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客家研究院2012年大事记
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作者:嘉客
期号:第1期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家 大事记 研究院 社会管理模式 学术研讨会 文化资源 传统宗族 学术报告
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描述:一月5—7日,肖文评参加政协梅州市六届一次会议,提交《充分利用客家传统宗族文化资源,创新乡村社会管理模式》议案,引起有关部门关注。二月5日,房学嘉应邀出席大埔县政府主办的“张弼士学术研讨会”,并作《关于开发张弼士故居旅游文化的思考》学术报告。
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赣南客家采茶戏路腔曲牌《对花(Ⅱ)》的音乐形态研究
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作者:蒋燮
期号:第4期
来源:乐府新声 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 赣南客家采茶戏 路腔曲牌《对花》 音乐形态 形态学
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描述:本文对赣南客家采茶戏《哨妹子》中的路腔曲牌《对花(Ⅱ)》,从音乐形态构成要素的宏观层面(曲式、调式结构)和微观层面(句法、腔词、旋律)进行了细致分析,并尝试将《对花(Ⅱ)》的音乐形态植入赣南客家传统文化的深厚土壤进行"形态学"(morphology)意义上的思考、解读.
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族群通婚的身份认定与认同问题之研究-以花莲地区原客通婚为例
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作者:谢若兰 彭尉榕
期号:第1期
来源:思与言·人文与社会科学杂志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 身份认定 族群认同 族群通婚 双族裔
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描述:認定辦法,如改從母姓,並非每個原住民族所習慣的傳統,此舉除了等於落入中國式父權制度及思考邏輯外,也等於將族群歸屬與家族繼承混為一談。 因此,官方所制定的族群身份認定辦法,應回到個體的族群認同以及姓氏對於族群的意義層次作思考,族群身份才不至於失去認定的意義。
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族群通婚的身份认定与认同问题之研究:以花蓮地区原客通婚为例
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作者:谢若蘭 彭尉榕
期号:第1期
来源:思与言(人文与社会科学期刊) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 身份认定 族群认同 族群通婚 双族裔
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描述:的是原住民族群身份认定办法,如改从母姓,并非每个原住民族所习惯的传统,此举除
了等於落入中国式父权制度及思考邏辑外,也等於将族群归属与家族继
承混为一谈。
因此,官方所制定的族群身份认定办法,应回到个体的族群认同以
及姓氏对於族群的意义层次作思考,族群身份才不至於失去认定的意义。
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陈支平著《福建族谱》出版
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作者:何力
期号:第1期
来源:史学集刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家族谱 历史演变 基本格式 福建地方史 1996年8月 上杭县 史料价值 两种倾向 明清史研究 近500年来
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描述:章“异姓的联宗与合谱”、第九章“神明的崇拜与创造”、第十章“客家族谱的人造沙域”、第十一章“少数民族族谱的向心意识”、第十二章“结语与思考”,书末有附表一“福建百种姓氏所追溯的主要始祖、始迁时间及郡
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节庆活动组织创意与创新之研究:以客家桐花祭为例
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作者:俞龙通
期号:第5期
来源:赣南师范学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 节庆活动 创意与管理 组织创意与创新 客家桐花祭 客家社团
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描述:的思考。如此,客家桐花祭"整体统筹、企业加盟、县市执行、小区发展"的经营模式,才能更加顺畅运作,客家桐花祭的"文化扎根、振兴产业、带动观光、活化客庄"的愿景与目标才能更加深化。
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历史上福建客家地区庭院美景营造问题初探
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作者:俞如先
期号:第2期
来源:客家研究辑刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家地区 庭院 福建 美景 居家环境 历史 资料收集 客家人
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描述:有关福建客家地区庭院美景营造专门的研究成果。2012年,笔者曾在研究福建客家生态与环境建设问题时,对有关庭院美景营造问题有所涉猎。近年来,笔者一直关注着这一问题,@也留意收集相关资料。拙文算是笔者资料收集和思考的一个汇报。
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黑米
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作者:何葆国
期号:第6期
来源:厦门文学 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:说土楼,还有黑米,真是不虚此行啊.我们友好地对他笑笑.林教授没笑,他好像一路都在思考事关人类命运的重大问题,旁若无人地自成一个沉默的世界.……
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民众喜爱客家山歌的缘由
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作者:宋小平
期号:第8期
来源:神州民俗 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 历史渊源 群众性基础 情感纽带
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描述:客家山歌是岭南民间优秀传统文化瑰宝,是客家文化的重要组成部分,具有极高的娱乐、审美价值。经过长期的观察和思考,本文认为客家山歌流传发展至今,一直受到中外乡亲父老的厚爱,成为独树一帜的民间音乐,主要原于它的三个特点:深厚的历史渊源;它的流传具有广泛的群众性基础;是客家乡亲情感联系的纽带。
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梅州市山歌剧团对梅州客家山歌的传承与发展
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作者:古珍晶 梁图超
期号:第13期
来源:经济视野 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 梅州市山歌剧团 梅州客家山歌 非遗传承
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描述:梅州客家山歌作为国家非物质文化遗产,以梅州市山歌剧团为主要传承载体。调查分析梅州山歌剧团对于梅州客家山歌的非遗传承现状、剖析所反映的问题、并对其未来做出思考,对梅州客家山歌的发展是十分必要的。本文便基于实地调研访谈做出了理论和现实的阐述。