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人格特质的文化和性别差异:对岭南客家籍大学生与潮汕、广府籍
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作者:徐文明 罗苏梅
期号:第4期
来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 人格特质 跨民系 客家青年
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描述:性青年表现出焦虑、抑郁、敏感多疑、脆弱性、同情心以及愤怒-敌意的人格特质,而男性却表现出热情、活跃、冒险精神以及缺乏同情心。研究发现,三大民系青年只是在某些特质方面存在显著差异,并没有出现更多差异的人格特质,其主要原因在于共同儒家文化、文化融合以及青年教育一致。
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历史与文化的互动:一个赣南客家家族制度的个案研究
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作者:劉曉春
期号:第0期
来源:新国学 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 家族势力 家族制度 赣南客家 祭祀 祖先 村落 家庭 文化资源 祠堂 族谱
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描述:在中國大陸學者看來,家族是自宋明以來在中國民間社會中起决定作用的制度體系,認為宋以後的近代家族制度的主要特點是提倡敬宗收族;而人們實際用來敬宗收族的辦法,一是建祠堂,二是置族田。祠堂用以敬宗,族田用以收族。祠堂從精神上,族田
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闽西客家妇女唱山歌及其文化内涵探考
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作者:陈曼娜
期号:第10期
来源:大众文艺 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 闽西客家妇女 音乐行为 艺术特点
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描述:本文主要以闽西客家为例,探讨传统时期和革命时期客家妇女唱山歌的习俗。客家女性以奉献为核心,厚重、独特的母性情怀为客民系的繁衍、发展作出特殊的贡献,是中国传统文化的重要组成部分。客家山歌是传统客家女性精神世界的一面窗口,反映了客家婚姻习俗给客家妇女带来的深刻影响。
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桂东客家族群的文化特色
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作者:古贤明
期号:第4期
来源:贺州学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 族群 客家 桂东 文化特色
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描述:客家族群自明末清初迁入桂东以来,在与当地各族群的密切交往过程中,相互融合,和谐相处,秉承中原文化传统,发扬客家人文精神,创造并形成了独具特色的桂东客家文化:崇尚华夏正统文化;崇文重教,尚文习武,耕读传家;守望相助,崇尚节俭;浸染"乡土情结";独特的客家语言。
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客家文化语境中的闽西客家文学
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作者:戴瑞琳 李惠瑛
期号:第5期
来源:泉州师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家意识 闽西客家文学 发展过程
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描述:客家是汉民族的一个支系,有着独特的文化体系;作为客家人已经习惯了的精神向度和价值取向,客家文化浸润了闽西客家文学;闽西客家文学自两宋出现萌芽到20世纪的逐步成熟,经历了从民间到殿堂的发展过程;自觉清醒的客家意识,成为20世纪闽西客家文学创作的突出特点。
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客家文化对廉政文化建设的启示
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作者:王太钧
期号:第24期
来源:理论前沿 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家文化 廉政文化 地位作用 启示
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描述:我们在加强廉政文化建设当中,要充分发挥客家文化的积极作用,整合各种文化资源,丰富廉政文化内容,倡导刻苦耐劳、冒险进取的精神,坚持崇义守信、开放兼容的理念,利用客家土楼充满伦理亲情的文化价值加强家庭廉政文化建设,同时也要注意克服客家文化的消极因素。
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客家妇女服饰与青花瓷的装饰关联
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作者:熊青珍
期号:第3期
来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家 服饰 装饰 色彩 色调
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描述:客家妇女服饰与青花瓷在装饰上有着共同的对装饰的装饰"部位"的精心布局,注重装饰纹样的线条美、吉祥意,色彩上又有着共性的追求蓝色调等装饰关联.开发蕴含青花瓷元素的又具有时代精神的新客家妇女服饰,加强对外交往,促进精湛的艺术、文明的成果的共同传播有着积极的现实意义.
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闽西客家十番音乐现状及其保护传承之对策
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作者:王聪生
期号:第1期
来源:龙岩学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 闽西客家 十番音乐 现状 保护传承 对策
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描述:客家十番音乐曾经是客家人不可或缺的、高品位的精神食粮。但在信息化、现代化、多元化的21世纪,闽西客家十番音乐的现状如何?还有20世纪中叶的繁荣景象吗?笔者对此进行了调查与研究,并就十番音乐的保护、传承提出了粗浅的看法。
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浅议客家人文素养与客家廉洁文化建设
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作者:李光明
期号:第4期
来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家 人文素养 文化
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描述:客家人从自己的生活经验中形成了颇具特色的客家人文素养。客家人文素养中既有廉洁文化建设需要的优秀人文精神,也存在有一些不利廉洁文化建设的封建糟粕。客家廉洁文化建设要吸收客家人文素养中的积极因素,又要防止客家人文素养中的落后元素。
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中原文化南播对客家民系形成及其经济社会发展之影响
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作者:陶谦
期号:第4期
来源:黄河科技大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 中原文化 南播 客家民系 经济社会发展
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描述:中原文化是中华文化的主源和主干,是中华民族精神的重要组成部分。历史上,中原文化多次南播,将优秀的具有地方特色内涵的文化传播到了大江南北广大地区,并对客家民系的形成、发展和壮大起了极大影响,同时也对当地的经济社会发展起到一定促进作用。