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试论我国少数民族题材的筝曲创作
作者:张珊  期号:第2期 来源:中国音乐 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 少数民族题材  音乐材料  音乐主题  古筝艺术  维吾尔族  筝曲创作  木卡姆  音乐文化交流  伊犁河  民间音乐 
描述:说唱和其它器乐艺术的不同影响,加之众多民间艺术家传承关系和个人作用的殊异等因素,到了近代,在南北古筝的不同风格流派中,历史地形成了河南、山东、武林(杭州)、潮州和客家等五大宗系,共同展示了作为"华夏正声"传统音乐的风貌.……
粤北采茶音乐的继承与发展
作者:李晓清  期号:第5期 来源:艺海 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 民间歌舞音乐  采茶调  继承与发展  粤北  构成元素  客家山歌  民间说唱  小调 
描述:一、粤北采茶音乐的构成元素这里指的粤北采茶音乐主要是现在流行于广东粤北(以韶关为中心)的各地客家山歌、小调、民间说唱、民间歌舞音乐,我们习惯上把它们分为采茶调、小调、灯调三类。
中国古筝五大流派简介
作者:蔡振宇  期号:第7期 来源:大众文艺 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 主要流派  河南筝  客家  潮州筝  民间音乐  演奏  说唱音乐  筝乐  河南板头曲  浙江 
描述:在漫长的历史变迁中,秦筝逐渐南移,跟当地的戏曲,说唱和民间音乐相融汇,结果形成了许多各具特点的流派和风格.传统的筝乐被分为南北两派,但仍可以做更进一步的较为细致的区分,诸如河南筝、山东筝、潮州筝、客家筝、浙江筝等.这是汉族筝乐的五个主要流派.
梅县松口山歌在山歌剧唱腔中的发展和运用
作者:滕冬红  期号:第6期 来源:大舞台 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 松口山歌  山歌剧  发展  运用 
描述:"客家山歌"就是人们在山野、田间劳动中即兴抒发思想感情所编的、用客家话来演唱的一种民间歌种。"客家山歌剧"是以客家话作为舞台语言,以客家山歌、小调、说唱杂腔等客家民间音乐为基本曲调的地方戏剧。"客家山歌剧"是从"客家山歌"衍生出来的一个新兴剧种。
浅谈竹板歌的传入、传承和发展
作者:胡希张  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 历史传承  民间曲艺  梅州市  梅江区  竹板歌 
描述:“竹板歌”因说唱者以竹板击节伴奏而得名,属于客家民间曲艺。梅州市的曲艺品种不多,竹板歌是主要曲种。竹板歌为群众所喜闻乐见,广泛流行于全市,以兴宁、五华最盛,梅县、梅江区、大埔次之,这里,就竹板歌的源流及其发展作一个初步的探讨。[第一段]
暗夜的昙花:读《夜如年》(之一)
作者:张富利  期号:第27期 来源:青年文学家 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《夜如年》  民国初年 
描述:罢不禁要去这座围城真的去寻找铁板嫂一样的淳朴农妇,豆苗一样的清纯丽女,更愿意听一听五娘的令人叫绝的说唱和那些被寡妇们终日劳作出来凝聚着无尽的血与泪的红伞。
小谈客家赣南茶文化
作者:黄盛昌  期号:第2期 来源:农业考古 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 茶文化  客家  赣南  自然灾害  中原  点茶  点心   
描述:清香,回味无穷解劳累……安远九龙茶盛于明清,清代成贡品,当地农民得益于九龙山、三百山之灵气,劳作之余摘片树叶任吹哨于口中,安远采茶戏源于九龙山茶灯,聪明伶丽的男女青年说唱山歌,山窝窝里虽然清苦,可也苦
音乐传播学与“老三论”思维:忆念音乐学家冯光钰
作者:孙星群  期号:第1期 来源:中国音乐 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 忆念  冯光钰  音乐传播学  老三论 
描述:的曲牌研究也牢牢地遵循传播学的思路,他认为"以昆曲、高腔及说唱牌子曲为代表的曲牌之风,吹拂黄河、长江及京杭大运河流域,加速了南北曲牌音乐的全面传播与交融。从现今各地区、各民族存见的许多曲牌中,都可以
岭南性格:广东省曲艺之乡繁荣的样本意义
作者:忘川  期号:第5期 来源:曲艺 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 广东省  曲艺形式  广东音乐  中国曲艺  岭南  历史悠久  性格  民间社团  粤曲  荔枝 
描述:着广东人民的喜怒哀乐、评述是非曲直,颂扬着扎根广东的人生道理、生活故事。在为数众多的曲艺形式当中,粤曲又最为得天独厚。提及广东曲艺,不能不涉及粤曲。这是因为"粤曲旋律优美,是一种琅琅上口的说唱形式。只要熟悉曲牌名和韵调,就可以进行哼唱。再