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萍乡方言的身代词
作者:李含茹  期号:第0期 来源:语言研究集刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 萍乡方言  三身代词  语音特点  方言接触 
描述:萍乡方言的身代词在赣语里是很特殊的一个现象。本文结合方言比较和历史文献,试图推出此身代词的形成轨迹。本文认为,萍乡方言的身代词是在借用客家方言动词"係"后,再与本身的"我、尔、佢"形成的"係+代词词干"的强调式身代词。
客家话形成的个阶段
作者:谢栋元  期号:第3期 来源:广东外语外贸大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客话  客家  客家民系 
描述:本文通过历史事实和语言事实,把客家方言的产生分成酝酿期、形成期、成熟期个历史阶段,用以证明客家民系的形成也经历了同样的个历史阶段。
广东惠东的“双音话”与“音话”
作者:陈延河  期号:第3期 来源:方言 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 双音话  三音话  隐语 
描述:本文介绍广东省惠东县境内旧时流行的一种民间隐语,即“双音话”与“音话”。惠东县境内主要通行客家方言。
道客家豆腐美食
作者:李玉林  期号:第16期 来源:青春期健康 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:豆腐、油炸豆腐角等等,制作技法多样,烹饪方法多样,风味特色也多样。其中角豆腐饺、东坡豆腐、煎满丸最为典型。
民族文化的交流造就刘
作者:覃桂清  期号:第3期 来源:民族艺术 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 刘三姐  民族文化交流  客家山歌  民歌  广西  汉语  汉族山歌  七言  流传  少数民族 
描述:在我国岭南,刘姐是传说中最早的歌祖,一向被尊为山歌的创始人。对于她的出生地和年代也有许多不同的说法。很多地方都在争夺“刘姐故乡”的美誉。我想她是一个理想化的歌仙人物,即岭南人民智慧的代表,一切民间
茶犹清香戏味长:客家采茶戏艺术发展前景之探讨
作者:苏子裕  期号:第4期 来源:台湾戏专学刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家采茶戏  艺术传承和艺术革新  发展前景 
描述:面对当代 与时俱进;精铸品格、独树一帜o 在艺术传承和艺术革新的过程中,必须抓住五个重要 问题一)唱腔音乐的规范与充实二)增加行当,增强剧种表现力)方音 俗语,因地制宜,参以「正音J '逐步规范四)提升演出剧目的文学性五)戏 剧风格贵在独特和不断创新。
独具特色的"绝"——谈赣南民间舞中的大表演技巧
作者:黄文华 陈宾茂  期号:第1期 来源:北京舞蹈学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣南  客家  赣南采茶舞  赣南民间舞  三绝 
描述:赣南是客家先民的主要聚集地、中转站和客家民系的主要孕育地。生机盎然的赣南民间舞便是这 个丰富的精神世界的绚丽折光。丑中见美的矮子步、风韵独特的单袖筒、千姿百态的扇子花为赣南民间舞中的 大表演技巧。了解和掌握赣南民间舞中的大表演技巧,对促进和发展赣南民间舞有着重要的现实意义。
昧堂”戏偶:台湾文创业的奇葩
作者:陈雨婷  期号:第4期 来源:创意世界 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:游戏里,并被COSPLJAY真人饰演,成为诸多影视剧和艺术创作的素材。台湾“昧堂”用“创意”为布袋戏这种传统文化注入了新的生命力。
台湾客家人为何信仰山国王?
作者:暂无 期号:第7期 来源:神州民俗 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 三山国王  民间信仰  客家人  台湾地区  “根”  妈祖 
描述:连、乔、赵姓首领,因为救驾有功,被封为这山之王。一说是,山国王,分别为红脸、黑脸、白脸。红脸者为铁匠,天天面对炉火,脸焉得不红?
臺灣腳採茶戲“棚頭”之研究-以《張郎賣茶故事》“十大齣
作者:莊美玲  期号:第12期 来源:臺灣戲專學刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家三腳採茶戲  棚頭  十大齣  文學 
描述:臺灣客家腳採茶戲「棚頭」之基本概念,並為「棚頭」賦予新的定義。