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客家妇女的角色与地位
作者:吴福文  期号:第3期 来源:龙岩学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家妇女  角色  地位 
描述:客家妇女是客家文化的典型体现。其勤劳耐苦、崇文重学、达理明义和积极参政的特点十分突出。有的论者认为客家妇女比别的族群妇女地位更为低下,而大量史料、客家人的风俗习惯和具体社会现象可以证明客家妇女在家庭中居于重要地位,在社会生活中也具有不可忽视的作用。
21世纪的客家文化
作者:丘立才  期号:第5期 来源:嘉应大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 21世纪  客家文化  中国文化 
描述:21 世纪的客家文化是中国文化主流的一部分;21 世纪中国文化的主流是“南化”;客家文化是“南化”的一支主流;从20 世纪的伟人看21 世纪客家文化。21 世纪客家文化的特点:迁徙精神,团结精神,崇文精神,尚武精神;以积极进取的态度来建设客家文化
客家精神文化探析
作者:肖文 郭起华  期号:第4期 来源:文学界(理论版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  客家精神  客家文化 
描述:客家精神是客家人在长期的迁徙过程中和历史发展进程中凝练出来的客家文化的深刻内涵,是一种和谐、催人奋进的精神,继承和发扬客家精神文化中勤劳节俭的生活精神、重视品行的处世精神、崇文重教的向学精神、团结协作的群体精神、开拓创业的进取精神,对于弘扬祖国优秀传统文化,构建和谐社会都有着重要意义。
基于客家谚语视阈下的客家优良传统探微
作者:刘加洪  期号:第6期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 谚语  客家人  客家优良传统 
描述:谚语是流传于民间的比较精练而且言简意赅的话语,多是通俗易懂的短句或韵语,反映了劳动人民的生产生活实践经验,而且一般都是经过口头传下来的。客家谚语蕴涵着丰富的"自强不息、开拓创新、忧国忧民、爱国爱乡、好学求进、崇文重教、清正廉洁、勤劳节俭、团结诚信、敬老爱幼"的优良传统。
桂东客家族群的文化特色
作者:古贤明  期号:第4期 来源:贺州学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 族群  客家  桂东  文化特色 
描述:客家族群自明末清初迁入桂东以来,在与当地各族群的密切交往过程中,相互融合,和谐相处,秉承中原文化传统,发扬客家人文精神,创造并形成了独具特色的桂东客家文化:崇尚华夏正统文化;崇文重教,尚文习武,耕读传家;守望相助,崇尚节俭;浸染"乡土情结";独特的客家语言。
严酷的生存环境是客家优良传统形成的催化剂
作者:刘加洪  期号:第8期 来源:山西高等学校社会科学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 生存环境  客家  优良传统  形成  传承 
描述:严酷的生存环境,是客家人“自强不息、开拓创新、勤奋好学、崇文重教、忧国忧民、爱国爱乡、勤俭诚信、团结协作”等优良传统形成的重要因素,这些优良传统对闽粤赣边区的客家人产生了深刻的影响。他们传承和发展了这些优良传统,谱写了一个又一个光辉的历史篇章。
客家人的文化身份和文化自尊分析:以广东苏家围古村落为例
作者:陈海明 苏瑞国  期号:第21期 来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人  苏家围古村落  文化身份  文化自尊 
描述:广东河源苏家围客家古村落具有700多年的历史,是宋代大文豪苏东坡的后裔聚居地,苏家围古村落《苏氏族谱》清晰地记载着苏家围从始祖东坡开始的繁衍和兴盛的历史过程。苏家围烙下了东坡遗风的文化印,苏家人传承了苏东坡崇文重教的祖训,培育了关于东坡文化的自尊和自觉的守护,维护了苏围人的世代和睦。
解读客家山歌对客家人性格特征的反映
作者:熊茵  期号:第5期 来源:大舞台 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 崇文重教  崇尚自由  不忘根本 
描述:客家山歌是客家人在长期的生产生活实践过程中,创造并积累的歌曲。它标示着客家人几千年来形成的内在人格特质。本文通过分析歌词来探索客家人的个性特色,即崇文重教、崇尚自由、不忘根本。
试论客家传统文化对爱国名将陈铭枢的人生影响
作者:熊杰  期号:第4期 来源:克拉玛依学刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家传统文化  爱国名将  陈铭枢  人生影响 
描述:客家传统文化对客家人的成长发展起着重要的潜移默化的作用。作为客家人的陈铭枢也深受客家传统文化的影响。他既继承和发扬了客家传统文化的爱国爱乡、开拓进取、崇文重教和特立独行等传统,同时也为客家传统文化注入了新鲜血液,使源远流长的客家文化更加丰富多彩。
客家传统文化与面向留守儿童的农家书屋建设
作者:刘国钰  期号:第5期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化  农家书屋  留守儿童 
描述:客家地区多为山区,留守儿童占据了当地农村儿童的四分之一.将农家书屋建设与留守儿童对接,吸纳客家民系优良的传统文化,确立祠堂为书屋地点,族长为管理员,承袭崇文重教的舆论、奖励机制等,为客家农村地区留守儿童提供良好的文化成长环境,继承与发扬客家民系优良的精神传统.