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唯物史观与客家民俗文化研究
作者:郑景云  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 唯物史观  客家民俗  民俗文化 
描述:马克思主义哲学的唯物史观为指导思想。全书分六章,第一章是绪论部分。第二章阐述客家民俗研究的理论基础,具体包括唯物史观的文化范畴、客家民俗文化的界定、唯物史观与客家民俗两者的联系。第三至第五章系统选取客家
客家文化特质研究三题
作者:李晓方  期号:第4期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化特质  历史唯物主义  历史比较法 
描述:探寻客家文化特质,首先要界定客家文化特质这一概念的内涵;客家文化特质研究应提倡多学科的理念与方法,但更应自觉坚持唯物史观的指导,充分应用历史比较法,避免就客家论客家的倾向。
唯物“煮”义的客家菜
作者:暂无 来源:南方都市报 年份:2009 文献类型 :报纸
描述:唯物“煮”义的客家菜
蒋经国《新赣南家训》研究
作者:王溶  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 蒋经国  《新赣南家训》  抗战与建国 
描述:及其实践;运用历史学中比较研究的方法,把《新赣南家训》与赣南客家家训进行比较,分析《新赣南家训》的特点;研究《新赣南家训》在建设新赣南运动中精神建设的作用,并用唯物史观中一分为二的分析法,阐述《新
黄遵宪的客家史观
作者:谢友祥 张应斌  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 中华民族  客家  民族历史  研究 
描述:黄遵宪的客家史观
试论《围龙》的历史观
作者:曾令存  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 长篇小说  文学研究  中国  围龙 
描述:试论《围龙》的历史观
客家戏曲的传承:以文化递传史观的讨论
作者:林晓英  期号:第4期 来源:台湾戏专学刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  客家戏  采茶戏  改良戏  文化递传 
描述:一直处於持 续发展的状态。 基於此一史观,客家戏曲持续衍仕发展,各阶段样貌不尽相同,当客家戏曲纳入正 规艺术教育一环之时,若能於课程教学之过程中使学生了解不同时代客家戏曲的特色, 以及影响其发展
从困惑到解惑
作者:暂无 来源:闽西日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:客家民系的形成发展从来是随着中华民族的发展壮大历程而推进的。客家人根在中原,是汉民族的重要组成部分,客家文化融合了中原文化与南方土著文化,凸现客家文化的特征,早在上世纪三十年代客家学研究的一代宗师罗香林先生所著的《客家研究导论》一书中就得到学术界的认可,此后相当一段时期内关于客家源流问题基本达成了共
中国民间文化的学术史观
作者:陈泳超  来源:哈尔滨:黑龙江人民出版社 年份:2014 文献类型 :图书
描述:中国民间文化的学术史观
“义民史观”之建构:析論台湾一八九五年(乙未)抗日战争中之
作者:薛云峰  期号:第1期 来源:国家发展研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 台湾民主国  乙未战争  客家  义民  义民史观 
描述:「大中國史觀」者一般喜稱這些義民軍的抗日行動是基於國家民族大義;另一方面,持「台灣史觀」的學者雖多標舉這是一場「獨立運動戰爭」,但幾乎也都是從政治的角度解讀,其論域的相對客體仍是「大中國」。 無疑的,這兩種論述都相當程度的忽略了台灣人的主體性與多元性,因之,前者很難解釋「台灣民主國」的形成,後者則多忽略了參戰者的身份與立場,例如參戰者雖多爲「客家人」,但一般學者均吝於提及。因之,本文擬從「草根史」的角度出發,參酌法國年鑑學派布勞岱爾的史學分析方法,據之提出「義民史觀」以解讀這場戰爭,文中將提及由台灣客家人在一七二一年首創的義民組織,在清領台灣期間成了一股穩定社會的主要力量,而這種發自民間的自衛性武力組織也正是台灣乙未抗日戰爭的主力部隊。