检索结果相关分组
- 黄遵宪《己亥杂诗》对客家陋俗的批判
- 作者：张永芳 来源：中国近代文学学会第十二届年会暨翻译文学与中国文学近代化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文 关键词： 黄遵宪 民俗 客家陋俗 批判
- 描述：各地民俗中,都有一些糟粕,应当予以祛除。清末著名诗人黄遵宪对其家乡梅州的客家陋俗,便写诗作了清醒的批判。这里主要分析其自传性组诗《己亥杂诗》中对童养媳、拜胎神、信道士、迷风水等四项迷信陋俗的认识。
- 论客家民俗的历史渊源
- 作者：刘善群 来源：中华文化与地域文化研究——福建省炎黄文化研究会20年论文选集[第三卷] 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述：的多元性,同时也有时代的多元性。客家民俗的生成是同客家民系的孕育同步。从地域文化看,它明显地具有
- “南海国”都城在武平的初步考察及其意义
- 作者：林善珂 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：传说中寻找一些蛛丝马迹。汉初异姓诸侯国南海国的历史,便属这种情况。
- 构件的年代意义：以粤东南地区客家民居为例
- 作者：陈亮 来源：第五届中国建筑史学国际研讨会 年份：2010 文献类型 ：会议论文 关键词： 构件 年代 客家民居
- 描述：客家文化内涵。通过对部分年代已知的客家民居构件的形式特征进行辨识归类,并以此为基础追溯大量
- 客家婚俗之美与非美
- 作者：犁人 来源：“福建婚俗的调查和研究”研讨会 年份：1990 文献类型 ：会议论文
- 描述：杜甫有句云:“致君尧舜上,但使风俗淳。”这里道出了中国古代知识分子的普遍社会理想:世治政平,风俗淳美——淳厚质朴的民风习俗,本就是一种社会美。而美的物事往往又都有着较活跃的生命力。正是在这一层意义上,民俗作为一种社会文化
- 客家游艺民俗初探
- 作者：宋经文 来源：福建省民俗学会第二届学术研讨会 年份：1991 文献类型 ：会议论文
- 描述：艺术上的修养与锻炼,直到近代,人们才把它发展
- 客家民俗与畲瑶关系述略
- 作者：吴永章 谢开容 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：客家人是南方居民的迟到者。畲、瑶先民,源于传说时代的盘瓠蛮,汉代的武陵、长沙蛮。由于历代统治者的残酷压迫,加之吃尽一山,复徙一山的刀耕火种生产方式需要,在唐代以前南迁至闽粤赣边区。客家先人则因中州动乱,逐步从黄河流域经长江流域分段进入,至宋代始在闽粤赣聚居
- 中原传入赣南上犹客家民俗文化概述
- 作者：李坊洪 来源：客家与中原文化国际学术研讨会 年份：2003 文献类型 ：会议论文
- 描述：中原传入赣南上犹客家民俗文化概述
- 福建土楼木结构材料现状的初步研究：以永定客家土楼民俗文化村
- 作者：赖惟永 苏秀琴 林乙煌 来源：福建省科协第十届学术年会暨第八届青年学术年会 年份：2010 文献类型 ：会议论文 关键词： 福建土楼 木结构 杉木 损坏现状 保护措施
- 描述：分析福建土楼木结构采用的材料,研究材料原来经过的保护处理及材料的材质健康现状及安全隐患.
- 迁徙、文化传播与认同:以卡力岗人为个案
- 作者：刘夏蓓 来源：第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述：的冲突,族群认同的政治意义也日益凸显,族群认同所显示出来的社会整合力量越来越使