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作者:暂无 期号:第18期 来源:台湾周刊 年份:2014 文献类型 :期刊
描述:树立抱鼓石,巩固门板。左右板壁上镂雕的石质夔形圆窗,形制古朴。门神彩绘“天聋”、“地哑”,匠心独具,有别于一般的寺庙门神。第二进正殿,神龛主祀文昌帝君神像,配祀至圣孔子、韩文公(韩愈)、仓颉圣人神位
客家电视台与台北都会客家阅听人族群认同建构之关联性初探
作者:蔡佩  期号:第19期 来源:中华传播学刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家电视  客家认同  族群媒介  族群认同  客家阅听人 
描述:亦有差異性存在,傳統山歌節目在「族群態度」的構上有顯著差異。族群根基性的情感以及族群重要他人的正向互動,和客視形成族群認同構的金三角。客視在建構台北客家閱聽人客家認同所扮演的角色,是將原生的客家
宋城月色
作者:黄发有  期号:第3期 来源:山花 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 城墙  客家先民  赣州  客家人  苏轼  古城  南宋  王阳明  赣江  铭文 
描述:晃。粼粼的波光像万千条小鱼在水面上跳荡。江上用木舟拼接成的春门浮桥,原名惠民桥、东津桥,始建于南宋乾道年问,桥面的木板在朦胧月色的映衬下显得灰蒙蒙的,像一条长龙在轻轻蠕动。月亮在云层里出出进进,月光忽明忽暗,给眼前的
后发河源 先发教育:科学发展进程中的河源绿色教育地图
作者:黄治中 王蕾 龙建刚 黄日暖 罗峰  期号:第Z1期 来源:广东教育(综合版) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 河源市  绿色教育  教育发展  普通高中教育  农村教育  协调发展  教师队伍  农村学校  普及高中阶段教育  重视教育 
描述:客家古邑,万绿河源。河源,市20周年,辖1区5县。而这5县均为省扶贫开发重点县,被戏称为后无追兵的欠发达地区。20年来,河源以现代理念、国际视野不断挖掘源远流长的客家文化底蕴和绿色资源优势,构筑起充满活力的后发丰碑,实现了经济社会的绿色跨越。
永定红色土楼故事
作者:赖立钦  期号:第15期 来源:福建党史月刊 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家土楼  联合国教科文组织  世界遗产保护  故事  民居建筑  风格独特  建筑模式  福建 
描述:2008年7月7日,福建土楼正式被联合国教科文组织列入《世界遗产保护名录》,这是福建发展史上的又一件大喜事。作为福建土楼重要组成部分的永定客家土楼,是客家人繁衍生息、世代相传的民居
客家堂号溯源
作者:赖雨桐  期号:第1期 来源:岭南文史 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 堂号  发祥地  河南省  河北省沧州市  客家地区  彭城  湖北省  辖境  陇西  范阳 
描述:客家堂号溯源赖雨桐客家人注重崇先报本,启裕后昆。这种崇本源思想,表现在修谱牒、方司堂、祭祀祖先等一系列尊祖敬宗活动。在各姓的词堂门上,都有堂号和堂联,溯渊源,报宗功,藉以表达思念祖先和弘扬祖德之情。这里的“堂号”就是“词堂名号”,为某姓的标志.代表...
客家土楼的物质性建构序列与精神性建构序列浅析
作者:李志文  期号:第1期 来源:闽西职业大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 客家土楼  物质性建构序列  精神性建构序列 
描述:作为客家文化的杰出作品,土楼有其特有的物质性建构序列,就地取材,依山傍水,就势楼。形式多样,功能齐备,历经千年。土楼的精神性建构序列则展示为两个层面,集萃式的艺术人文之美与历史性的社会人文之美。
恩平有个石头村
作者:钟情  期号:第2期 来源:环境杂志 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 广东  恩平市  石头村  温泉  “中国温泉之乡” 
描述:,房子是用石头的,路是用石头铺的,塘基是用石头砌的,村边的水渠是用石头筑的,村子围墙、菜园地也是用石头垒成的……不是置身其中,你很难想象出,那一块块的卵石怎样拼成雕塑般的壁画。这些石头建筑,巧夺天工,使云礼村成为名副其实的石头村。
光彩夺目的民居文化
作者:白木 子荫  期号:第2期 来源:陕西建材 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 民居  客家民居  建筑文化  吊脚楼 
描述:。1000多年前,客家居民为了求生存,避雨御寒,防风抵暑,也是为了抗击匪寇的侵扰,他们凭着勤劳智慧的双手,利用山间的竹片、木片、泥沙,外加红糖、糯米、石灰夯筑土墙以承重、作围护,再用杉木搭建屋层,历经1000多年的不断兴建与修缮,才形成今日高低不一,造型各异的大规模的土楼群。
祖先崇拜和客家公祠
作者:丘桓兴  期号:第Z2期 来源:对外大传播 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 祖先崇拜  客家公祠  中国  原始宗教  祭祀活动 
描述:中国素有祖先崇拜的传统。这种源于灵魂观念的古俗,在历经迁徙磨难和创业艰辛的客家人中,尤为突出,无所不在。大的如合族修坟墓、祖祠、续族谱;小的像孩子出生、上学读书、考试高中、职务晋升,以至出门远行和归来,都要在祠堂或厅堂焚香祭祖,既报告祖先,亦祈求祖灵赐福。