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新“客家围村”保一方平安
作者:张妍 刘良龙 夏启发  来源:深圳商报 年份:2004 文献类型 :报纸
描述:【本报讯】(深圳商报记者张妍刘良龙特约记者夏启发通讯员龙龚宣)一道铁栅栏、一堵围墙,给小区围上了一层防护网。记者日前在龙岗区宝山派出所辖区的昌盛南小区看到的这种院区式管理,在该区已经建成588个,占全区所有社区的九成以上。从2001年开始推行院区式管理以来,各小区刑事案件发案率年平均下降幅度达67%
茂盛世居: 一部客家人的二百年发展史
作者:贾少强  来源:深圳商报 年份:2004 文献类型 :报纸
描述:老屋曾遭日本人破坏$$在茂盛世居的后排,有一排房子包括一个角楼都成了一片废墟,“这些都是日本人当年轰炸的”。现在惟一在茂盛世居居住的老人何嘉瑞说。他还带我们到围屋左前方的一个碉楼里看,里面的墙壁被烧的一片漆黑,木头也烧成了炭状。何嘉瑞的父亲何国璋是华侨,赚钱后桑梓情深,回到茂盛,为茂盛增添了一系列的
客家与土地革命战争研究
作者:傅柒生  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:一、客家与土地革命具有密切的关系客家是中华民族的一支重要民系,客家人优秀的民系精神突出地体现在它的开拓精神和革命精神,换言之,客家精神的精髓是革命的精神,正如日本著名学者山口县造在《客家与中
[2004-11-23] 饒穎奇贛州談「客家精神」
作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2004 文献类型 :报纸
描述:饒穎奇告訴記者,台灣族群多元,客家人特別關注自身的文化消失的危機,經過不懈的努力,目前台灣做到了客家語言公共化,客語在機場、車站等公共場所是播音語言,使用客家語言的電視開播一年了,同時客家子弟可以在
客家内部的分解与整合——以武平中山为例
作者:钟毅锋  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:族群理论认为,族群是个相对概念,我者和他者的界限是随着外界参照的变化而不断变化的。客家的这个概念是比较年轻而新近的,通过这个新构建的符号,由客家精英们推动的客家运动正不断地融合和整合客家族群,客家这个概念也在慢慢的扩大。有学者甚至提出,客家的概念应超出传统闽
风水与客家村居初探——闽西上杭县客家村居的田野调查研究
作者:钟巨蕃  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:风水文化是中国独有的传统文化,对客家社会与文化产生了重要影响。其中,江西形势派风水理论在客家地区流传最广、影响最大,其祖师杨筠松被客家人称为杨公仙师、杨公菩萨。
从宁化客畲关系看客家族群融合
作者:余保云  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:客家的研究已有近200年历史,但对何谓客家民系?长期以来各执一说。自上世纪八十年代前后,中国实行改革开放之后,海外客家人不断回国寻根问祖,旅游观光,逐步形成了客家热。在这股客家热的影响和推动下,将客家研究推向了新高潮,学者对客家民系的界定才趋统一,其共同之处:一、肯
现实的文化和族群——闽西的客家和畲族
作者:杨晋涛  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:早在罗香林的《客家研究导论》中就曾说到:客家初到闽、赣、粤的时候,不能不与畲民互相接触,接触已多,要想不与他们互相混化,亦事势所不许。客家学逐渐成为一种显学之后,学者们更是对于客家民系和畲族的关系投入频繁的关注。如果说罗香林的论述还未接触到对这种关系之实质的讨
浅谈明溪客家人的宗教和民间信仰
作者:王必金  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:客家是中华大家族中汉民族的一支重要而独特的民系族群,有着悠久的历史和独特的丰富多彩的客家文化。福建内陆侨乡明溪是客家民系形成的摇篮县。客家民系的形成和发展也孕育了丰富多彩的文化形态的宗教和民间信仰。客家人的宗教和民间信仰是:世俗化的佛教、道教与以祖宗崇拜为主的民间信仰相融合的多神教。
客家人及其语言和文化
作者:罗美珍  来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
描述:一、客家是什么人近年来随着世界客属恳亲、联谊会几次在国内召开以及客家学热在国内兴起,人们从新闻媒体中不断听到客家的字眼。客家是什么人,客家学界有不同的看法,有纯汉人说、汉族主体说、土著主体说、多元一体说、还有与彝语支语言同为山上人之说等。笔者的看法兼多元一体和汉族主体说。
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