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人类学客家研究的对接深化
作者:周建新  期号:第1期 来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家研究  人类学  客家文化  历史学  客家人  地域文化  田野调查  理论与方法  族群文化  生态学 
描述:客家文化既是一种地域文化,又是一种族群文化。作为一门交叉"学科",意味着客家研究需要多学科知识诸如历史学、人类学、艺术学、语言学、建筑学、经济学、生态学等的整合补充。历史学与人类学对客家研究有着至关重要的作用。相比而言,人类学对于客家研究的意义更没有受到重视,实际上,客家的族群属
土楼人地和谐共生的景观文化
作者:暂无 期号:第20期 来源:北京农业 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家土楼  农业景观  特色景观  客家人  共生  越族文化  建筑方式  客家文化  圆楼  农村生活 
描述:成相应特质化的农业景观。在中国的东南角,土楼这种独特的古老建筑,正无声地讲述着几百年里这片土地上人们的生活悲喜。
客家人的头脑、智慧精神:从中国东南亚华人族群说起
作者:彭会资  期号:第1期 来源:玉林师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 视野思维空间  头脑可塑性  多种语言  智慧涌流  客家精神 
描述:维、系统比较思维;智慧的累积及其涌流的基础、条件、机遇、过程及个人素质、时代背景;客家精神的守成性开创性,表现为远离中原而又怀念中原、财富创造过程的能收能放、带着"和"字进入多元文化之境,有助于共建和谐世界,促进全球高级智慧的集成提升。
粤东的闽籍移民民间信仰的流变:以紫金县的天后三奶夫人信
作者:钟晋兰  期号:第3期 来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 紫金  移民  天后  三奶夫人 
描述:供奉的都是陈林李三奶夫人,其中的林夫人却不是林九娘,而是天后林默娘,显示出当地三奶夫人信仰天后信仰的混融;并且天后的航海保护神的角色已相当淡化,而三奶夫人的助产保赤、治病救人的功能却得到了强化彰显。
赣南客家人中原汉人的关系刍议
作者:杨昶  期号:第0期 来源:历史文献研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣南  客家民系  汉民族  中原遗民  客家文化 
描述:在客家人几次往南大迁徙的过程中,赣南作为中转站和集散地之一,留下了中原遗民和客家文化印记。本文从赣南客家人的族谱、标志祖籍之堂匾、今之赣南客家方言和风俗习惯、赣南客家的称谓等层面,论述了赣南客家人中原汉民族的亲缘关系。
、蜑、山贼土人:《正德兴宁志》所见之明代韩江中上游
作者:陈春声  期号:第4期 来源:中山大学学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 明代  韩江      盗贼  客家 
描述:和官方意识形态的方式建构乡村的社会组织,地域社会的经济形态文化面貌随之发生了根本性的变化。该地区后来被视为"客家人"最重要的聚居地之一,而所谓"客家"身份及其认同,要在原来大量存在的"畲"和"猺"转变为"编户齐民"之后,才有可能产生。
客家建筑客家人的思维
作者:梁昌俊  期号:第20期 来源:科技情报开发与经济 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家建筑  客家文化  客家人思维 
描述:客家人主要居住在粤东北和闽西一带。客家人秉承了中原文化的传统,并在历次的大迁移中吸收了客居地的文化,形成了独特的客家文化。客家建筑具有独特的结构和造型,在一定程度上意示着客家人的历史、现实思维。
卖米的秘密
作者:暂无 期号:第6期 来源:商周刊·商务快读 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:的年轻,米店开业晚、规模小,生意冷冷清清的,店老板只能背着米挨家挨户去推销。可是,谁会去买一个小商贩上门推销的米呢? 当时,在台湾,由于稻谷收割加工的技术落后,沙子、石子之类的杂物很容易掺
论南海王国古越闽粤赣边区客家先民的历史关系——兼论畲族
作者:刘美崧  期号:第2期 来源:中南民族学院学报(人文社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 南海王国  古越人  闽粤赣边区  客家人  畲族 
描述:较晚 ,汉族 (含客家人 )是两个民族 ,各有独特文化 ;元明清时期 ,畲族客家人也曾相互影响。
个性的打造追求——论《夜如年》的人物描写艺术
作者:刘家思 黄星  期号:第1期 来源:萍乡高等专科学校学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 人物个性  温燕霞  长篇小说  人物形象  《夜如年》  人物描写艺术 
描述:《夜如年》是中国作协会员温燕霞的长篇,描写封建男权压抑摧残下旧中国女性的悲惨境遇悲剧命运。在创作中,作者始终以人物为中心,致力于塑造人物独特的个性。在作者笔下,豆苗、五娘、铁板嫂、阿芸婆等一群客家女性形象无不栩栩如生,血肉丰满。她们那