检索结果相关分组
- 客家民居旅游资源开发初探
- 作者：梁锦梅 来源：第七届全国区域旅游开发学术研讨会暨青岛·崂山旅游文化研讨会 年份：1999 文献类型 ：会议论文
- 描述：闽粤赣三省交界地区,是客家人世袭聚居地。这里,山水相连,风光旖旎,历史悠久,风情纯朴。在这块古老的客家土地上,能让人深切地感受到浓郁的客家历史文化,客家风土人情。尤其是那富有传奇色彩的客家民居,使多少游客流连忘返。
- 序二
- 作者：何少川 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：客家是汉民族的一个重要支系。从唐宋时期开始客家先民由于种种原因,从黄河、江淮流域大量辗转南迁,与闽粤赣边区的土著居民交流融合,形成了一个吃苦耐劳、团结奋进的族群。客家在闽粤赣交界地区形成后,又向南方各省及海外迁移繁衍。现在客家人分布在世界70多个国家和地区,人数众多。
- 客家文化中的闽越文化因子
- 作者：谢重光 来源：探索福建文化重要源头的闽越文化学术研讨会 年份：2001 文献类型 ：会议论文
- 描述：一些人认为,客家人自中原迁至闽粤赣交界区域,由于自然环境闭锁,他们很少与外人交往,因而保持了中原汉族文化的完整和纯洁。这是一种纯粹从血统的角度来说明客家和客家文化的观点。他们实际上是把种族等同于民族和民系。这样的观点显然是错误的,因为它与现代民族学的基本理论相悖。
- 海西客家与闽南妇女服饰文化的碰撞与交融
- 作者：刘运娟 甘应进 陈东生 来源：福建省首届海洋文化学术研讨会 年份：2007 文献类型 ：会议论文
- 描述：客家人、闽南人皆源于中原汉族。由于迁徙时代和定居的生活环境不同,形成了各自独特民系。客家(Hakka)民系是南迁汉民于南宋末年至明末清初,在赣闽粤边区与畲、瑶等土著融合而形成,具有独特方言、文化、风俗和特性的一个汉民族民系。[2]客家人对内与当
- 从严婆崇拜看汀州客家女性文化
- 作者：黄马金 林文清 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：闽粤赣边的崇山峻岭,世代生息繁衍着客家民系。丛莽激流,收束不住路的延伸。而这样的路,有一大半是大脚板客家妇女踩出来的。在中国传统文化上,女性是没有地位的,是男人的附属,而在汀州客家地区,却出现了这种把女性当作偶像来崇拜的现
- 客家教育带给畲族教育的启示
- 作者：兰俏梅 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：畲族与客家在历史上同以赣闽粤边的广袤山区为基本住地,两族毗邻而居,长期互动,相互关系最为密切。明清以后,畲族大部分迁移至闽东、浙南及赣、皖等省,但两族仍居住在山区,以山林农耕为主要经济形态,相似之处很多。但客
- 清初闽西移民大举迁川内因的个案研究
- 作者：陈世松 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：清初以来,大量闽粤籍客家人投身到湖广填四川移民大潮之中,谱写了客家移民史上的壮丽篇章。根据《中国移民史》的统计,在湖广填四川中,共有大约20万的闽籍移民迁往四川。这些移民绝大多数属于客家,绝大多数来自于闽西地区。对于大量闽籍移民迁川的问题,以往研究不够,近年
- 客家村落体育的变迁与传承研究：以赣南古陂镇蓆狮、犁狮为例
- 作者：谭东辉 来源：面向未来：新体育科学暨学校体育国际会议 年份：2011 文献类型 ：会议论文 关键词： 客家 村落体育 变迁 传承
- 描述：中的利益联系,进而拓展到发现社会机构的权力作用.研究结果表明,古陂镇村落体育的适应与流变过程是赣闽粤边区地域社会变迁的结果,显然"国家”是起了十分重要的作用.从社会运行的视野来看,古陂镇村落传统体育
- 现实的文化和族群——闽西的客家和畲族
- 作者：杨晋涛 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：早在罗香林的《客家研究导论》中就曾说到:客家初到闽、赣、粤的时候,不能不与畲民互相接触,接触已多,要想不与他们互相混化,亦事势所不许。客家学逐渐成为一种显学之后,学者们更是对于客家民系和畲族的关系投入频繁的关注。如果说罗香林的论述还未接触到对这种关系之实质的讨
- 一部以区域文化视觉拓展客家学研究的力作——谢重光《闽台客家
- 作者：兰俏梅 蓝七妹 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：谢重光教授的新著《闽台客家社会与文化》,作为闽台文化关系研究丛书之一,于2003年9月由福建人民出版社出版。该书在闽台文化自成系统的大背景下,着眼于闽台客家社会与文化的特殊密切关系,把它作为闽台经济文化关系的一个个案,进行了全方位多角度的探讨,阐发了对这一区域内文化同