-
客家毽子花样多
-
作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
-
描述:钟明山
毽子的“毽”字,首部为毛。可想而知,毽子是由羽毛为主要材料制作的,故我们客家人称之为鸡毛球子。心灵手巧的客家祖先,不仅喜欢踢毽子,也擅长制作毽子,不像现如今,大家都去市场上买毽子。
毽子的制作方法很简单。找来一枚古四方孔铜钱,在孔的四边用纳鞋底的钻子各钻一孔,也有均匀钻上五孔的。然后捉住
-
客家农村的绰号
-
作者:暂无
来源:赣州晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
-
描述:○王子辉
在日常生活中,如果随便给他人取绰号,那是一件对人不尊重或是不太礼貌的事。而这在客家农村,却显得再平常不过了。
上世纪六七十年代的知青上山下乡运动中,我曾下放在赣南农村劳动;参加工作后,我也一直在农村信用社从事信贷工作,走村串户与赣南客家农民打交道三十几年了,当地的民风民俗和乡土气息无一
-
苏东坡与客家美食
-
作者:暂无
来源:梅州日报 年份:2012 文献类型 :报纸
-
描述:
[掌故]
苏东坡(1036—1101),北宋著名的文学家、书画家,还是一位著名的美食家。他虽然不是客家人,却与客家人结下了不解之缘,在客家美食史上留下许多佳话。
1047年,苏东坡之父苏洵游学赣州,住在水南乡隐士钟子翼、钟概兄弟家里。期间,钟家热情相待,与钟家
-
客家舞蹈的特色
-
作者:黄慧君
来源:闽西日报 年份:2006 文献类型 :报纸
-
描述:客家文化是中国文化的重要组成部分,是客家民系不断迁徙,与当地人民和当地文化互相影响、渗透、吸收融合形成的,体现了中华民族不断繁衍融合的发展轨迹和中华文化不断丰富的历史进程。客家舞蹈则是以人体动作为主要表现手段,以人体的舞蹈动作作为传达人的情感信息符号的载体,向观众传达客家 文化中的风俗人情。
我
-
客家文史一奇葩
-
作者:暂无
来源:南方日报 年份:2010 文献类型 :报纸
-
描述:
古人云:“所谓文者,务为有补于世而已矣”。可以毫不夸张地说,广东外语外贸大学教授,该校客家文化研究所原所长罗可群所著的《澳大利亚客家》是目前系统研究海外客家人,尤其是特定国家和地区客家人历史和文化、发展和变化,以及他们和原住人之间的交往、相互认同的首部著作。它的出版问世,进一步发掘客家历史文化资
-
我国首部客家文化大书《客家文化大典》出版
-
作者:暂无
来源:广州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
-
描述: 客家文化大典 广东老教授协会、岭南客家文化研究院 编 广东教育出版社 2010年1月
本报讯(记者卜松竹)由广东老教授协会和岭南客家文化研究院共同组编,篇幅达140余万字的《客家文化大典》日前由广东教育出版社出版。该书以翔实的史料和丰富的研究成果为基础,图文并茂,古今辉映,生动再现了客家人谱写的
-
《客家研究文丛·客家与梅州书系》出炉
-
作者:郑丽虹
来源:深圳特区报 年份:2006 文献类型 :报纸
-
描述:日前,深圳市文联客家研究室参与编纂的一套客家文化丛书——《客家研究文丛·客家与梅州书系》正式出版,有关专家学者认为,该书系的出版将会引发“客家学”研究的新一轮热潮。$$客家文化,与广府、潮汕文化一道,共同托举了整个广东文化的大鼎。而专家学者们认为,客家文化固然是广东文化或岭南文化中的一部分,但二者却
-
痴迷客家文化的客家人
-
作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
-
描述:王燕特约记者朱建华
叶林是一个唱着客家童谣、看着赣南采茶戏、吃着黄元米馃长大的土生土长的赣南客家人。“这辈子我是为客家文化而生的。”近日,记者采访叶林时,他这么说道。他也是这样做的。20多年来,他穿梭于村落屋场小院、乡间田野,听当地农民唱山歌、讲故事,收集整理各种客家文化资料,让《客家白鹭古村》《
-
纯朴真挚的客家山歌
-
作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2012 文献类型 :报纸
-
描述:
□邱金湟
从古老的高山峻岭中传来,从苍茫的江河舟筏中荡起,飘过阡陌田畴,越过深涧沟壑,一声激昂的“哎呀嘞”!山鸣谷应,唱出了客家人的真挚感情,代代传唱,歌声不息,这就是客家人自编自唱、无文字脚本的山歌。而在客家人聚居的兴国县,“人人会唱歌,处处有歌声”,这是兴国人民的真实写照。
纯朴的客家山歌
-
触摸客家文化的神韵
-
作者:暂无
来源:赣南日报 年份:2013 文献类型 :报纸
-
描述:
全国最大的客家方形围屋——东升围全景。
↑在围屋前的大坪上,采茶文艺工作者向群众表演采茶戏。
东升围前的古井仿佛在向人们诉说百余年的沧桑巨变。
黄崇发刘秀金郑敏文/图
“唱歌仔来唱采茶歌,东升围就像一条河,流水百年歌不尽,唱出人间好事多……”2月27日,在安远县镇岗乡老围村东升围