检索结果相关分组
- 四川洛带客家传统聚落建筑与文化研究
- 作者：胡斌 陈蔚 熊海龙 来源：中国民族建筑研究会学术年会暨第二届民族建筑(文物)保护与发展高峰论坛 年份：2008 文献类型 ：会议论文
- 描述：本土建筑文化形态的结合与变迁过程进行归纳与总结，获得对于明清以来四川地区建筑文化“多源流、复合性”特征的充分认识。
- 大万世居客家围保护规划研究
- 作者：张韧柘 吴迪 来源：2008中国城市规划年会 年份：2008 文献类型 ：会议论文 关键词： 深圳 客家围 大万世居 保护规划
- 描述：住功能以及进行满足现代生活需要的改造,可能引致文物本体的破坏,因此规划不要求恢复围屋的历史居住功能。但规划认为围屋作为原住民社区活动场所的历史功能应该尽量予以保留,并适当结合室外开敞空间布置社区活动
- 赣州、汀洲、梅州、客家文化的差异与闽粤赣边区大旅游
- 作者：陈广万 来源：第十一届全国区域旅游开发学术研讨会 年份：2006 文献类型 ：会议论文
- 描述：一、粤赣边区客家文化的历史形成客家文化是在唐宋至明清漫长的历史时期形成的。孕育这一产儿的母体就是闽粤赣客家大本营(以赣州、汀州、梅州为中心)。在这一特定的时空范围条件下,诸多因素对客家文化的形成和完善起了作用,笔者认为有如下几个方面: (一)唐末至宋末的移民运动是客家文化形成的直接动因
- 浅析福建客家土楼建筑特点
- 作者：陈伯超 张勇 卢燕来 来源：地域建筑文化论坛 年份：2005 文献类型 ：会议论文 关键词： 福建 土楼 民居 客家
- 描述：福建客家土楼以历史悠久、规模宏大、结构奇巧、功能齐全、内涵丰富而著称于世。本文从土楼的平面形式、空间布局特色、装饰艺术、建造材料和工艺等几方面来分析土楼建筑,使大家对福建客家土楼建筑有一个全面的了解。
- 客家傀儡戏行业公会：“田公会”
- 作者：梁伦勇 年份：2010 文献类型 ：会议论文
- 描述：闽西客家傀儡戏的历史悠久,其发祥地为上杭县白砂镇。明初,由当地温、赖、李、邱、梁诸姓先民从浙江杭州传来傀儡戏。水竹洋梁姓奉傀儡戏神田公于家堂供奉。此后,上杭傀儡戏逐渐流行于连城、长汀、武平、永定和粤东的大埔、五
- 对客家村落民间信仰变迁的考察：以闽南客家村落联胜村为个案
- 作者：雷威 年份：2012 文献类型 ：会议论文
- 描述：汉民族的宗教文化是汉民族数千年文明的重要组成部分,其历史源远流长,内容丰富多样。宗法制度的长期统治和儒家思想的长期主导,对汉民族社会造成了深刻的影响,促使其形成了独具特色的民族文化和宗教文化。
- 改革开放后客家山区跨国移民管窥
- 作者：张开源 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：在经济全球化和中国改革开放的背景下,闽粤赣边客家山区历史上的移民活动重又出现。本文以福建省明溪县沙溪村为典型个案,管窥改革开放后客家地区的跨国移民。
- 论科举与传统村落社会——闽西武北客家村落的田野调查研究
- 作者：刘大可 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：科举是中国历史上重要的选官制度,它形成于隋唐,大盛于宋,更盛于明清,对传统中国的政治与社会产生了重大而持久的影响。那么,这种传统国家的选官制度对于基层的村落社会产生了什么影响呢?地域偏远、远离政治中心的民间社会对
- 客家村落体育的变迁与传承研究：以赣南古陂镇蓆狮、犁狮为例
- 作者：谭东辉 来源：面向未来：新体育科学暨学校体育国际会议 年份：2011 文献类型 ：会议论文 关键词： 客家 村落体育 变迁 传承
- 描述：是建构在一定的社会生产和生活方式基础之上的,它不仅关系到其作为文化遗产本身的可持续性,更重要的是,可以突出中华传统文化及客家文化的多样性,增强客家文化对客家社会的身份认同和文化记忆等.
- 黄遵宪《己亥杂诗》对客家陋俗的批判
- 作者：张永芳 来源：中国近代文学学会第十二届年会暨翻译文学与中国文学近代化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文 关键词： 黄遵宪 民俗 客家陋俗 批判
- 描述：各地民俗中,都有一些糟粕,应当予以祛除。清末著名诗人黄遵宪对其家乡梅州的客家陋俗,便写诗作了清醒的批判。这里主要分析其自传性组诗《己亥杂诗》中对童养媳、拜胎神、信道士、迷风水等四项迷信陋俗的认识。