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寿糕客家晚辈对长辈的祝福
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作者:暂无
来源:三明日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
张雪英 文/图
11月4日,明溪县盖洋镇盖洋村邱水生家中洋溢着一派喜庆的气氛。这天是他父亲的八十大寿,四方宾朋纷纷前来祝贺。寿礼中最显眼的就是寿糕。时至今日,明溪县乡村村民做寿时仍盛行送寿糕做寿礼,以示祝福……
祝 寿
明溪县是纯客家县,客家人敬重长辈,当老人寿辰半百、花甲、古
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休士顿客家会中秋敬老联欢会
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作者:暂无
来源:侨报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
【侨报讯】 休士顿客家会和休士顿客家印岗剧团主办、休士顿101年国庆筹备会协办于9月30日(星期日) 下午1时30分进场、2时准时开始在休士顿华侨文教服务中心大礼堂举办中秋敬老联欢会。
中秋敬老联欢会中精心安排精彩综艺表演,包括摆款婉约的客家舞、柔媚曼妙的肚皮舞、二胡名家演奏、凤飞飞怀念精曲演唱
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见证穿越历史的客家婚嫁
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作者:暂无
来源:三明日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
本报宁化记者站 俞祥波 文/图
[阅读提示]
国庆期间,在厦门工作的邱先生回到老家――宁化县水茜乡办婚事。尽管邱先生和妻子邱女士都是研究生,但两个人都选择了按传统的方式来嫁娶。邱先生的同事――一位美国朋友不但送来了自己的一幅画作祝贺,还全程参与了婚礼――到女方家接亲,抬花轿,
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客家人的“扛花子酒”
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作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:□方彦
在客家,“花子酒”即“丁酒”,又称“添丁酒”。“扛花子酒”是一种扛着族谱及“添丁酒”在乡村巡游,继而在祠堂聚族宴饮的大型民俗活动。该民俗主要流传于赣南客家,该民俗活动一般集中在正月十五日前数日。
以南康客家人为例,按客家旧俗,凡族中生了男孩的人家,次年正月期间都要备齐酒菜、茶点,参加在祠
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客家童谣入教材
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
●梅江区实验幼儿园侯喜碧
【幼教天地】
梅州有着富有语言特色和地方特色的客家儿歌。我们充分利用这一资源,将客家童谣渗透于幼儿的品德行为教育之中,取得了一定的效果。
我们在以客家童谣为载体,对幼儿进行品德行为教育时,将其健康的、积极向上的内容挑选出来进行教读。比如《鸭嫲呱呱》、
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“做细”与做工
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作者:丘桂贤
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:【俗语正解】
“做细”与做工客家方言把干活、做工称作“做细”,这种叫法使用非常频繁,且口语保留得十分稳固。究其缘由,原来也与避讳风俗有关。
“做”是干活的动作,但客家方言中还有“作”和“当”的意义,“做大”就表示如何当大,譬如对于兄弟之间而言,“做大”表示大哥就应处处以身作则,要有当大哥的榜样和风范
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客家典型婚俗“大行嫁”
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作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
客家女出阁
在客家乡俗中,男孩长到16虚岁即谓“上丁”,女孩到16虚岁为“及笄”,又称“出花园”,皆视为成年可婚配,这种成年初婚即成为“大行嫁”婚姻。“大行嫁”的婚礼较为繁琐,通常要经过相亲、定亲、纳彩、迎亲、拜堂、闹洞房、逻三朝等礼
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傩公·傩婆述闽西北客家文化
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作者:暂无
来源:侨报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
反映闽西北客家文化的长篇小说《傩公·傩婆》近日正式出版发行。
福建武夷山大源村是泰宁古傩起源的地方,小说《傩公·傩婆》以大源村古傩的守望与传承为背景,以客家民俗文化为经,以闽西北旅游为纬,以感情为轴,充分展现了民俗、旅游,亲情、爱情等。
【侨报讯】童杨先生关于闽西北客家古傩文化的长篇小说《傩公
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客家人的”贱名”
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作者:暂无
来源:闽西日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
以前,父母要将一个刚刚降生的男婴抚养成人实非易事。于是,客家人渴望后代健康成长的心理显得异常强烈,他们坚信男孩名喊得越“贱”,就越易“带大”,于是就有了客家人的“贱名”。“贱名”大致有以下几种分类。
取名与女性有关,甚至有些乳名听上去纯粹就是女性。这种现象,多是受旧时代“男尊女卑”、“重
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旧时客家打醮习俗
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作者:暂无
来源:闽西日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述: 定光古佛是客家人的保护神,旧时每年每村都有热闹的打醮场景。为了解乡村打醮实况,笔者曾拜访了武平县中堡芳洋村的周维光老先生(1944年生),下面主要根据他的讲述整理而成。
旧时打醮一年两次,第一次在上春(春天),称祈福;第二次为秋冬,称还福。芳洋村一年打醮的日期是正月十六日和十一月十六日。因为定