾  工作坊 
描述:瞭解客家服飾相關工作坊之分佈區城、人力組織、營運狀況及相關基本資料,以建置台灣客家服飾相關工作坊之資料庫,做爲產業輔導之依據。資料收集方法是採自填式問卷郵寄調查法。樣本的取樣方式採取非機率型之滾
馬來西亞柔佛客家人的移殖及其族群認同探析
作者:安煥然  期号:第1期 来源:臺灣東南亞學刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 馬來西亞  柔佛  客家  認同 
描述:外客家族群意識的打造,有三十年代中期胡文虎推動的客屬公會成立運動。但就柔佛客家人社團組織來看,戰後成立的祖籍地緣性客籍會館在數量上竟比「客家公會」來得多,客家社群的分立,仍然明顯。 我們認爲,柔佛客家人的認同危機,主要不是出在外部的挑戰,反而是出現在內部的分立問題上。「團結」不是爲了對抗某個外來的幫群或是異族,恰恰相反,柔佛客家人呼籲要「團結」,經常是指向自身族群內部的分立、矛盾、衝突、認同意識的鬆散而爲的。 「尋根謁祖」活動,是近十餘年來客家人用以努力凝聚、團結彼等社群的有效文化象徵。從寧化石壁「客家祖地」和「客家母親河」的打造,柔佛客家社團領袖扮演了開先鋒和積極的要角。學界探知這個「客家祖地」縱有值得爭議之處,帶有一定程度上「想像」的象徵意義而已,但做爲凝聚客家社群,擴大世界客家人的聯繫網絡,以及對柔佛在地客家人社群領導層的內部重組上,具有很大的現實意義和影響力。