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明末清初粤东大埔县白堠乡村社会变迁
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作者:肖文评
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:一般认为,客家人重视文化,历来有崇文重教的习俗,素以文化之乡称誉于世。在客家研究的开拓者罗香林教授的研究视野中,大埔县的文化具有相当特殊的地位。他在讨论客家人文中心时,认为在朱明一代,以惠汀各属,及赣南各客家住地,以及潮州的大埔为人文的中心。降及清代,客家的
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黎畲萧屋:一个可能源自畲族的客家宗族
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作者:刘大可
来源:畲族文化学术研讨会 年份:2003 文献类型 :会议论文
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描述:关于客家与畲族的关系,早在20世纪80年代,王增能先生就曾发表文章,指出客家与畲族的关系非常密切。进入90年代后,谢重光、吴永章、蒋炳钊等先生从语言、服饰、饮食、地名、生产技能、生活习惯、民间信仰等方面,进一步论述了客家文化中包含畲族文化的成分,指出客家及其文化的形成是汉畲两族长期互动的结果。
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客家土楼的屋盖表面风压分布规律研究
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作者:彭兴黔 徐刚 刘春艳 高志飞 杨馨
来源:《建筑结构学报》创刊30周年纪念暨建筑结构基础理论与创新学术研讨会 年份:2010 文献类型 :会议论文
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描述:明其受风特性类似于敞开型的大跨悬挑结构,气流在屋盖前缘产生的漩涡作用是影响风荷载特性的主要因素,悬挑度过大,极易导致屋盖上下表面形成“上吸下顶”的叠加效应;同时木结构与夯土墙之间采用柔性连接,在台风作用下发生整体风致破坏。
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西昌·客家:探究西昌客家文化及建筑的模式语言
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作者:谢英鉴
来源:四川省土木建筑学会成立50周年暨第35届年会 年份:2010 文献类型 :会议论文 关键词: 客家文化 模式语言 演变 文化保护
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描述:地拆除新建,导致原有的客家宗祠和寺庙几乎绝迹.此文是在总结了调研测绘结果后对于客家文化及建筑的模式语言的部分总结归纳,希望通过这种方式能对当地的客家文化进行展示,也希望能对于以后客家民居的保护与重建提供参考资料.
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连城方言性质小议
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作者:罗滔
来源:第九届客家方言研讨会 年份:2010 文献类型 :会议论文
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描述:本文与严修鸿先生讨论连城方言的性质和归属问题,认为连城的城关、四堡、新泉、庙前的方言没有闽语特征,不能叫“带有闽语特征的客家话”;姑田、赖源话,客闽混杂,以客话为主,应称之为带有闽语成分的客家话,不宜看作是“受客家话影响的闽语”。
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闽西客家民居建筑初探
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作者:何郑莹 裘行洁
来源:亚洲民族建筑保护与发展学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文 关键词: 客家 民居建筑
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描述:客家民居建筑是客家文化的良好体现,不同类型的客家民居在地域上分异明显,其建筑形态受到地理环境与社会经济因素的共同影响,文章就上述问题进行了讨论,并针对客家民居建筑的演进关系提出了自己的看法。
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论异于客家的闽南文化:以闽南圆土楼二宜楼为例
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作者:吴贤俊
来源:守望与传承——第四届海峡两岸闽南文化学术研讨会 年份:2007 文献类型 :会议论文
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描述:专门研究民居建筑的教授专家张冠李戴,硬说成是客家人。闽南土楼二宜楼极富盛名,于1996年11月,
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连城四堡的宗族社会与民间信仰
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作者:余丰
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:四堡乡位于闽西连城县西北部,地处连城、长汀、清流、宁化的结合部,辖雾阁、马屋、双泉、上枧四个乡。当地人口稠密,人均耕地面积不足1亩地。农历逢五、九日为圩期,农贸市场活跃。
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论客家话的来源兼论客畲闽关系
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作者:邓晓华
来源:客家文化学术研讨会 年份:2004 文献类型 :会议论文
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描述:一、关于客家来源的经典理论客家是汉族最重要的民系(族群)之一;最近资料表明客语区有3500万人(1986)。从客家移民史来看,北方汉人自晚唐五代、宋大规模聚居在赣南,宋元时迁入闽西,明清时再迁入粤东。
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李亦园先生贺信
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作者:李亦园
来源:第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份:2011 文献类型 :会议论文
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描述:敬请徐杰舜教授转致出席人类学高级论坛诸位同仁函欣闻人类学高级论坛成立十周年庆祝大会将于本年十月在江西赣州举行,真是极为值得庆贺之事,亦园因健康不佳,无法亲自出席参与,至感遗憾,特致本函