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广东汉乐培训班传承有效性的教育叙事研究:以大埔县青少年广东
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作者:曾璐莹
年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 广东汉乐 培训班 传承 有效性 叙事研究
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描述:简称“汉研会”或“汉乐研究会”)为了培养后继人才,每年暑假开办的青少年培训班,是一个典型的传承个案。本研究从叙事研究的方法切入,首先,通过对教育叙事的内在结构、主要特征和相关范畴的解读,形成对教育
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浅析客家山歌的叙事方式
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作者:陈文红
期号:第5期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌 叙事方式
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描述:客家山歌是客家人民在勞動和生活中創造的文藝形式,深受唐宋詩詞的影響而漸趨成熟並廣為流傳。本文試從文藝理論的敍事方式:悖語意味,非邏輯的想像,順勢敍事,元敍述等來進一步分析客家山歌的文學內涵。
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村落、建筑与记忆:赣南下村的历史叙事
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作者:李晓方
期号:第3期
来源:历史教学问题 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 集体记忆 太平军 社会记忆 村落 长毛 传承机制 空间形式 乡村社会 话语体系 赣南
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描述:作为空间形式的村落与建筑,无不承载着历史与回忆。它穿越时间和代际,传递出民众的生活经验。通过这一特殊的空间载体,去触摸逝去的历史和集体记忆的传承机制,实乃洞察人类历史与文化的一个新视角。这一研究旨趣在西方史学界颇具市场,业已形成较为成熟的社会记忆的史学理论。
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客家方言与童年记忆、乡土叙事
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作者:齐童巍
期号:第1期
来源:中国儿童文学 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家方言 中国儿童文学 现代汉语 儿童文学创作 汉语写作 儿童视角 乡土 中国近现代文学 小说 思维方式
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描述:在夏有志较早期的作品,如《陈亮进城》《心灵的呼唤》《普来维梯彻公司》等中,方言更多地介入了人物性格的塑造和情节的渲染,他最近的长篇《七个人的遭遇》中,也有北京方言的影子。不过近些年来,尝试在儿童文学创作中大面积使用方言的,非王勇英莫属。在王勇英"弄泥"系列小说《巴澎的城》《弄泥木瓦》《花一
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“城镇化”宏大叙事的微观思考:“都市客家”命题与思考
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作者:郭一丹
期号:第2期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 城镇化 都市客家 客家研究
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描述:随着我国改革开放和现代化进程的纵深推进,城镇化、城市化问题成为人们关注的热点.应将“城镇化”的宏大叙事具体到客家研究上来,充分重视“都市客家”变迁的重大意义,加强对“都市客家”时代变迁的研究,在研究方法上更多采用多学科交叉的综合运用.
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叙事与行动:台湾客家认同的形成
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作者:林吉洋
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 台湾客家 族群认同 客家运动 认同叙事 台湾民族主义
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描述:r>史過程涉及解嚴後的民族主義式政治動員過程中
,促使族群認同的論爭鑲嵌於台灣國族認同脈絡
之中。筆者並論證當代客家族群文化復興與身份
認同建構的熱潮,其歷史軌跡乃延續近20年前
的台灣客家認同的提出。
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论中央苏区时期设计艺术的革命叙事
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作者:钟福民
期号:第1期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 中央苏区 设计艺术 革命叙事 传统
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描述:因素,从而并未彻底与传统决裂。
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以黄遵宪叙事诗《新嫁娘诗》看客家迎亲礼
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作者:曾晔
期号:第71期
来源:考试周刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 黄遵宪 叙事诗《新嫁娘诗》 客家婚礼习俗定亲礼
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描述:近代广东客家爱国诗人黄遵宪,留下了许多客家诗歌,记载客家风土人情。本文便以黄遵宪的客家诗歌作为出发点和依据,对客家的近代民间习俗——婚嫁习俗做一些阐述,重点在于对"定亲"的调查叙述,以时间先后为顺序,将成礼的步骤细作解说。
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追忆青春的军营叙事:与朱旻鸢对话录
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作者:徐艺嘉
期号:第2期
来源:神剑 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 中篇小说 中短篇小说 新生代 人物形象 军营 作家群体 讲故事 文学创作 坝上 故事性
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描述:龙记》等,曾获全军军事题材中短篇小说一等奖、第十二届全军文艺优秀作品奖一等奖等奖项。
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台湾客家电影之叙事与文化意涵研究
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作者:李佩芝
年份:2014 文献类型 :学位论文 关键词: 客家 客家电影 客家叙事 客家文化意涵
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描述:臨逆境時,如何克服困難及解決問題,最後結果呈現都能迎刃而解、化險為夷的敍事。由客家電影故事敍述中,觀眾亦能透過主角解說,清楚了解影片所傳達的意境及主角深層的內心世界。《小城故事》中文雄提前假釋,到三義客家小城找木雕老師傅學習技藝,並與其啞巴女兒阿秀產生愛情的敍事,以一對父女為故事主軸,呈現父慈子孝、與世無爭的傳統客家家庭生活模式,片中有一段客家採茶大戲的呈現;《原鄉人》描述鍾理和一生經歷的傳記故事為敍事主軸,終其一生堅持寫作之路與愛情婚姻,並克服身體病魔考驗,留下客家文人之典範;《在那河畔青草青》描述來自台北客籍代課老師盧大年,到內灣國小教書的故事,並與小鎮學生熟識及女老師的戀情,影片呈現客家聚落鄉土之情;《冬冬的假期》從冬冬的敍述,瞭解客家小孩以自己眼光看待交錯複雜的成人世界,片中呈現客家聚落場景;《童年往事》由客家青年阿孝成長的過程,敍述客家家庭上一代長輩的原鄉情結及自己落地生根的故事。二、客家電影所呈現的客家文化意涵由上述五部客家電影的分析,其中所呈現客家文化義涵如下:(一) 重視親情、生命價值及不忘本的客家社會:客家電影呈現客家社會的組織體系是「父當家,母持家」、「重男輕女」及「慎終追遠,敬老尊賢」之倫理觀念社會,而且「我群意識」概念相當的濃厚。(二) 愛鄉土的客家庄文化:客家電影呈現客家人居住環境大都是山脈綿亙交通不便,耕地、糧食不足,形成封閉、保守、自給自足、相互合作、團結的客家庄文化,但無形中也影響與其他族群之間的互動。(三) 刻苦與硬頸的精神:客家電影呈現客家人勤勉、刻苦、務實、耐勞…等美德,但也呈現客家人好動、勇猛、冒險、健身、頑強、固執、保守、權威、硬耿等文化特徵,這象徵著早期客家人流浪、遷徙、開墾等艱辛生活中磨練出的刻苦與硬頸精神。(四) 重視傳統文化之形象:客家電影呈現客家採茶大戲、客家傳統木雕藝術、客家藍衫風情、客家建築、客家語言、伯公廟等傳統文化形象,這是客家族群特有的傳統藝術和信仰文化。(五) 重視傳統的客家女性角色:客家電影呈現客家婦女所扮演的角色與功能,除傳宗接代及侍候公婆外,特別注重「家頭教尾」、「田頭地尾」、「灶頭鍋尾」及「針頭線尾」等四項婦工。(六) 重視禮俗制度的婚姻關係:客家電影呈現客家人的婚姻禮俗制度,以「傳宗接代」為目的,並重視「門當戶對」、「明媒正娶」和「父母之命、媒妁之言」的客家傳統禮俗制度以及婚姻觀念。綜合以上,本研究經由分析客家電影中的客家敍事和文化意涵,瞭解客家電影內容敍述的客家人在遭遇困難、面臨逆境時,克服及解決問題的過程,其結果呈現都能化險為夷的敍事,同時呈現客家人擁有重視親情和生命價值的社會體系、愛鄉土的客家庄文化、刻苦與硬頸的精神、重視傳統文化之形象、重視傳統的客家女性角色以及重視禮俗制度的婚姻關係。