检索结果相关分组
- 闽西客家人的植物崇拜意识
- 作者：陈弦章 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：任何一种民俗都不是画蛇添足的多此一举,也不是一种摆设,它总是这样或那样地发挥着某些实用的功能,在每一种民俗事项的背后总是有着文化的某种内涵。客家地区大部分地区都是农耕社会,农耕文化的特征非常明显。民俗有着很强的地方性、民族性。
- 从文学地理学论宁都客家文学
- 作者：钟俊昆 来源：江西省文艺学会2003年年会 年份：2003 文献类型 ：会议论文
- 描述：文学地理学逐渐引起人们的重视,它是介于文化地理学与艺术社会学之间的一门文学研究的边缘学科,它致力于研究文学与地理之间多层辩证的相互关系,它既研究特定文化地域、具有一定地理空间范围中所产生的文学,又研究倾向于人化的自然与空间环境下的人文地理特征。说确切一点,文学地
- 试论客家民间社会保障：以众会为例
- 作者：宋德剑 期号：第3期 来源：西南民族大学学报(人文社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家 民间社会保障制度 众会 国家权威 民间团体 社会风险 宗教社会 军事型 经济互助型
- 描述：。长期以来，仓储制度、宗族、会馆一直是社会经济史学界的研究重点，并有不少研究成果问世。而客家地区普遍存在的众会这一民间社会组织却较少人关注。客家社会由于其自身的历史原因造就的“边缘性”社会特征，使得
- 剖析会馆文化 透视移民社会：从成都洛带镇会馆建筑谈起
- 作者：傅红 罗谦 期号：第4期 来源：西南民族大学学报(人文社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 洛带 西部客家第一镇 会馆建筑 会馆文化
- 描述：四川会馆建筑，其数量与分布，位居全国之首。这与明末清初以来的“湖广填四川”等历史背景无不相关，在此，本文以成都洛带会馆建筑作个案分析，在剖析会馆建筑本身的建筑、空间特征的基础上，对其所在的社会环境、历史人文环境以及自然地理环境作个初步的考察，试图从地方文化的角度诠释这一特殊建筑的现象。
- “自由的都市边缘人”：东南沿海散工研究（二）
- 作者：周大鸣 周建新 期号：第9期 来源：西南民族大学学报(人文社会科学版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 散工 流动人口 生存模式 社会保障 社会关系 散工特征
- 描述：本研究立足于当前中国大陆经济最具活力的东南沿海地区，以广州市、杭州市、厦门市和南宁市等城市的外来散工为研究对象，以外来散工的群体身份、生存状态、生活目标、谋生手段、关系网络．在城市中的文化体验、社会适应，以及他们的社会支持、救助保障和呼声、意见等为主要研究内容，侧重理论综述和特征描述。[著者文摘]
- 浅析客家服饰文化的根源性与融合性
- 作者：刘运娟 陈东生 甘应进 期号：第3期 来源：武汉科技学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家 服饰文化 根源性 融合性
- 描述：客家人作为中原衣冠士族南迁而来的一个民系,其服饰与中原服饰从总体来说没有太大的差异。客家先民在漫长的迁徙过程中,与百越诸族相互交流、相互融合,形成独具特色的客家族群。故客家人的服饰不仅保留了中原汉族服饰之特点,体现其服饰文化与中原服饰文化的根源性,同时又体现出与南方民族服饰融合之特征。
- 闽粤赣客家边区的兼业与地方社会——以龙川县长洲村、寻乌县高
- 作者：吕德文 期号：第2期 来源：古今农业 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 兼业 地方社会 客家
- 描述：状态产生了全方位的影响,由此,兼业不仅仅在规定农户的经济行为方面具有意义,还在相当程度上规定了地方社会的特征。不过,致富逻辑下的兼业与历史以来的生存逻辑下的农业兼业状况具有传承性,兼业对于客家地域
- 广西客家山歌的传承发展研究
- 作者：梁远帆 期号：第7期 来源：大众文艺 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家 山歌 传承
- 描述：广西客家山歌具有丰富的文化内涵和独特的美学特征,但目前面临着传承和发展困境,客家山歌的保护性开发和推广要找到一种切合文化发展规律的途径,解决好保护和创新的关系;同时,通过强化年轻一代客家人对于客家山歌文化的认同和热爱.使这种地域文化能够长久地寓于民间.