检索结果相关分组
- 试论客家先民与闽粤赣山区畲民的关系
- 作者：郑树钰 连传芳 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：汉族是中原华夏族不断与其他民族接触、融合而发展成为我国主要民族的,而客家作为汉民族共同体内的一个支系,也同样在南迁的过程中和其他民族不断地融合同化,并最终在闽粤赣交界区形成有自己独特个性的客家民系。在客家民系形成的时间问题上,有多种说法,笔者认为,应在宋代特别是南宋
- 闽南地区的客家文化——以诏安县霞葛江氏为例
- 作者：杨彦杰 来源：第三届闽南文化学术研讨会 年份：2005 文献类型 ：会议论文
- 描述：诏安县位于福建省南部。一般认为,闽南是福佬人的聚居区,但是在福佬文化占主导地位的区域内,仍然存在着客家人及其文化传统。本文拟以诏安县霞葛江氏为中心进行讨论,目的在于通过这个具体案例,深入理解在闽南地区的客家文化,以及它的形成和影响。
- 一部以区域文化视觉拓展客家学研究的力作——谢重光《闽台客家
- 作者：兰俏梅 蓝七妹 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：谢重光教授的新著《闽台客家社会与文化》,作为闽台文化关系研究丛书之一,于2003年9月由福建人民出版社出版。该书在闽台文化自成系统的大背景下,着眼于闽台客家社会与文化的特殊密切关系,把它作为闽台经济文化关系的一个个案,进行了全方位多角度的探讨,阐发了对这一区域内文化同
- 历史名人与地域文化建构：以孙中山与河源“客家古邑”文化为例
- 作者：吴良生 来源：第十届人类学高级论坛暨第二届客家文化高级论坛 年份：2011 文献类型 ：会议论文
- 描述：个大背景下几乎与此同时进行的是客家族群的现代建构过程,这个过程又与孙中山先生及其
- 复归与更新：川西客家古镇洛带传统空间形态保护的探讨
- 作者：王俊 周密 来源：首届中国民族聚居区建筑文化遗产国际研讨会 年份：2010 文献类型 ：会议论文 关键词： 洛带 复归 更新
- 描述：以川西客家古镇洛带为实例,探讨在对传统空间形态进行保护的同时,如何利用其蕴藏的丰富的人文旅游资源]。即处理好新与旧的矛盾,保护与发展的矛盾。对于洛带而言,也就是复归与更新的问题
- 黄遵宪《己亥杂诗》对客家陋俗的批判
- 作者：张永芳 来源：中国近代文学学会第十二届年会暨翻译文学与中国文学近代化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文 关键词： 黄遵宪 民俗 客家陋俗 批判
- 描述：各地民俗中,都有一些糟粕,应当予以祛除。清末著名诗人黄遵宪对其家乡梅州的客家陋俗,便写诗作了清醒的批判。这里主要分析其自传性组诗《己亥杂诗》中对童养媳、拜胎神、信道士、迷风水等四项迷信陋俗的认识。
- 客家傀儡戏行业公会：“田公会”
- 作者：梁伦勇 年份：2010 文献类型 ：会议论文
- 描述：闽西客家傀儡戏的历史悠久,其发祥地为上杭县白砂镇。明初,由当地温、赖、李、邱、梁诸姓先民从浙江杭州传来傀儡戏。水竹洋梁姓奉傀儡戏神田公于家堂供奉。此后,上杭傀儡戏逐渐流行于连城、长汀、武平、永定和粤东的大埔、五
- 传播学视野下江西客家民居建房仪式初探
- 作者：许飞进 吴丁丁 罗奇 杨大禹 来源：第八届海峡两岸传统民居理论(青年)学术会议 年份：2009 文献类型 ：会议论文
- 描述：，其特点是经济文化越发达的地方,其信息衰减则越强。另外，从分析中也可看出，江西客家民居建房仪式与云南地区有一定的关联度,对云南民居建房仪式研究也具有一定的参考作用，有利于地方性特征的分析与辨别。
- 闽西客家文武状元考略
- 作者：陈名实 来源：客家文化学术研讨会 年份：2004 文献类型 ：会议论文
- 描述：闽西客家自古以来僻居福建西部,教育、经济相对落后,但在中国历史上也出现文武两个状元,即文状元张显宗和武状元丁锦堂。而张显宗是否中状元,历史上尚有争议,本人拟就张显宗和丁锦堂的生平事迹作些考察。
- 解读连城芷溪客家传统民居——以集鳣堂为例
- 作者：王玫 戴志坚 来源：第十七届中国民居学术会议 年份：2009 文献类型 ：会议论文
- 描述：芷溪是连城客家传统民居中现存规模最大、保存最完整的古村落.本文阐述了芷溪的村落概况及其保留的客家文化,并以芷溪典型的九厅十八井民居_——集鳣堂为例,从平面特色、空间形态、结构做法和雕刻艺术四个角度试分析芷溪古村落的建筑特色.