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苗族蘆笙會
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作者:潘洪波 贺培全 刘秀鸞 曾憲阳
期号:第2期
来源:中国西部 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 苗族古歌 苗族文化 思想情操 舞蹈 重要部分 客家 先秦 雕刻 爱情故事 地位
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描述:。馬端臨《文獻通考》;“唐九部夷樂有葫蘆笙。”苗族古歌《跟種》:“理来客家遇,
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十八世纪末期至十九世纪末期西加里曼丹的华侨公司组织
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作者:田汝康
期号:第1期
来源:厦门大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 加里曼丹 东印度公司 十八世纪 大港 客家方言 当地居民 胡椒 开采 末期 华侨
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描述:已大规模出现在加里曼丹,华侨与祖国间的商业来往对当地的“土地、城市和王族添加了光辉和庄严”;欧洲商人对当地华侨手工业的技巧也一致加以称誉。
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“接珠”唸佛風俗之性別文化初探:以閩西寧化石壁陳家村爲例
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作者:黃萍瑛
期号:第162期
来源:民俗曲藝 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 接珠 性別文化 佛教 婦女研究 客家
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描述:請僧、尼誦經祈福,卻又延請道士作道場,還有佛女或佛頭媽媽等人物,唸佛不但須擇吉日、備齊新衣,更有諸多禁忌。此似乎與一般「正規」的佛教傳統文化有所差異,著實值得吾人作進一步的研究與抽絲剝繭的分析。 本文之所以以石壁鎮陳家村爲例,主要因陳家村幾乎男女多有接珠的慣例,是攸關接珠風俗之性別文化議題討論的一個很好著眼點。爲能深入瞭解此一風俗,筆者蒐集相關的資料並實地進行田野調查。本論文架構,首先將說明複雜的接珠內涵,嘗試釐清一些概念或相關名詞,及儀式專家之間的差別和村民參與的情形;其次,就筆者實際參與接珠儀式及後續的唸佛佛場,試圖勾勒整個儀式過程,使讀者有概括性的知悉;再者,嘗試揭櫫接珠唸佛風俗其儀式所隱含的象徵意義與目的;最後,企圖分析接珠之俗所揭示的性別文化差異,以凸顯該習俗所蘊藏之性別文化意涵。
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走进路环九澳村
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作者:王春芳
期号:第6期
来源:澳门月刊 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:澳灣,唯一的一條公路(九澳村路)穿越村里,直通九澳聖母馬路,向左轉可逹九澳發電廠,右轉可通向九澳貨櫃碼頭、水泥廠。一個風和日麗的上午,我們乘坐通往村里的15號巴士來到九澳村,一路上映入眼帘的是一片蒼翠
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客家祖地遊
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作者:張建湘
期号:第9期
来源:今日中国(中文版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家人 客家文化 福建三明 郭沫若 三明市 先祖 微量元素 清流 唐代 姓氏
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描述:石壁村的後裔。此外,中國及東南亞各國共六十九個姓氏的五千多萬客家人,他們的族譜中大多清楚地記載着:其先祖徙自寧化石壁。石壁村在寧化縣城西二十五公里處,是一片林間盆地,方圓二十多平方公里,土地肥沃,森
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比较文学与台湾文学
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作者:叶维廉
期号:第1期
来源:台湾文学研究雧刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 不同反思的交相互照互识 根本歧异的并存 原住民文化 文学的原始风貌在汉人 日本人殖民下的亏损与重建 在地化的汉诗 复杂的情结 身心错折 纠缠记忆 理想原乡的寻索 冷战时期的镇压 文字检查的内在化 创造性的晦涩 多义性的象徵与借语 借声
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描述:地揭露文化與文化間爭戰共生的跡線。臺灣文學的研究也不例外。 乙篇:臺灣作為東亞的一員,作為以中文為主要表達的文學,以上揭櫫的問題自然都要考慮。但臺灣文學有其構成的獨特的歷史的線索和與中國不同的問題
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江西省在赣州召开医学信息学术年会
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作者:李华才
期号:第11期
来源:中国数字医学 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 医学信息管理 学术年会 江西省 专业委员会 卫生信息技术 省医院 综合信息 主任委员
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描述:西省医院协会医学信息管理专业委员会主任委员齐卫东等出席了会议。
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客家音樂與舞蹈
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作者:楊淑菁
期号:第9期
来源:臺灣戲專學刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家音樂 採茶舞 山歌
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描述:伴隨著客家族群發展的動態表演,主要涵蓋戲劇(漢劇):包括採茶、山歌及木偶戲;音樂:包括山歌、小調、習俗歌、兒歌、勞動曲、宗教曲等。舞蹈方面包括:花燈、茶燈、船燈、馬燈、舞龍、舞獅、跳青海及道教祭舞「洗鏡」等等。本文將描述客家文化中的舞蹈形態與其結合音樂呈現特點。
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古代梅县市发展过程初探
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作者:徐俊鸣 徐晓梅
期号:第2期
来源:松江文史 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 梅县 发展过程 梅江 南北朝 广东客家 广州 宋代 南汉 潮州 考古工作
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描述:考古资料。解放后,群众和考古工作者先后在畲江、水车、梅西等区发现不少珍贵的出土文物。据考古工作者初步鉴定属于新石器时
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江西客家山歌述略
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作者:黄玉英 袁大位
期号:第1期
来源:中国音乐 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 江西客家山歌
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描述:西的客家山歌是我国客家山歌的一个重要组成部分,涵纳了整个客家民系山歌之精华。