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高山流水有知音 客家文化入梦来
作者:谷少传 肖海强  来源:深圳特区报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:私家车从市区出发,载着80多名满怀期待的市民,开始了 “发现之美”的首站之旅, 走进坪,这里别样的美让8
【崖哀】——古筝教学 ¤ 古筝欣赏
作者:暂无 年份:2015 文献类型 :视频 关键词: 古筝崖山哀  林玲 
描述:筝曲《崖哀》,又名《哭》,客家筝曲,汉乐。如泣如诉,曲调哀恻感人。 筝曲《崖哀》写南宋皇朝南迁新会崖,海战败于元军,丞相陆秀夫身负帝昺悲壮投..
广宁群山深坳中客家大屋人未识
作者:蔡贤丽  来源:南方都市报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 宝锭竹园。 小村庄里生活气息浓郁。 福安里古屋。 在行走中,我们不是看秀丽山川,便是欣赏各地的人文景观,古建筑是后者中相当重要的组成部分。广东一带山脉纵横,自千百年来孕育了无
衰落的山村,暴富的农民
作者:施爱东  期号:第5期 来源:中外书摘 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:家户户肩并着肩,左邻右舍墙瓦相连,排屋前有风水鱼塘,后有山林坟场,侧有空旷禾坪,四周芭蕉竹林。
何南凤“黄(横)堂”考
作者:王馗  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 地方志文献  宗教生活  口述资料  个人行为  佛教发展  明代中叶  梅州  黄山 
描述:”对抗的重要力量,当代梅州香花是明中叶以来“乡花僧”与“素僧”合流的结果;何南风的法脉传承来自宗法临济宗的黄山普门禅师;梅州宗教界所称的“横山堂”实为“黄山堂”之误。[第一段]
佳锦山村功名茂
作者:吴帆子  期号:第1期 来源:羊城今古 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 佳锦山村  中国  广东  历史发展  文化传统 
描述:在翻阅民国13年(1924年)重修的《花县志》时,发现了一个有趣的现象:一个立村时间不长、人口不多、又地处赤坭丫髻岭山麓的佳锦山村的客家宋姓族群,在清代考取的进士、举人之多,竞居全县各姓之冠。
客家山歌器乐化探索
作者:刘鸣钟  期号:第2期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌  器乐  移民文化  文艺演出  土地改革  女青年  山歌剧  音乐  对唱  岭南 
描述:腔编成短小的对唱剧目,逐渐演变成山歌剧、山歌电影。[第一段]
广东方言地理分布及其文化景观
作者:司徒尚纪  期号:第3-4期 来源:东南文化 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家方言  粤语  闽南语  口约  方言地理  客家话  语言  文化景观  方言岛  增城 
描述:东现代汉语和少数民族语言是历史上长期以来各种方言相互取代、交融、渗透和影响的产物,同时也是一个由点到面的不断扩散、辐合、交的空间过程.其动因在很大程度上取决于古代移民方式,以此奠定了广东方言地理的基础.
我的小林(歌词)
作者:肖爱梨  期号:第6期 来源:生态文化 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  文学  文学作品  当代作品 
描述:青山托日升,绿菌泛千顷。竹婷美少女,松直英俊兵。峰顶刀削成,峦坳笔架形。白云缭绕山水间,梧桐落叶黄金。赣江源泉天上来,客家擂茶伴涛声。啊,山林!我的氧吧,我的爱,我的快乐山林。
五华花朝戏(县级非物质文化遗产)
作者:暂无 期号:第1期 来源:客家文博 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 非物质文化遗产  县级  民间音乐  演变发展  扇子花  演出  舞步  曲谱 
描述:花朝戏是由道教法事“奉朝”演变发展而成的。并在长期演出过程中,不断从民间音乐中吸取营养丰富音乐曲谱:舞步也得到了长足发展,形成了碎步、风尘步、步……同时提炼了独特的扇子花功。