检索结果相关分组
- 旧时粤东梅县客家女性地位的考察
- 作者：房学嘉 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：一、引子本文之研究,缘于作者最近在梅县田野考察时,获见一批地方古文书,如谱牒、契约、合同等。令作者欣慰的是,这批古文书大部分仍可根据线索探寻到文中所载事件所生的地点与宗族,甚至可找到相关的家族当事人(或后裔)。
- 客家启蒙课本《启蒙浅学》(1880)的方言用字研究
- 作者：刘颖昕 来源：首届海外汉语方言国际研讨会 年份：2008 文献类型 ：会议论文 关键词： 客家话 《启蒙浅学》 汉语方言 用字学
- 描述：编写者为了书写这些方言词汇，在当地人的帮助下，通过借音、训读、造字等方法，造就了一套切合客家方言实际的、基本成熟的汉字书写体系。本文将对《启蒙浅学》汉字本的方言用字问题进行系统研究，总结其用字、造字的基本规律及特点，并阐明根据方言文献进行方言用字研究的价值与意义。
- 东江中上游本地话特征词
- 作者：侯小英 来源：第九届客家方言研讨会 年份：2010 文献类型 ：会议论文
- 描述：东江中上游本地话存在一批内部大体一致而周边方言少见的方言词语，这些特征词能在一定程度上体现该片方言的个性特征，并有助于把握其与周边方言的关系，为更全面深入地理解客方言的特征及内外关系提供新的材料和视角。本文将对其中部分特征词语进行描写分析。
- 客家文化中的闽越文化因子
- 作者：谢重光 来源：探索福建文化重要源头的闽越文化学术研讨会 年份：2001 文献类型 ：会议论文
- 描述：一些人认为,客家人自中原迁至闽粤赣交界区域,由于自然环境闭锁,他们很少与外人交往,因而保持了中原汉族文化的完整和纯洁。这是一种纯粹从血统的角度来说明客家和客家文化的观点。他们实际上是把种族等同于民族和民系。这样的观点显然是错误的,因为它与现代民族学的基本理论相悖。
- 客家人在云南
- 作者：暂无 来源：云南客家文化研究会 年份：2007 文献类型 ：会议论文
- 描述：辛亥重九起义胜利,都督府立即委派军政要员李烈钧(江西)、林虎(广西)、钟动(广东梅县)赴南洋,与华侨沟通,华侨解决了滇军军饷,捐建讲武堂新校舍。唐继尧邀请《南洋日报》主笔张杜鹃(广东兴宁)来滇考察;蔡锷邀请广东人柏西文(其父法国人)到云南从事外语教育;唐继尧又叫
- 客家教育带给畲族教育的启示
- 作者：兰俏梅 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：畲族与客家在历史上同以赣闽粤边的广袤山区为基本住地,两族毗邻而居,长期互动,相互关系最为密切。明清以后,畲族大部分迁移至闽东、浙南及赣、皖等省,但两族仍居住在山区,以山林农耕为主要经济形态,相似之处很多。但客
- 新竹县北埔老聚落之传统营建匠师
- 作者：薛琴 张朝博 詹益荣 来源：第三届中华传统建筑文化与古建筑工艺技术学术研讨会暨西安曲江建筑文化传承经典案例推介会 年份：2010 文献类型 ：会议论文 关键词： 客家聚落 新竹北埔 传统营建技术 文化资产修复 传统营建匠师
- 描述：一、缘起新竹县北埔老聚落可谓新竹县内最具有代表性的客家传统聚落,因为聚落内丛聚具有历史意义的传统建筑群、巷弄空间、公共水井、古迹、历史建筑及其它历史性建筑物等,为有形与无形文化资产极为荟萃之地。2005年2月行政院文化建设委员会所大幅修订《文化资产保存法》,除增订了聚落类之文化资产,使聚落保存的议题
- 长汀客家社区的民间信仰及其特点
- 作者：张鸿祥 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：长汀县位于福建省西部,与江西省瑞金县交界,全县面积3099平方公里,人口50万。长汀县是福建省客家人聚居最具代表性的县之一,因为长汀县城是古代汀州府府治所在,因而长汀被称为八闽客家首府。在漫长的历史长河中,长汀客家人在复杂的社会活动中衍生了许多的民间信仰,本文主要介绍长汀客家社区的民间信仰及其特点。
- “海峡客家”旅游的发展路径及运作模式初探：以闽西客家旅游为例
- 作者：刘大可 来源：2010年中国社会学年会——消费社会学研究“”论坛 年份：2010 文献类型 ：会议论文 关键词： 海峡客家 旅游 发展路径 运作模式 闽西客家
- 描述：对进一步发展“海峡客家”旅游有所助益。文章认为，发展“海峡客家”旅游一方面需要将“客家文化”的概念转化为一个让游客“进得来，住得下，玩得好，肯花钱”的旅游产品形象；另一方面则需要进一步塑造自身独特的客家文化品牌、推进赣粤闽客家区域的旅游合作和进一步加强与台湾客家旅游的交流合作。
- 客家人及其语言和文化
- 作者：罗美珍 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：一、客家是什么人近年来随着世界客属恳亲、联谊会几次在国内召开以及客家学热在国内兴起,人们从新闻媒体中不断听到客家的字眼。客家是什么人,客家学界有不同的看法,有纯汉人说、汉族主体说、土著主体说、多元一体说、还有与彝语支语言同为山上人之说等。笔者的看法兼多元一体和汉族主体说。