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广东古村落·鹤湖新居
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作者:庄兆声
期号:第6期
来源:粤海风 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家民俗 文物保护单位 民居建筑 深圳市 龙岗区 占地面积 古村落 广东省 碉楼 城墙
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描述:鹤湖新居位于深圳市龙岗区罗瑞合村,是全国占地面积最大的客家民居建筑,广东省级文物保护单位,有客家第一围之称。来到鹤湖新居,立刻就感受到其外围建筑的恢宏气势——只见城墙高筑,碉楼四耸,就像一座规模巨大的城堡。1996年,这里被辟为龙岗客家民俗博物
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梅州客家文化旅游资源综合评价
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作者:邱茂慧
期号:第21期
来源:现代农业科技 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化 旅游资源 综合评价 广东梅州
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描述:明,影响梅州客家文化的因子顺序依次为:客家习俗>民居>宗教文化>民间艺术>饮食文化>名人故居。根据不同的影响层次对梅州市客家文化旅游资源进行了策略分析,希冀为该地区的客家文化发展提供有益的帮助。
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共结土楼缘
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作者:练建安
期号:第2期
来源:福建乡土 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 小说 文学作品 现代文学 《共结土楼缘》
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描述:汀江流经永定,丘陵山地连绵之间,一座座方圆土楼点缀其中。从空中鸟瞰,气势宏大的物象断断续续构成蜿蜒起伏的土楼长城。土楼、围龙屋、九厅十八井是客家人的经典民居。土楼是静态的,丰富多彩的民俗活动使客家土楼动了起来。土楼客家民俗最为可圈可点之处,体现在一些大型民俗活动上。大型民俗活动至少具备参与
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四川仪陇丁氏庄园的建筑特色、价值与开发构想
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作者:黄秋鸯 蒋晓春 王兴堂
期号:第4期
来源:四川建筑科学研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 丁氏庄园 建筑特色 价值 开发构想
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描述:丁氏庄园是一座具有客家与四川传统双重文化内涵的大型客家民居,具有重要的历史、艺术、科学价值,应加大旅游开发的力度。开发时,应注意扩大宣传,统一规划,努力挖掘客家文化内涵,开发相关旅游产品,加强制度管理,提高管理水平,同时与其他客家文化旅游景区加强区域合作,但必须以不损害文物安全为前提。
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浅谈仿古建筑的设计:永定下洋温泉度假酒店设计
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作者:谢海燕
期号:第7期
来源:建筑设计管理 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 古建筑特点 闽西客家民居 仿古建筑设计
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描述:仿古建筑弘扬了民族文化,体现了传统建筑风格,改善了建筑环境,丰富了人们的物质生活与精神生活。对于传统的继承和发扬一直是设计师们寻找创作灵感的来源之一。通过对永定下洋温泉度假酒店设计的实例分析,浅谈古建筑特点与传统民居形式,以及仿古建筑如何设计展开分析。
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芷溪古宗祠建筑群价值探讨
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作者:沈丽萍
期号:第20期
来源:大众文艺 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 建筑群 历史文化价值 宗祠 艺术价值 科学研究价值 文化品位 建筑设计 自然保护区 门楼 上杭县
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描述:,居住户为黄姓、杨姓、邱姓、华姓四姓.芷溪古宗祠建筑群大多为清代建筑,具有三、四百年历史.大多采用客家典型的"九厅十八井"的建筑格局,为研究我国南方客家民居建筑技术发展史提供了珍贵的实物资料,具有重要的文物保护价值.村内的芷溪古宗祠建筑群共有古宗祠74座.
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梅州客家特色乡村建设模式探析
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作者:张奕亮 吴美娜
期号:第3期
来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家古村落 特色乡村 建设
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描述:在对梅州客家传统古村落进行充分调研的基础上,提出了客家特色乡村建设定位要根据建筑特征、布局、地理环境、民俗特征、经济条件等的不同进行分类规划建设,为客家特色乡村建设中规划目标的定位,以及传统民居的开发利用提供借鉴,保持客家古村落中的传统文化价值的观点。
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略谈客家民俗与广西各民族风俗融合
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作者:滕云
期号:第3期
来源:玉林师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家民俗 广西 民族融合
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描述:客家人作为汉民族的一个支系,从中原祖地迁徙至南方各地,对迁入地土著文化兼收并蓄,形成了客家民俗在政治、商业、饮食、服饰、民居及客家山歌等多方面的独特风貌,体现出与广西土著文化相融合的特征,是民族融合的鲜明体现,也是客家人与当地各民族人民和谐相处的表征。
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赣南客家的建筑民俗与民间信仰
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作者:钟福民
期号:第2期
来源:地方文化研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣南客家 建筑民俗 民间信仰
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描述:赣南客家传统民居的建筑民俗既受到其他地区的影响,又有当地的鲜明特色,从而反映出赣南客家民间信仰的开放性与地域性。以民俗志的方式描述赣南客家的建筑民俗,以知识考古学的视角考察蕴含于客家建筑民俗中的民间信仰,一定程度上可以发现赣南客家乡土文化和生活的逻辑。
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从永定到南靖:一个客家村落的东迁样板:以南靖田螺坑为例
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作者:夏敏
期号:第1期
来源:闽台文化研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 田螺坑 永定与南靖 东迁 道德维系
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描述:田螺坑客家从永定向南靖东迁,在书面文本(谱牒)、口述资料、民居和生活习尚等方面留下了深刻印记,它们清晰地呈现了一个小型客家聚落的迁徙轨迹、血缘脉络、身份认同与现实处境,正是因为迁徙留下的这些个文化印记留在民众身上,使其不会因为地处闽南人占强势群体的南靖县而遮蔽客家身份。