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方言分类的语言社会学研究:以客家话为例
作者:蔡麟  期号:第6期 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家话  言语共同体  族群认同 
描述:自我认同的基础,因此语言使用主体的族群认同也应该成为方言分类基准之一。本文从语言社会学的视角,重新检视被语言学家归类为客家话的闽粤赣边区诸方言之间的异同,选择其中典型,辨析这些异同与各方言使用主体
泰国曼谷半山客话上声读如去声析
作者:陈晓锦  期号:第5期 来源:中国语文 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 泰国华人  曼谷  去声  上声  客家方言  祖籍地  汉语方言  客家人 
描述: 1.引言泰国的客家人主要来自广东梅州、丰顺、揭西等地,客家方言在泰国一般只在祖籍地为中国客家方言流行区的中、老年华人中流通。本文讨论的是祖籍地为广东揭西的客家人讲的半山客话之上声调问题。"半山客"是使用这种话的华人的自称,他们以此区别也使用客家方
客家山歌与中外民歌的比较
作者:李寿粦  期号:第4期 来源:嘉应大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌  民歌  曲调  风格 
描述:客家山歌与我国其他民歌相比较 ,具有歌词通俗易懂 ,曲调音域较窄 ,使用地方方言衬词的习惯等共性 ;从客家山歌的个性看 ,歌词结构严谨 ,曲式结构平衡 ,使用装饰音 ,有细腻、婉转、优美、真挚的感情风格。客家山歌与外国民歌相比 ,存在很大的差异。客家山歌必须吸收一切民歌的精华
畲族说的客家话中的古语成分
作者:陈书田  期号:第3期 来源:民族语文 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家话  客家方言  闽东畲族  少数民族  成分  切韵  汉族  古语词  汉语  说文 
描述:畲族和南方其他少数民族一样,在历史上长期与汉族相处。其中大部分人已学会汉语。闽东畲族使用汉语客家方言(可简称为畲族客家话),但与汉族使用的客家方言不尽相同,而更多地保存着古语成分。下面以福建省宁德县城关镇后山的畲族客家话为例,作一说明。
畲族
作者:洪月月  期号:第5期 来源:城色 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 畲语  我国东南部  畲族人  语言文字  族名  海丰  五溪蛮  布努语  客家方言  炯奈 
描述:族名:畲(she)族籍贯:中国分布区域:畲族散居在我国东南部福建、浙江、安徽、江西、广东省境内,其中90%以上居住在福建、浙江广大山区。语言文字:畲族人主要使用两种语言,一是畲族自身的语言,即畲语,如今它只在广东的博罗、河源、增城、惠东、海丰等五县(市)有约12000多名使用者,被称为"活
湘方言的“娭(母也)”和客家方言的“(女哀)姐”
作者:林清书  期号:第1期 来源:龙岩学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 称谓词  “娭  母也      女哀  姐”  湘方言  客家方言 
描述:亲。“娭(母也)”和“(女哀)姐”在词源上是同源的。在使用上、意义上、色彩上和地域范围上则有所不同。比较它们的异同,探索它们的源流,分析它们的意义和使用情况,可以加深对“娭(母也)”和“(女哀)姐”的了解。加深对方言称谓词的认识,补充现有字典词典之不足。丰富现代汉语词汇的研究。
闽台方言与汉语规范化教学
作者:洪友云  期号:第6期 来源:理论学习月刊 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:州、宁德等地区。换句话说,在闽台两省除高山族等少数民族语言和两省汉语中的客家方言以外,几乎都可以划入闽台方言之列。分布于两省广大地区的闽台方言,其使用人口大约在3200万以上(据统计,台湾省内的闽南方言使用人口为1200万)。此外,闽南方言还分布于浙江南部和广东东部,包括潮阳、汕头地区和海南岛。
台湾傀儡戏音乐
作者:黄妍婕  期号:第9期 来源:音乐大观 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 戏剧  傀儡戏  音乐唱腔 
描述:曲音乐做结合,如北部地区的傀儡戏就使用北管音乐;而南部地区的傀儡戏则多使用南管音乐。台湾的傀儡戏虽然现今较不盛行,但在许多的庆典、宗教仪式中,它仍然是少不了的传统艺术。  本文将分为傀儡的定义、台湾傀儡戏概说、台湾傀儡的种类及结构、南北傀儡戏之差别、傀儡戏的角色分类、音乐唱腔这六大部份来做为介绍。
亲民清官宋湘
作者:邓晋东  期号:第4期 来源:嘉应大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 宋湘  有清一代  亲民  清廉  循吏 
描述:既是一位著名诗人 ,同时又是清代难得的亲民清廉之官 ,言行兼美的循吏 ,是广东梅州客家地区有史以来第一个跻身于全国名人之列的人物
客家民居建筑的美学思想
作者:杨帆  期号:第10期 来源:边疆经济与文化 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 民居建筑  美学  思想 
描述:客家民居建筑文化对美的本质、内容美和形式美都有深入的理解.客家民居内容上的传神美、形式上的对称美、与同化的建筑美以其辉煌的成就和独具特色的体系构筑了东方建筑美学思想.