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客家话
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条
惠州
围屋的特色与保护
作者:
赵建斌
期号:
第10期
来源:
神州民俗
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家围屋
文化遗产
惠州
保护
描述:
,让
惠州
围屋重放光彩,是我们这一代人不可推卸的历史责任。
广东省第二批省级非物质文化遗产名录项目:白口莲山歌天下仅有
作者:
林凤群
期号:
第5期
来源:
神州民俗
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
非物质文化遗产
山歌
广东省
名录
省级
岭南文化
中原文化
客家人
描述:
白口莲山歌是聚居在中山五桂山区的客家人用客家白话演唱咸水歌调的民歌,声韵独特,是中原文化与岭南文化结合的产物,是中山民歌的瑰宝,并成为
研究
岭南历史和发展的“活化石”。
苏东坡开创的客家凉帽
作者:
暂无
期号:
第8期
来源:
神州民俗
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
苏东坡
王朝云
客家凉帽
描述:
凉帽,又叫苏公笠,苏帽遮。相传苏东坡被贬
惠州
时,携爱妾王朝云莳花园圃。苏东坡为不让爱妾王朝云受日晒之苦,便请人编了一顶竹笠,但王朝云发髻高耸配戴难,因此,苏东坡又请人在竹笠中间开了一孔让发髻从中间穿过。[第一段]
赣州东河流域的客家方言特征
作者:
刘忠清
期号:
第12期
来源:
神州民俗
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
赣州
东河流域
客家方言
特征
描述:
赣州客家
话
和广东梅州方言口音极相近。两者同被称为客家
话
的代表语。赣州除市中心区域说西南官话,其余广大城镇和农村都说客家
话
。虽同说客家
话
,各地的口音却是有差别的。本文主要从语言音韵和词汇两大方面剖析赣州东河流域客家方言的特征。
客家华侨:勇于开拓、爱国爱乡的典范
作者:
肖文评
期号:
第5期
来源:
神州民俗
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
华人华侨
客家人
爱国
资源短缺
商品经济
清代中叶
梅州
谋生
描述:
有句俗话说:“有海水的地方就有华侨,有华侨的地方就有客家人。”由于商品经济的发展和人多地少生存资源短缺,至清代中叶,大量客家人背井离乡、漂洋过海,遍及五大洲80多个国家和地区谋生。客家华人华侨以梅州最多,据统计,在海外的梅州籍客家人约300万,赣南、闽西约50万。
石岩客家山歌
作者:
暂无
期号:
第3期
来源:
神州民俗
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
客家山歌
深圳市宝安区
演唱形式
客家话
流传
曲调
旋律
歌词
描述:
石岩位于深圳市宝安区北部。石岩客家山歌流传于宝安石岩一带。用客家
话
演唱。曲调与别地客家山歌有所不同,有自己独特的旋律,歌词一般是七字体,四句或五句。四句的是一、二、四句押韵。石岩客家山歌演唱形式多种多样,主要是个人自唱,或两人一唱一和,擂台斗歌则是最精彩、最激烈、最为群众喜爱的一种形式。[编者按]
客家起源新论
作者:
许兆康
期号:
第1期
来源:
神州民俗
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
起源问题
客家人
分布范围
客家文化
文史资料
近现代
民系
汉族
描述:
客家人是一个具有显著特征的汉族民系,也是汉族在世界上分布范围最广阔、影响最深远的民系之一,客家人又称为河洛郎。近现代以来,大量学者对客家文化及客家人起源问题进行了一系列深入广泛的
研究
,但因为文史资料、实物的缺乏,
研究
结果有争议:存在多种说法。
客家谁人先到台湾岛?
作者:
暂无
期号:
第7期
来源:
神州民俗
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
台湾岛
客家人
客家族谱
开拓者
馆长
描述:
客家人是什么时候到达台湾的?他们当中最早的开拓者是谁?要解答清楚并非易事。据上坑客家族谱馆馆长严雅英在《客家族谱
研究
》一书说:
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