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龙岩拟建“客家论坛中心”
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作者:暂无
来源:人民日报海外版 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:本报讯 为联系海峡两岸客家的亲情乡情,福建龙岩市拟在连城建设“海峡客家论坛中心”。该项目以“论坛中心”主会场为龙头,辅助建设客家名人馆、客家文化博物馆、客家民俗风情演艺广场、客家步行商业风情街等配套设施,总投资预计将达到5000万美元。龙岩位于福建西部,是著名的客家祖地和台胞重要祖籍地,全市280多
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闽西客家民间传统儿童游戏
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作者:何志溪
来源:闽西日报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:客家人向来重视儿童的早期教育,生动活泼有趣的民间传统儿童游戏,就是其中主要手段之一。这些民间儿童游戏,文化内涵深刻,无需特殊场地,器具就地取材,易学易玩较安全,还多具有竞技性,世世代代相传,很得家长和孩童的喜爱。
骑马:集体游戏。三人一组,一人 站立作马头,另一人在他背后双手搭他双肩弓身俯首作
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屏東六堆地區客家祠堂匾聯文化內涵研究
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作者:鄧佳萍
年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 客家祠堂 匾聯文化
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描述:釋義與文獻探討。第三章為堂號與廳對(含門對),透過深入地研究,發現大部分的堂號,均為祖先望出之所,另有以來臺開基祖大陸原鄉地名為堂號,或者是以先人功業、事蹟為典,後人引以為光榮而自立的堂號。再者為兩
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台湾客家族群“隐而不显”之探析
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作者:汤韵旋
来源:守望与传承——第四届海峡两岸闽南文化学术研讨会 年份:2007 文献类型 :会议论文
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描述:高山族即所谓"四大族群"。根据最新的统计,各族群的比例分别为:闽南人占73.3%、客家人占13%
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客家古代家训
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作者:江舟
来源:闽西日报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:家训(亦称“家戒”)是客家尊长(祖父或父亲辈)教育子女如何治家、做人的训导话或家庭中约束后代子孙的规则。三国时,诸葛亮写过《示儿》《戒外甥》,即所谓“我今方少年,志当存高远”、“淡泊以明志,宁静以致远”……旨在要他们树立远大志向,向古代圣贤学习,不要追求功名利禄,不能做庸 俗的人。古代客家人祖先多
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云南客家研究
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作者:叶少玲
来源:云南客家文化研究会 年份:2007 文献类型 :会议论文
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描述:全部省区;在国外则分布于85个国家和地区。较长时间里,多数学者认为客家群体的主体是汉人。近年来房学嘉对客家人的主体提出了新的观点,认为是较少数的中原汉人带着较发达的中原汉文化同化和融化了较多数的古百越族土著居民。遗传学研究发现今天中国汉族和少数民族都分为南方蒙古人种和北方蒙古人种,大致以长江为分界线。这说明北方汉人向南迁入的不是南方的真空地带,且大量同化和融纳了当时当地的居民于汉人群体之中。这一结果似乎支持了房学嘉的观点。
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客家教育与云南
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作者:叶少玲
来源:云南客家文化研究会 年份:2007 文献类型 :会议论文 关键词: 客家 教育 云南
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描述:客家崇尚文化,重视教育的传统是历代客家英才辈出的文化基础。云南现有一万余客家人。得益于客家教育和受到客家教育思想熏陶的客家人来到云南以后,对云南作出了奉献,同时也有一批客属知识分子在云南这片红土地上成长为祖国的高级专业技术人才,有的还是全国知名学者。
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客家有争议的一些问题探讨
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作者:邓习权
来源:云南客家文化研究会 年份:2007 文献类型 :会议论文
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描述:客家有争议的几个问题众说纷纭,存在一些不同的看法。归纳起来有下列四个问题:1、客家源流追溯;2、客家民系的特点;3、中原南迁的少数民族应属于客家人,而不是土著人;4、客家妇女缠足与不缠足的争论。本人不才,在研究了数位高水平的学者、教授后,愿与他们共同商榷,闸明自己的不同观点。
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海西客家与闽南妇女服饰文化的碰撞与交融
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作者:刘运娟 甘应进 陈东生
来源:福建省首届海洋文化学术研讨会 年份:2007 文献类型 :会议论文
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描述:客家人、闽南人皆源于中原汉族。由于迁徙时代和定居的生活环境不同,形成了各自独特民系。客家(Hakka)民系是南迁汉民于南宋末年至明末清初,在赣闽粤边区与畲、瑶等土著融合而形成,具有独特方言、文化、风俗和特性的一个汉民族民系。[2]客家人对内与当
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“新客家”申购经适房引来几问
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作者:赵燕华
来源:羊城晚报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:昨日起,广州各街道居委会接受经济适用房购买预登记。连日来,本报接到不少“新客家人”咨询:大学毕业后来穗工作、有广州户口的“无房者”能否申购经适房?今晨,有关部门明确,政策是一视同仁,只要符合四项硬性条件,都可以办理经济适用房预登记。 $$小王今年29岁,前两年大学毕业来穗在某国企工作,拥有集体户
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