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现实的文化和族群——闽西的客家和畲族
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作者:杨晋涛
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:早在罗香林的《客家研究导论》中就曾说到:客家初到闽、赣、粤的时候,不能不与畲民互相接触,接触已多,要想不与他们互相混化,亦事势所不许。客家学逐渐成为一种显学之后,学者们更是对于客家民系和畲族的关系投入频繁的关注。如果说罗香林的论述还未接触到对这种关系之实质的讨
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一部以区域文化视觉拓展客家学研究的力作——谢重光《闽台客家
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作者:兰俏梅 蓝七妹
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:谢重光教授的新著《闽台客家社会与文化》,作为闽台文化关系研究丛书之一,于2003年9月由福建人民出版社出版。该书在闽台文化自成系统的大背景下,着眼于闽台客家社会与文化的特殊密切关系,把它作为闽台经济文化关系的一个个案,进行了全方位多角度的探讨,阐发了对这一区域内文化同
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客家与政治
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作者:吴福文
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:因而引起。把握和领会这一特点,对于认识客家问题和客家学的表现不无裨益,同时也有利于增进对各地及有关部门借助客家事象开展有关活动的理解。
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客家与土地革命战争研究
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作者:傅柒生
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:一、客家与土地革命具有密切的关系客家是中华民族的一支重要民系,客家人优秀的民系精神突出地体现在它的开拓精神和革命精神,换言之,客家精神的精髓是革命的精神,正如日本著名学者山口县造在《客家与中
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论客家话的来源兼论客畲闽关系
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作者:邓晓华
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:一、关于客家来源的经典理论客家是汉族最重要的民系(族群)之一;最近资料表明客语区有3500万人(1986)。从客家移民史来看,北方汉人自晚唐五代、宋大规模聚居在赣南,宋元时迁入闽西,明清时再迁入粤东。
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从宁化客畲关系看客家族群融合
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作者:余保云
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:对客家的研究已有近200年历史,但对何谓客家民系?长期以来各执一说。自上世纪八十年代前后,中国实行改革开放之后,海外客家人不断回国寻根问祖,旅游观光,逐步形成了客家热。在这股客家热的影响和推动下,将客家研究推向了新高潮,学者对客家民系的界定才趋统一,其共同之处:一、肯
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客家内部的分解与整合——以武平中山为例
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作者:钟毅锋
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:族群理论认为,族群是个相对概念,我者和他者的界限是随着外界参照的变化而不断变化的。客家的这个概念是比较年轻而新近的,通过这个新构建的符号,由客家精英们推动的客家运动正不断地融合和整合客家族群,客家这个概念也在慢慢的扩大。有学者甚至提出,客家的概念应超出传统闽
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畲、客“郎名”探微
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作者:董建辉
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:郎名是古代畲族、瑶族和客家人中常见的一种命名形式,并经常被作为畲、瑶、汉之间文化上相互融合的证据之一。但是,关于郎名习俗究竟源自何族,它又是如何演变的,学术界并没有比较一致的看法。笔者拟根据手头所掌握的材料,谈点自己的初步想法,敬请方家指正。
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风水与客家村居初探——闽西上杭县客家村居的田野调查研究
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作者:钟巨蕃
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:风水文化是中国独有的传统文化,对客家社会与文化产生了重要影响。其中,江西形势派风水理论在客家地区流传最广、影响最大,其祖师杨筠松被客家人称为杨公仙师、杨公菩萨。
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畲族民歌与客家民歌的比较研究
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作者:蓝雪霏
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:客家,是北方汉族南迁闽、粤、赣边界后形成的一个颇有个性的支系,现有人口5,507万人(含台湾)。客家方言是仅次于吴方言的汉语六大南方方言之一。客家的名称,一说来源于宋代客户,并进而向前推至晋元帝诏书所定的给客制度和唐宋政府薄籍之客户之专称;一说来源于广州人