-
客家土楼的"楹联文化"
-
作者:廖楚强
期号:第1期
来源:福建史志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家土楼 楹联文化 联合国教科文组织 世界文化遗产 居民住宅 建筑体系 中国南方 客家民系
-
描述:闽西永定数以万计的土楼群.是中原汉族南迁的客家民系所独创的属于中国南方住宅的一种非常宏伟的建筑体系.是世界上“独一无二”的“神话”般的居民住宅。客家土楼,现已被联合国教科文组织正式列入世界文化遗产。每一座土楼的建造,都体现出客家人开拓创业、发展奋进、勤劳俭朴、好学崇文、和睦敦厚、孝悌传家等优良传统。
-
中国客家博物馆引进上海旧校场木版年画展
-
作者:暂无
期号:第1期
来源:客家文博 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 历史博物馆 上海市 客家 中国 画展 精神文化生活 展览
-
描述:本刊讯 2011年12月20日,上海旧校场木版年画展在中国客家博物馆正式开展。此次为期40天的展览,是中国客家博物馆为丰富市民的精神文化生活,实现创建国家一级馆的目标,提升展览水平而向上海市历史博物馆引进的高品质展览。
-
赣南师范学院科技学院
-
作者:暂无
期号:第3期
来源:教育探索 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣南师范学院 科技学院 精神文明建设工作 本科师范院校 优秀企业家 先进单位 领导干部 江西省
-
描述:赣南师范学院创办于1958年,是江西省历史上较早的两所省属本科师范院校之一,是全国精神文明建设工作先进单位。学校面向全国招生。办学近50年来,学校为国家培养了各类人才5万多人,其中大多已成为教育和各条战线的优秀骨干、优秀领导干部、优秀企业家,学校也因此被社会誉为“客家摇篮最高学府”。[第一段]
-
梅州看山
-
作者:暂无
期号:第4期
来源:源流 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 三山国王 客家人 山神 欣欣向荣 形象化 徐悲鸿 火车站 九歌 客家先民 水库
-
描述:坐片刻,观飞瀑流云,听林壑松涛,透过竹林,可以看到石壁上有客家名人宋湘的题字:"灵镇山河"。这里的三山国王骑着老虎,昂着头,并排前行,形象独特。我觉得这更近于真实。屈原《九歌》里的山神,经徐悲鸿先生的形象化,成为一个美丽的裸体少女,骑在虎背上,显得过于理想
-
赣南客家祭祖仪式文化内涵之探析:以西江镇许氏“坚盛堂”祭祖
-
作者:叶增忠 查丽红
期号:第6期
来源:现代妇女(理论版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 会昌县西江镇 祭祖 文化内涵
-
描述:在古老的赣南,一直延续着祭祖仪式.祭祖是族人和祖先之间的交流,也是幻想中的人与神的对话.文章试图以人类学的“深描”的视角记录会昌县西江镇许氏“坚盛堂”清明祭祖仪式的过程并对其进行文化内涵分析.祭祖仪式体现了客家人尊祖敬宗、族群认同,也反映了客家人的传统习惯、信仰,具有一定的文化研究价值.
-
凝望客家母亲的雕像
-
作者:戎章榕
期号:第4期
来源:海峡通讯 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家 雕像 母亲 长汀县 花岗岩
-
描述:我走进“客家首府”长汀县,伫立在一尊高达20多米的花岗岩雕像前,将客家母亲深情凝望。她头戴凉笠,手握船桨,赤着双脚,宽绰的裤裾迎风飘起,给人前行的动感;她身体健硕,仪态端庄,神情安详,客家服饰的元素透着客家女的勤劳与善良;她背负着孩子,
-
客家建筑艺术的根源探析
-
作者:陆瑶
期号:第26期
来源:青年文学家 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家 建筑 艺术
-
描述:客家建筑艺术不仅与中原文明一脉相承,具有深厚的历史根源;也体现了客家人在与自然环境的博弈中所展现出来的人文精神。客家建筑艺术的根源主要从历史根源、自然环境和中原文明这三个方面入手,剖析客家建筑艺术的深厚内涵。
-
客家建房上梁习俗
-
作者:赖广昌
期号:第21期
来源:乡镇论坛 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人 建房 习俗 民俗活动 喜事
-
描述:结婚、生子、建房,被赣闽粤客家人称之为人生三大喜事。作为三大喜事之一的建房,在客家民俗活动中,被看得很庄重、很神圣。因为,一个人的一生也许就只有那么一次,甚至有人连一次也轮不上,因此,对于建房造屋上梁,客家人慎之又慎,禁忌和讲究颇多。
-
走进生活感受文化光芒 来去客家庄
-
作者:罗诗城
期号:第198期
来源:远见杂志 年份:2014 文献类型 :期刊
-
描述:说到客家美食,就想到粄条;说到客家人,就想到勤俭精神,这是我们对客家文化的印象。然而在一言一语、一砖一瓦中,蕴藏着更多客家故事。要看到客家庄更深层的面貌,让我们走一趟客家庄。
-
认同建构为传播基础概念之初探:以美浓反水库运动为例
-
作者:林福岳
期号:第2期
来源:中华传播学刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 共识动员 社区传播 社会运动 美浓反水库运动 族群认同 传播研究
-
描述:动中,运动组织者所用的论述方式,是将论述植基於客家族群既有的认同上,提出反水库即等同於维护生存权、延续族群命脉、展现客家精神的诉求。在策略上则区隔我群与他群,突显美浓客家人的共同意识,并掌握对议题的诠释权,藉由运动建构意义以召唤认同。运动的过程亦即社区中传播的过程,在社区运动中可以显现传播的本质-建构认同的过程。