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广东客家采茶戏演唱与表演风格探究
作者:邵云  期号:第9期 来源:四川戏剧 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家  采茶戏  演唱  风格  广东 
描述:现存历史资料显示,作为地方戏曲的采茶戏其形成与演变有久远的历史。广东北部地区客家采茶戏音乐旋律较为活泼、音乐曲调清新、亦歌亦舞,语言是粤北地区极具地方特点的客家话,艺术表现形式形象独特,富有生动的现实生活气息,容易被人民群众接受并深受人们喜爱。
从地域性文化特点看古筝的主要流派
作者:杜华一  期号:第8期 来源:赤子(中旬) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 古筝  流派  文化  地域性 
描述:筝派,以及蒙古族雅托噶(蒙古筝)和朝鲜族嘎呀高(伽倻琴)等。本文笔者拟对古筝的三个流派:河南筝派、山东筝派、陕西筝派的起源、演变、风格特点、演奏技法等方面进行浅析,旨在探究各个流派所依存的地域性客观环境,包括历史过程及其社会、文化背景对于各个流派的影响和作用。
非客家因素在兴国山歌中的表现之探讨
作者:杨婷  期号:第4期 来源:管理学家 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 非客家因素  兴国山歌  表现 
描述:兴国山歌是我国赣南山歌中有影响有特色的歌种.当孜孜不倦地追溯兴国山歌久远的客家源流的同时,我们还应该关注,在漫长的岁月中不断演变的兴国山歌亦不可避免地有着非客家因素的存在.本文从声乐和民族音乐学的角度,对兴国山歌存在的非客家因素进行研究和探讨.
75洛带古镇会馆伤
作者:暂无 期号:第10期 来源:中文信息(行游数码) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: “落带”  湖广填四川  客家 
描述:背景资料洛带古镇是省级历史文化名镇,距离成都市区仅20公里.交通十分方便。古镇历史悠久,相传汉代即成街.名“万景街”;三国蜀汉丞相诸葛亮兴市,更名为“万福街”;又因蜀汉后主刘禅的玉带落入这里的一口八角井而得名“落带”,后演变为“洛带”。清初。一群客家人随着“湖广填四川”移民潮迁到这里。
先贤、神圣香火、开拓主权:华南原乡与南洋信仰版图的互相呼唤
作者:王琛发  期号:第1期 来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家先民  马来亚  版图  信仰  南洋  原乡  华南  主权 
描述:一、转客居为家园的传统实践 在马来西亚吉隆坡的沙叻秀新村,大同华文小学正式创办于1911年,校园内有谭公庙,庙内至今悬挂当地先民在光绪二十八年(1902)献给谭公爷的“万古纲常”匾额。到今天,沙叻秀这个昔日客家老“村”其实已经演变成国家首府所在市区的一部分。可是
浏阳客家方言中的“跍”
作者:沈雪飞  期号:第5期 来源:语文学刊(高等教育版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 浏阳方言     
描述:“跍”是浏阳客家方言中一个特殊的词.它可以作动词,也可以做介词和副词.做介词时可以用来引进时间和处所,以及表示动作正在进行和状态的持续.本文主要对“跍”的来源进行探讨,分析其意义和用法,与相似介词“栖”和浏阳话中的“跍哒”进行比较,阐述它的动词义到介词义的演变过程.
浅论客家移民与客家精神的形成
作者:胥思省  期号:第15期 来源:青年与社会 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人  客家迁徙  客家精神  影响 
描述:客家人在千年的移民过程中,形成了被世人广为赞颂的客家精神。客家移民对客家精神的形成产生了深远的影响,而面对万里的征途,客家精神又支撑着他们坚持走下去。客家精神在迁徙中形成,又在迁徙中不断演变
台湾客家话动趋结构中与体貌有关的成分
作者:江敏华  期号:第5期 来源:语言暨语言学 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 台湾客家  动趋结构  体标记  动相补语  持续体  紧密先前貌 
描述:)语法性质介於动相补语标记与体标记之间的「忒(thet7)/□(phet7)」;以及(四)与尝试或短时有关的紧密先前貌「啊(a5)」。藉由讨論台湾客家话中插在动、趋之间類似体貌标记的成分,本文探讨了客家话动词与趋向词的句法关系,中插成分的语法、语义性质,以及几个相关结构的语法化演变途径。
海棠生活
作者:凸凹  期号:第10期 来源:诗潮 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:,它不但有纵横无垠的时空、丰富多样的风物景致,同时还有历史与心灵的广袤与幽曲、生命世界的鲜活与丰盈。 ——张清华 声声慢,或我的海棠生活 她的单衣、单恋,真是 单一的色,一个人 的艳?——纯白至纯红
气象万千:走进深圳博物馆
作者:张源  期号:第5期 来源:焦点(风土中国) 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:地吸引了我。一楼中央大厅是一个明亮阔大、5层到顶、岭南风格的“天井”。在“天井”行走,感觉自己像是穿梭在神奇的时空隧道,环顾四周,昏黄的灯光映射出琉璃窗内古色古香的字画、美轮美奂的瓷器和造型完美的铜