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赣南客家围屋的美学分析
作者:李青  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 赣南客家围屋  建筑  审美 
描述:的出现具有复杂的历史背景、社会背景、人文背景,承载着丰富的历史、文化内涵,是客家人价值观、世界观的充分体现。客家围屋,是中国文化中一种纵贯古今的结晶,它们在技术和功能上臻于完善,在造型上具有高度审美价值,在文化内涵上蕴藏有深刻内容。
广西客家传统民居旅游开发研究
作者:张继均  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 客家传统民居  价值  旅游开发  广西 
描述:暂无
粤东北客家传统建筑审美文化研究
作者:吴招胜  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 粤东北地区  客家传统建筑  审美文化  人文精神  价值理念 
描述:中国传统民居的一块瑰宝,具有丰富的历史价值、文化价值审美价值,对当代建筑创作具有重要的借鉴意义,应当予以保护开发和利用。 通过对客家传统建筑审美文化的研究,深深地感受到了中国传统文化的博大与精深
培田古民居建筑装饰语言解读与价值探析
作者:黄琼  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 培田  建筑装饰  艺术语言  审美价值 
描述:构成形式等美学元素出发,探索其艺术语言特征,集中评述其高超的造型能力、娴熟的表现手法和巧妙的空间布局,以及实用性与审美性相结合的创造性思维。进而展开对培田古民居建筑装饰艺术审美价值的探析,从艺术性与
湖南传统民居地域审美文化差异研究
作者:文卷  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 湖南传统民居  建筑文化  建筑风格  审美价值差异 
描述:传统民居分为湘西、湘北、湘南三大地域,试图通过比较湘西、湘北和湘南传统民居发展过程中的文化和建筑差异,发掘其内在的审美价值,并以此阐明传统与现代、传承与发展的重要意义,以此影响人们在现代化建设
客家审美文化精神的嬗变
作者:黎娟  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 客家  文化精神  中原文化 
描述:了客家人审美文化精神的心理基石,同时,客家人的郡望自矜、举族而迁,聚族而...
客家情歌审美文化研究
作者:熊茵  年份:2006 文献类型 :学位论文 关键词: 客家情歌  审美特征  审美范畴  审美意象  审美价值  审美文化学  艺术审美 
描述:此拓展学科视野,提升客家情歌之格调、意趣和艺术价值,为客家文化和音乐美学的研...
洛水文学审美研究
作者:陈婧  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 洛水文学  洛神形象  洛水意象 
描述:环,洛水成了“君权神授”的祥瑞之兆,此典故的反复运用,使洛水在唐宋诗词中成为一个意义固定的意象,暗含着皇权稳固、天下太平的蕴义。另一方面,因《洛神赋》而名声大噪的洛神,是中国文学史上独具魅力、光彩照人的形象。洛神在萌芽期只是一个没有自我的符号,被任意塑造和想象,并没有形成自己独立的人格。在《洛神赋》里,洛神的形象丰满了起来,填补了洛神无故事情节的空白,使洛神神话成为了一个完整的体系,并对以后的洛水文学产生了深远的影响。在洛神形象的演绎期,“感甄说”被广为接受,洛神形象就朝着现实化、凡人化的方向发展,具有了更多的爱恨情仇。另外她和曹植的关系也是被凸显的重点。《洛水悲》是用戏剧的形式来演绎洛神爱情故事的成功之作,由于戏剧艺术的独特表现手法,而被注入了些新的因子,更加强化人物的心理、语言和动作,大段的独白和对白成了揭示人物内心的有力手段,具有戏剧性。《聊斋志异·甄后》借用小说的形式,另辟蹊径,记述了甄后因不忍刘祯因她获罪而来到人间以身许之的故事,这里的甄后洒脱不羁、个性独立、不为情所困,打破了洛神以往钟情于曹植的樊篱,而有了新的意义。洛水文学作为“有意味”的形式,是话语方面的载体,创造了文学神话的典范,它能唤起华夏子孙的民族记忆,找到情感认同,它所体现的河洛文化根的特性,对客家文化和闽台文化都有深远影响,具有很强的凝聚力和向心力。
忠信花灯的文化价值及其传承研究
作者:罗文冠  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 忠信花灯  非物质文化遗产  文化价值  传承研究 
描述:价值,思考在其文化传统中的意义与内涵;第三部分,讨论忠信花灯的传承路径与文化取向。整体上,论文认为忠信花灯有着独特的历史发展线索,包涵有丰富的文化内涵,采取多种措施,促使其实现文化传承,具有深远的实践意义与理论价值
东莞樟木头镇麒麟舞的发展现状及出路探究
作者:阳分胜  年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 樟木头  麒麟舞  发展现状  出路 
描述:文化名城的背景之下,樟木头麒麟舞的发展却呈现停滞不前的状况。第三部分分析传统麒麟舞的现代审美价值和社会价值。从表演形式到表现内容,樟木头麒麟舞都具有较高的艺术价值审美情趣。同时,它是当地人对美好生活