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第三届闽南文化学术研讨会(1)
方言用语与学生书面表达:以赣南客家方言
作者:黄微  期号:第10期 来源:中学课程辅导(教师通讯) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 方言用语  书面表达  规范 
描述:在全国语言文字规范化大力推进的今天,方言用语还在很大程度上影响着人们的日常交际。本文以赣南客家方言范围,选取学生习作中出现的不规范用字例,在归纳本方言用语的一些特点的基础上,提出在写作教学中应该做好的规范工作。
《应用汉语教程》学习指要
作者:劳毅  期号:第5期 来源:湖北大学成人教育学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 现代汉语  汉语教程  体态语  地域变体  书面语  北京语音  现代白话文  会话含义  应用文科专业  “把”字句 
描述:线条性等主要性质。现代汉语是以北京语言标准音、以北方话基础方言、以典范的现代白话著作为语法规范的普通话,也就是现代汉民族的共同语。了解现代汉语的国际、国内地位。 现代汉语整体主要特点:从
不同方法提取客家药膳草药溪黄草的研究
作者:刘志伟 王宏辉 张晨  期号:第6期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 煎煮法  浸渍法  提取  客家药膳草药  溪黄草 
描述:此时得率13.5%。
游客对地方节庆活动认同之研究-以土城桐花节
作者:李青松 車成纬  期号:第2期 来源:运动与游憩研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 土城  桐花节  活动认同  地方节庆 
描述:的遊客重遊意願不高。因此建議類似的地方產業或是觀光節慶活動,應先從地方社區的認同做起,如此要獲得其地方的肯定易有事半功倍的效果。且將節慶活動結合地方特有的藝活動,增加節慶活動的獨特性,藉此吸引非本地遊客重遊的意願,方能永續經營。
省委批准湘西土家族单一民族的电文及背后的故事
作者:羽子  期号:第1期 来源:湘潮 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 湘西土家族  民族  单一  省委  故事  档案馆藏  主体内容  湖南省  电报 
描述:出方案报来,以凭转中央核示。中共湖南省委员会1956年12月8日这份电报表明湖南省委正式批准了湘西土家族单一民族(实为土家族的一部分)。土家族是分布在湘鄂川边的一个古老的少数民族。无本民族文字
《切韵》与方言——第十六届国际汉藏语言学会议而作
作者:李荣  期号:第3期 来源:方言 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 现代方言  客家方言  切韵  广韵  同音替代  南昌  系统  韵书  源流  汉藏语言 
描述:方言不完全符合,《切韵》还是对的(瑟?统)。[贰]从现代方言看,有的字大概是《切韵》收字不全(欬梗砍)。[叁]有的字《切韵》系统的韵书虽然收了,源流还需要探讨(??廈)。方便起见,下文有时用《切韵》代表《切韵》系统的韵书壹有的字《切韵》虽然跟现代方言不完全符合,《切韵》还是对的(瑟?统)
历史人类学在中国的论争与实践―以华南研究
作者:周建新  期号:第3期 来源:内蒙古社会科学 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 历史人类学  华南研究  宗族 
描述:研究中心的成立和运作,使华南研究的影响越来越大,“华南学派”的名称亦逐渐国内外学术界所熟识。而随着历史人类学在我国的影响越来越大,华南学派已经不满足于将目光停留在华南一隅。“超越华南”或“告别华南研究”之所以提出,即在于“希望走出华南,到中国其他地区去,延续他们的问题关怀与方法实验。
以梅州例试论城市特色与特色城市建设
作者:谢清 肖大威  期号:第5期 来源:南方建筑 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 城市特色  城市文化  特色城市建设  梅州客家文化  自然生态环境 
描述:城市特色能为城市带来竞争优势。论文首先分析了城市特色的内涵与形成机制,然后从城市文化与城市特色的源流关系深入剖析了城市特色的形成根源。最后以梅州例,在分析梅州的两大特色资源基础后,从城市规划与建设的角度,讨论了梅州如何建设特色城市。
闽南畲族的闽南化:以福建诏安美营畲族村
作者:张小聪  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 畲族文化  闽南文化  福建  文化保护  市政协  研究者  民族村  漳州 
描述:畲族村例,通过对该村畲族文化的调查和挖掘,分析和探讨畲族闽南化的历史、现状,以及在畲族文化保护方面面临的困境。
客家在近代中国的地位:以井冈山地区4县市
作者:许怀林 肖文评  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 地位和作用  客家人  队伍  证明  结论  战斗  重大  近代中国社会  革命斗争  反封建 
描述:场,而是以普通的中国劳苦大众一员,和其他人民群众团结一起,艰苦战斗,打击共同的敌人。其次,他们也不是客家人谋什么利益而奋斗,当然也没有打出过任何客家旗号而活动。所有这一切,既是早已为历史的客观事实所证明,也是久为人所共知的社会真实。