检索结果相关分组
- 东山客家宗族组织与清朝地方政府的关系：以成都洛带刘氏宗族示
- 作者：刘蓬春 期号：第12期 来源：西南民族大学学报(人文社科版) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 东山客家 宗族组织 家法族规 地方政府 司法权
- 描述：约也仰仗地方政府的权威以及宗族所订立的族规和所获得的有限的司法权,必须经官府立案批准方为有效,这又显示了政府的权威和对宗族的控制、利用以及宗族对政府的依赖和臣服。
- 节庆活动组织创意与创新之研究：以客家桐花祭为例
- 作者：俞龙通 期号：第5期 来源：赣南师范学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 节庆活动 创意与管理 组织创意与创新 客家桐花祭 客家社团
- 描述：及执行过程,应更有效整合小区相关利益人士的意见,重视活动的内涵与质量,强化外地游客吸引力,以消费者和游客为导向,创造小区商机;就政策面而言,主管机关的辅导培育政策应该有较长期性的规划与基础性扶植的思考。如此,客家桐花祭"整体统筹、企业加盟、县市执行、小区发展"的经营模式,才能更加顺畅运作,客家桐花祭的"文化扎根、振兴产业、带动观光、活化客庄"的愿景与目标才能更加深化。
- 福建省楹联学会组织联友 赴永定土楼采风 送楹联文化下乡
- 作者：封崇长 期号：第12期 来源：对联(民间对联故事)(下半月) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 楹联 福建省 文化下乡 永定县 客家土楼 学会学习 龙岩市 采风 高胡 人民政府
- 描述：剑锋、薛俊安、洪明社、祁明规、黄钟麟,以
- 客家地区众会组织的人类学考察:民间社会保障的视角
- 作者：宋德剑 期号：第1期 来源：客家研究辑刊 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 客家 中华民族 民族历史 社会保障
- 描述：当前随着经济体制改革在中国的深入发展，如何建立规范、完善而行之有效的社会保障体系成为社会学研究的一个重大课题。由于社会保障作为一种制度较早出现于西方以及东方的一些发达国家，因而社会保障作为一个社会学概念往往成为西方发达国家及亚洲新兴工业化国家和地区社
- 广东三个客家村社的宗族组织之发展与现状
- 作者：何国强 期号：第14期 来源：民族学研究所资料汇编 年份：2014 文献类型 ：期刊
- 描述：广东三个客家村社的宗族组织之发展与现状
- 湖南炎陵县铸造客家特色廉政文化
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述：[四海客凤] 9月5日，湖南省株州市炎陵县党员干部来到毛泽东当年主持过入党宣誓仪式的水口叶家祠，重温入党誓词。据了解，炎陵县70%的人口为客家人，根据这一县情，该县组织创作了《新十劝哥》等客家廉政山歌、民谣、花鼓戏等，寓教于乐，在广大党员干部中产生了潜移默化的效果。同时，近年来炎陵县充分发掘炎帝文
- 客家讲坛昨日正式开讲 朱泽君主持启动仪式，要求打造富有特色
- 作者：暂无 来源：梅州日报 年份：2012 文献类型 ：报纸
- 描述： 客家讲坛启动仪式暨提高战略思维能力报告会现场。（高讯摄） 杨春贵教授作首场演讲。 朱泽君主持客家讲坛启动仪式。 本报讯为更好地贯彻落实省第十一次党代会精神，切实提高我市干部队伍“全力加快绿色的经济崛起、建设富庶美丽幸福新梅州”的执行力和推动力，昨
- 土楼文化与为官之道
- 作者：赖广昌 期号：第3期 来源：红土地 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 土楼文化 为官之道 世界文化遗产 建筑结构 党员领导干部 2008年 闽粤地区 客家民系
- 描述：土楼蕴涵的文化精神和独特的建筑结构，对党员领导干部为人处世不无启示。
- 何谓「公共领域」：从桃园东势地域社会史与社群组织谈公共概念
- 作者：黄教峰 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 公共领域 东势建安宫 地方菁英 社群 宗族
- 描述：民眾信奉。透過業主權、古契約文書、廟史與族譜相關史料追查，可見東勢建安宮與漳州勢力、漳州籍地方菁英有莫大關係。但經過衍生、轉喻過程，開漳聖王在粵籍族群民眾的認知中，則是一種因應需求而生的在地化神祇－三王公－不具特定族群分類意識的神祇，因此在省籍分類械鬥後仍能得粵籍族群信奉。除了神格的變化，各領域地方菁英的支持更是使東勢建安宮成為公共領域的重要原因。在組織結構上，不論在戰前或戰後都由地方菁英－在國家機構、民間社會組織與私人領域－任職或具有聲望者所組成，在結構上反應了東勢的多元權力體系。這種結構日後也成為評價其他社群的依據。與其他社群相較，東勢建安宮盡可能的包融社會各領域地方菁英，為東勢最龐大與最理想的公共領域 。 此認知透過民眾評論宋屋義民廟與東勢庄文化協會的過程得到驗證。宋屋義民廟同為輪庄廟、公共性活動也與東勢建安宮相似。但宋屋義民廟基於建廟時的歷史因素，時至今日仍由宋氏一脈掌管，因此在公共論述之餘仍存在私人廟宇的論述，差別即在於廟宇組織包融地方菁英程度上的差異。同樣情況發生在東勢庄文化協會上，民眾普遍認為東勢庄文化協會包融的地方菁英過於單一、其操作的議題、組織結構與其他面相都與T派下過於緊密，不符合民眾所認知的公共領域結構，因此被認為是私人領域組織。但東勢庄文化協會今日的局面並非自願選擇之結果，乃因社造熱消退、民眾長期消極參與，東勢庄文化協會也僅能日益依賴所能掌握的資源－包含人力在內的T派下軟硬體資源－原因所致。民眾會以宗族思考宋屋義民廟與東勢庄文化協會公共領域資格，顯然與宗族意識有關。即便台灣漢人社會宗族組織不發達，但仍存在宗族意識，宗族意識仍是人際網絡重要基石之一。關鍵字 ：公共領域、東勢建安宮、地方菁英、社群、宗族
- 社会资本与组织学习之研究－客家社区发展协会之分析
- 作者：李京伦 年份：2014 文献类型 ：学位论文 关键词： 客家社区 社区发展协会 社会资本 组织学习
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描述：統計方法進行資料分析，研究結果陳述如下：
一、客家社區發展協會之組織社會資本，認同感與義務感、網絡位置、網絡連結、期望與回報、信任與規範屬中等程度。
二、客家社區發展協會之組織學習，在共享願景、對學習的承諾、開放心智屬中等程度。
三、影響客家社區發展協會組織學習的組織社會資本三構面，在共享願景構面達到顯著的有認知構面；在對學習的承諾構面達到顯著的有關係構面、認知構面；在開放心智構面達到顯著的有認知構面。
四、影響客家社區發展協會組織學習的組織社會資本五因素，在共享願景構面達到顯著的有「認同感與義務感」、「網絡位置」、「期望與回報」；在對學習的承諾構面達到顯著的有「認同感與義務感」、「期望與回報」；在開放心智構面達到顯著的有「認同感與義務感」、「期望與回報」。