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山歌闹洞房
作者:胡希张  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 山歌  闹洞房  大埔县 
描述:在大埔县的光德镇,有一种极为有趣的山歌习俗,叫“搞新娘”,就是新婚之夜男家女家斗山歌。
歌谣的起源及其人类学意蕴:从梅州都市山歌说起
作者:张应斌  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 都市人类学  客家山歌  梅州  起源  歌谣  心灵生活  人类主体  刘三姐 
描述:梅州城里有都市人唱山歌的现象,在街角公园人们此唱彼和:“爱唱山歌这里来,这里搭有山歌台。”一派刘三姐进城的意境,山歌成为都市人类学的新景观。都市为何有山歌呢?客家山歌说:“大路唔行生溜苔,山歌唔唱心唔开。”山歌关系到人类主体的心灵生活。山歌与人类的关系,可以追溯到山歌起源时。
客家山歌器乐化探索
作者:刘鸣钟  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌  器乐  移民文化  文艺演出  土地改革  女青年  山歌剧  音乐  对唱  岭南 
描述:腔编成短小的对唱剧目,逐渐演变成山歌剧、山歌电影。[第一段]
浅谈竹板的传入、传承和发展
作者:胡希张  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 历史传承  民间曲艺  梅州市  梅江区  竹板歌 
描述:“竹板”因说唱者以竹板击节伴奏而得名,属于客家民间曲艺。梅州市的曲艺品种不多,竹板是主要曲种。竹板为群众所喜闻乐见,广泛流行于全市,以兴宁、五华最盛,梅县、梅江区、大埔次之,这里,就竹板的源流及其发展作一个初步的探讨。[第一段]
何物“偷情”客家山歌?——与叶春生先生商榷
作者:刘佐泉  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌  叶春生  先生  劳动人民  艺术珍品  客家民系  艺术形式  客家地区 
描述:客家山歌是汉族客家民系劳动人民在长期的实践中创造出来的文化艺术珍品。它既保留了客家祖居地——中原的文化神韵,又有华南文化的异彩,是客家地区人民喜闻乐见的一种艺术形式,而客家话代表地区粤东梅州则成为中外闻名的“山歌之乡”。[第一段]
李金发与象征派诗歌
作者:林运来  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 象征派诗歌  李金发  《小说月报》  美术学校  文学研究会  勤工俭学  艺术院校  上海美专 
描述:》等刊物上发表作品。1925年11月出版第一部诗集《微雨》,最早将法国象征派诗歌带进中国诗坛。40年代曾任驻伊朗、伊拉克大使馆一等秘书,后移居美国。
浅析兴国山歌的艺术特色
作者:钟小安 邓万兴 宋德剑  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 参军  第二次国内革命战争  国人  经济封锁  中国工农红军  国民党反动派  军事  山歌  艺术特色  文坛 
描述:舞军民斗志,与国民党反动派进行艰苦卓绝的斗争,发挥过巨大作用。解放后,山歌唱到北京大礼堂,传遍全国,震动文坛,现在又成为激励兴国人民进行社会主义建设、脱贫致富的特有艺术形式,是中华民族的文化瑰宝之一。因而它具有不凡价值,表现在实用价值、科学价值、艺术特色等几方面。本文着重探讨山歌的艺术特色。
黄遵宪诗歌中的全球化倾向
作者:马凤华  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  中国  文学评论  全球化 
描述:全球化(globalization)是20世纪与21世纪之交的时代话语,人们有一种错觉:以为“全球化”仅仅是当今世界出现的现象。其实不然。在历史学家看来,“全球化”至少可以追溯到15世纪末15世纪初的地理大发现时代。人们以为“全球化”是西方学者的专利,事实上早在清末王韬就已提出
梅州诗歌中的太平天国
作者:张应斌  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 梅州市  诗歌  太平天国  嘉应州  清朝  封建制度  抢劫活动 
描述:,它们只重事件、述梗概,对历史细节和人民的历史感受,却记载不多。
试析客家山歌“情”
作者:廖晋雄  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌  “情”  七言绝句  文字记载  地方语言  演唱形式  客家地区  声韵格律 
描述:言口耳相传,完全是脱口而出的“杰作”。过去