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“千里客家文化长廊”线路考察团考察罗浮山
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作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述: 本报讯 (记者罗孝宗)本报9月19日B1版刊登《“千里客家文化长廊”旅游专线将推出》一文,报道了粤闽赣3省多个城市计划整合客家文化资源优势,针对东南亚华人华侨联手打造 “千里客家文化长廊”旅游专线的消息。记者日前从市旅游局获悉,“千里客家文化长廊”旅游专线线路考察即将举行。
据介绍,考察团由旅
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粤闽赣七城市将携手 打造“千里客家文化长廊”
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作者:暂无
来源:侨报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:
【本报惠州9月3日讯】记者昨天从2007年广东国际旅游文化节惠州分会场获悉,惠州将联合深圳、韶关、梅州、河源、江西赣州、福建龙岩等主要客家人聚居城市,共同打造粤闽赣“千里客家文化长廊”。
惠州市政府有关负责人在昨天的新闻发布会上称,目前客家人遍布世界各地,每年中国内地客家人聚居城市接待了大量来自世
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闽西客家妇女的音乐行为及社会文化内涵
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作者:陈曼娜
年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 闽西客家妇女 音乐行为 社会文化内涵 社会地位
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描述:有更全面的定位。本文认为:客家妇女是客家音乐创作的主力军,客家妇女音乐是客家文化的重要组成部分,她们的音乐内容、唱法、风格都真实、生动地表达了封建礼教的束缚下和儒、道文化背景下客家妇女作为创造者、演唱者的所思所想。客家妇女以自己勤劳刻苦聪明内敛的行为维护着客家社会的稳定,她们不仅是客家物质文明的创造者,她们同时也是客家精神文明杰出的缔造者。
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粤东北客家传统建筑审美文化研究
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作者:吴招胜
年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 粤东北地区 客家传统建筑 审美文化 人文精神 价值理念
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描述:。 但是,任何事物都具有两面性。粤东北客家传统建筑文化残留了中国传统文化中颓废的一面,如过分强调上下尊卑关系,过分宣扬先祖功德和门第身份,过分依赖“风水”甚至迷信化等等,与当今社会提倡人人平等、与时俱进、落实科学发展观的主流文化格格不入,要以批判的态度,取其精华,剔其糟粕。
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文化創意產業感性行銷之研究-以苗栗三義木雕為例
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作者:彭映淳
年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 感性行銷 三義 文化創意產業 木雕
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描述:核心特色及潛在的發展空間,且呈現感性與理性相互作用關係。本研究採用質化研究方法中深度訪談法與量化的問卷調查法。研究結果發現:(1)故事性:三義地方具有文化、自然與在地性特質。(2)關聯性:展現三義
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龙岩:神奇山水孕育客家文化
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作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述:
培田古民居是客家建筑似经典之作。 景点供图
龙岩又称闽西,这是因为龙岩位于福建西部。龙岩市旅游资源十分丰富,区域内有3个国家4A级旅游区(永定土楼、冠豸山、龙 石空洞)、1个国家重点名胜区 (冠豸山)、1个国家历史文化名城 (长汀)、3个国家森林公园(龙岩国家森林公园、上杭西普陀国家
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赣南客家传统采茶戏《睄妹子》的音乐文化考察与研究
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作者:蒋燮
年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 赣南客家采茶戏 传统剧目 睄妹子 文化背景 实地考察 音声形态 行为结构 观念特征 音乐文化
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描述:剧目——《睄妹子》定位为研究对象,意欲对其音乐文化进行较为全面、深入、立体的考察和研究。立足于前人的研究成果,并借鉴民族音乐学的多重性思维方法,本文拟从文化背景、实地考察、音声形态、行为结构、观念特征等多维视角,展开微观调研与宏观视域相互结合、主位立场与客位立场相互补充、历时研究与共时研究相互映照的理论阐释和分析论证。基于对赣南客家采茶戏音乐的文化背景追问,笔者开展了以研究对象为中心的两阶段实地考察活动;围绕在民间戏班现场采录的《睄妹子》,笔者探讨了其“乐”的音声形态、行为结构和观念特征;通过对《睄妹子》“乐”的三种组合元素相互关系的深入思考,笔者揭示了《睄妹子》音乐文化的认知结构框架及其透射的三层面人类学价值;放眼于民族音乐学学科认知进阶图景,笔者还展望了赣南客家采茶戏音乐文化研究乃至客家音乐文化研究...
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屏東六堆地區客家祠堂匾聯文化內涵研究
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作者:鄧佳萍
年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 客家祠堂 匾聯文化
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描述:聯內富贍的歷史人文事典,記錄並保留這些隨時可能跟著夥房拆除而成為歷史遺跡的文化遺產。第一章是緒論,敘述研究動機、研究目的與待答問題、預期目標、研究方法、研究的範圍和可能遭遇的困難與限制。第二章為名詞釋義與文獻探討。第三章為堂號與廳對(含門對),透過深入地研究,發現大部分的堂號,均為祖先望出之所,另有以來臺開基祖大陸原鄉地名為堂號,或者是以先人功業、事蹟為典,後人引以為光榮而自立的堂號。再者為兩姓氏結合所產生的新堂號,研究者發現十筆有趣的新堂號,而多數的新堂號,仍是因為招贅的關係而產生。至於廳對、門對,則是各個姓氏光榮的人物表徵,各姓氏均以自家引以為傲的人物事典嵌入聯語之中,其中以人物的人品氣節、文章科名為首選,顯見客家人極為敬重文明聖賢。第四章為棟對與燈對,其中棟對可視為各姓氏尋找自己生命起源的「基因密碼」,顯示客家人有著強烈的根源意識;燈對,則可以看出先人對於後代的祝福與訓勉,亦可顯見客家人重視有無後嗣承祧的問題。第五章為阿公婆牌附近的對聯與窗詞、門詞、廊間詞。由阿公婆牌附近的匾聯的研究,可以明顯地感受到客家人廳下空間的改變,而這種改變也間接反映在這些對聯的內容之上。窗詞、門詞、廊間詞,則可以一窺客家文化多面向的文化特質。在各類的研究之中,仍可發現,客家文化是以「耕田讀史」為核心主軸而發展,誠然,這項文化特質,顯然亦與客家人長期遷徙有著密切的關係,同時,反映在個人身上,於是,在性格上,客家人勤勞節儉、刻苦耐勞;在人倫關係上,客家人敬祖睦宗、長幼有序;在社會意識上,客家人團結、要求與人和睦相處、能忍讓;在品德操守上,要求人品氣節更勝於富貴,並且敬愛自然萬物。然而,擁有富贍歷史人文事典與耕田讀史優良文化傳統的客家匾聯文化,正面臨著空前的浩劫,以極快的速度消失、崩解之中,而這個現象不但值得相關政府單位注意,更值得每一位客家子弟反省、深思。
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市客家文化经济促进会拜谒叶帅纪念园
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作者:暂无
来源:惠州日报 年份:2007 文献类型 :报纸
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描述: 本报讯 (记者温 舒 实习生张芳蕾)今年是叶剑英元帅诞辰110周年,市客家文化经济促进会近日组织70名会员到梅州参观叶帅纪念园。
通过参观和学习,会员们深受启迪和教育,表示要为我市创建全国文明城市、构建和谐社会作出贡献。
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族群通婚中的性別文化與權力配置
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作者:鍾佳玲
年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 家庭決策權 家務分工 族群婚姻 性別文化
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描述:係的影響力,但是針對族群婚姻所作的直接探討仍舊十分缺乏。族群在婚姻中所扮演的角色為何?如何影響夫妻性別關係?本文以此為切入點來了解族群婚姻中的性別關係,並以互相關聯的結構性觀點來看待變動與多元的婚姻關係,以期發現影響婚姻性別關係的結構因素及運作模式,並且試圖與國內外的家庭社會學理論開展對話。研究中以20位年長世代的客家女性作為訪談對象,其中10位是客家內婚的女性,10為與第一代外省族群通婚的女性,藉由對原生與夫家家庭、性別態度、家務分工、家庭決策權與個人特質與資源的訪談描述來呈現族群婚姻中的性別關係。研究顯示,客家與外省族群的確存在著不同的族群性別文化,客家內婚的夫妻性別關係因為大家庭的親屬結構以及客家族群保守、傳統等特質,使其較為趨向傳統男尊女卑的傳統性別關係,也使得女性的個人資源無法有效地提昇其在家中的地位;但是在客家、外省通婚的家庭中,夫妻間則明顯有較為平等的地位,尤其是在自由戀愛而結婚的例子中,由於第一代外省族群特殊的歷史因素,使得通婚的女性較無公婆與親屬網絡的壓力,且因為丈夫長期在外工作而讓妻子肩負大部分家庭責任,也使得女性在家庭中較有機會與丈夫取得對話權。相對於因遷徙較早,而在台有穩固親屬網絡與宗族結構的客家族群來說,第一代的外省族群因多為單身來台,而儼然成為一「新」的族群,在族群文化的創新階段,族群內部還沒有凝聚出共同的集體意識,內部規範也尚未形成,因此族群性別關係較有機會跳脫社會上傳統的性別規範,而形塑出多元的婚姻性別關係。在本研究中,亦發現兩類族群婚姻中的家務分工區別不明顯,內婚與通婚的女性均需負責大部分的家務,但家庭決策權的過程與內容則實際反映了家庭內的性別關係,透過訪談對象對決策權的描述,可以描繪出每個家庭的權力關係,以及個人在家庭中扮演的角色,而在家庭決策權上,通婚女性的權力則明顯高於內婚的女性。本研究發現,由家庭結構、經濟條件、職業類別、性別態度等結構性因素建構出的族群性別文化,不僅深深地影響了族群內部成員,其更透過婚姻關係來維持與傳承,而更進一步對族群性別文化形成階段的檢視,則是將研究對象放置在族群文化發展的背景中,以期對族群、性別、婚姻三者間的關聯有更深一層的了解。