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海南岛的“土客之争”
作者:古小彬  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 中国  海南岛  土客争乱现象  “土客之争”  历史事件  “黎客之乱” 
描述:发生在中国海南岛的土客争乱现象是比较频繁的,不单是早期发生于亚、万宁的“黎客之乱”,在儋州市、临高县、澄迈县等地同样发生过多次“土客之争”事件。
“客家运动”述略
作者:刘义章  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家学  述略  运动  推陈出新  罗香林  源流考  客家人  移民史 
描述:的“客家五次迁移说”对中国移民史研究作出了显著的贡献。他所提出的客家首次迁徙,笔者认为也可以用来了解其它族群先民的早期南迁史。历史上,南迁汉人和他们的后[第一段]
2010年大事记
作者:嘉客  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 2010年  大事记  文化保护  课题组  会议室  讨论会  试验区  梅州市 
描述:一月 1月7日,“梅州市客家生态文化保护试验区相关问题研究”课题组阶段成果讨论会议在我院楼会议室召开,作为该课题领导组的组长,邱国锋校长亲自参加了会议。
梅县凤岭村田野考察报告
作者:夏水平  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 考察报告  梅县  小型水库  水电站  蕉岭县  北部  蓄水量  南部 
描述:堤,成了一水库——石子岭水库。水库1957年修成后,库区居民迁到村中居住。该水库雄踞于整个村子之上端(北部位置),将风岭上面村庄流出的河水蓄起,形成一小型水库,最大蓄水量约800万立方。水库下建有一水电站,叫石子岭水电站。水库里的水从水电站流出,由上而下穿村而过,最后流出风岭村境。[第一段]
半山客的收养:一项跨文化的比较研究
作者:赵琬  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 跨文化比较  收养  社会制度  人类社会  社会功能  大洋洲  普遍 
描述:收养是人类社会普遍存在的重要的社会制度,这篇文章以粤东凤凰山区的收养为例,先介绍当地半山客收养的对象、方式、动机以及社会功能,继而将它们与东大洋洲的岛屿国家的收养作跨文化比较,以便更加全面深入地解读收养。本文有两关注点,首先是收养分别在这两不同的社会中是如何表现的,其次是如何解释这些表现。
客家地区众会组织的人类学考察:民间社会保障的视角
作者:宋德剑  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  中华民族  民族历史  社会保障 
描述:当前随着经济体制改革在中国的深入发展,如何建立规范、完善而行之有效的社会保障体系成为社会学研究的一重大课题。由于社会保障作为一种制度较早出现于西方以及东方的一些发达国家,因而社会保障作为一社会学概念往往成为西方发达国家及亚洲新兴工业化国家和地区社
略谈客家用字与电脑字库的若干问题
作者:张瑞良  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 常用字  电脑  字库  中华人民共和国  客家  编码标准  大小写字母  信息交换 
描述:现在电脑里使用的中文(指汉字),我们大陆用的是按CB-2312的标准(即中华人民共和国信息交换编码标准)制定的,计有6763单字(包括常用字和次常用字两部分),外加0—9数字和英文大小写字母计62。如果用字在6763之外的偏僻字,就要查电脑中的备用字库了,
还我史笔:关于小说作为记实文学的归真返璞探讨
作者:胡殿芳  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 记实文学  小说  史笔  人文科学  自然科学  自然界  著述 
描述:一、一别致的著述部门 今天,在这世界上,实在很难说得清到底有着多少著述部门。这些数不清的部门,在研讨着自然界和社会上的一切存在,运动、变化和发展的情况。由于其探讨研究的性质与任务不同,因而方式各异,但无论如何,有一点相同的就是,不论自然科学还是人文科学,都是针对具体的对象
客家文化是构建闽西开放机制的重要资源:世界客属第16届恳亲
作者:葛文清 钟广  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 改革开放  龙岩市  实证分析  客家文化  资源机制 
描述:例证。本届恳亲大会是继1994年12月在广东梅州市举行的第12届恳亲大会后,在中国大陆举办的第二次世界客属恳亲大会。在中央和福建省委、省政府的高度重视和大力支持下,在毗邻的厦门、明和梅州
略论“香花佛事”对梅州客家民俗文化的影响
作者:李国泰  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家地区  民俗文化  梅州  佛事  佛教文化  客家民俗  思想观念  民俗习惯 
描述:佛教于南北朝梁普通年(522)传入梅州客家地区以后,逐渐影响客家民俗行为。受佛教文化的影响,客家人的思想观念,民俗习惯也带有很多的宗教性。“香花佛事”,就是佛教文化与客家民俗文化结合的一种宗教科仪。
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