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赣南上犹营前大型客家民间灯彩艺术:“九狮拜象”
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作者:钟善金 李君
期号:第1期
来源:嘉应学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 九狮拜象 规模规定 程序 音乐特征
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描述:九狮拜象是上犹县营前镇所特有的一种大型客家民间灯彩艺术,其形成前后共经历了两三百年的历史。九狮拜象这一灯彩艺术在功能、规模和制作工艺上有其发展变化的一个过程,在乐器配置及曲牌使用上形成了自己的一套体系。
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永定红色土楼故事
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作者:赖立钦
期号:第15期
来源:福建党史月刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家土楼 联合国教科文组织 世界遗产保护 故事 民居建筑 风格独特 建筑模式 福建
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描述:2008年7月7日,福建土楼正式被联合国教科文组织列入《世界遗产保护名录》,这是福建发展史上的又一件大喜事。作为福建土楼重要组成部分的永定客家土楼,是客家人繁衍生息、世代相传的民居建
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芳香四溢的山花-“客家山歌”概述
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作者:温萍
期号:第3期
来源:广州音乐学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 祖国 客家山歌 闽西 红军 音乐艺术 表现形式 梅县 结构 劳动人民 道情
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描述:进步,它不但在艺术上具有它独自的风格,而且在内容方面,也包含着人民群众丰富的生活斗争经验和智慧。我们深知要创造无愧于祖国人民的新音乐,仍必须十分重视自己优秀的艺术传统,把中国民歌作为重要的学习与研究对象之一,使它在新音乐的发展中,具有更重要的价值。
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客家山歌概述(二)
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作者:温萍
期号:第4期
来源:广州音乐学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家山歌 切分节奏 音乐 节拍 艺术风格 社会历史背景 艺术形象 艺术形式 拍子 特点
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描述: 三、客家山歌的音乐及其特点山歌中的音乐和歌词,乐是一个不可分割的统一体,山歌中艺术形象的创造和表现,是由这两种不同的艺术形式来共同完成的。“客家山歌”之所以能具有独特的艺术风格和个性,是有它产生和发展的社会历史背景的。
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浅谈禁忌语
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作者:王展采
期号:第2期
来源:龙岩师专学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 禁忌语 行业语 闽北 闽西客家 黑话 迷信思想 词语 委婉语 民族性 太监
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描述:语言是一种特殊的社会现象,处处同社会发生密切关系,不管社会生活中出现什么现象什么事物,语汇中就会出现相应的词语。随着时代发展变化,有些似乎消失,然而它仍然流传在穷乡僻壤里,活在人们的口头上,尤如人类语言的化石,其中很值得引起注意的就是禁忌语。
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宁化石壁与萍乡一带客家文化的亲缘关系
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作者:刘美崧
期号:第2期
来源:中南民族大学学报(人文社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 宁化石壁 萍乡 客家文化 棚民 客家方言 客家源流 武功山 文化特征 罗香林 客家话
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描述:文章认为,萍乡一带客家人主要来自闽粤的“棚民”。“棚民”是客家的别称,据其族谱与方志记载来自汀州、嘉应州,其祖先大都以宁化石壁为迁移的中转站。萍乡“棚民”的许多文化特征,均与汀州宁化相似。“棚民”对开发江西山区、发展经济文化作出了重大贡献
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论传统客家村落的纷争处理程序——闽西武北村落的田野调查研究
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作者:刘大可
期号:第6期
来源:民族研究 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家 武北 村落社区 纷争处理
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描述:靠民间组织 ,实行的是基层自治 ,宗族领袖、地方精英在村落社区事务中发挥着组织、协调的作用 ,体现了村落社区内部高度的调控能力。另一方面 ,客家村落社会控制还存在着部落社会的种种痕迹 ,从一个侧面反映了客家社会文化中的非汉族因素及其法律发展的文化背景
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客家民居旅游资源开发探讨
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作者:梁锦梅
期号:第6期
来源:广州师院学报(社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家民居 旅游开发 探讨
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描述:本文主要介绍了客家民居的基本特征 ,并对其旅游吸引价值及开发作初步探讨。客家民居是客家历史和文化的载体 ,是客家文化旅游资源中的可视文化景观 ,通过客家民居可感受到客家文化发展的历程。客家人的生活方式以及风俗习惯审美观念等
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潮州学与客家学刍议
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作者:冷东
期号:第1期
来源:广东史志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 韩江流域 “客家学” 海外移民 潮汕地区 潮州 行政区划 饶宗颐 粤东地区 州学 经济协作
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描述: 引言 回顾粤东地区的发展史,可以发现潮州人和客家人有着许多相似之处:两股来自中原的移民浪潮,沿着不同的路线移居粤东的北部山区和南部滨海平原,并与这里原住民的后裔交融,形成了具有独特方言、风俗和心态的客家人和潮州人两大群体。
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粤东梅州市的说唱音乐:五句板
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作者:温萍
期号:第3-4期
来源:星海音乐学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 说唱音乐 梅州市 曲艺音乐 艺术形式 艺术特点 群众基础 社会主义 表现力 音乐形式 客家地区
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描述:会演唱五句板的人,一般来说,不是盲人就是手脚不太方便的残疾人.为了生活,他们四处卖唱,祈求温饱,因此五句板又称为“叫化歌”、“乞食歌”.这种艺术形式,是在建国后逐渐发展和丰富起来的,它有如下独特的风格和艺术特点: